— 閩南諺語蘊含意義淺探

1. 善變的嘴巴.不變的金語良言 —閩南諺語蘊含意義淺探 --金門縣國教輔導團—陳為信 ……喝口茶、請稍等一下

2. 壹.緒論—定義 • 說文云：[諺,傳言也] • 禮記大學釋文云：[諺,俗言也] • 諺語:流傳之俗語,俗語話.古早話.古早人講的 • 朱介凡：諺語是風土民情的語言，社會公道的議論,深具眾人的經驗和智慧,精闢簡句,喻說諷勸,雅俗供賞,流傳縱橫.

3. 壹.緒論—起源與流傳 • 起源： 論語：[人而無恆,不可為巫醫] • 流傳過程： 1.動機.創意.造句.==個人行為 2.認可.傳述.==社會行為 3.超越時空,源遠流傳.

4. 壹.緒論—功能與價值 • 代表社會大眾的思想,信仰.希求願望,展示了生活層面,是社會共有的文化財,也是民族智慧的結晶. • 反映一社會或一民族的生活觀照,感受,智識,經驗和特性,自有濃郁的鄉土味,可供民族學.社會學.語言學.文學等方面研究參考. • 集覽諺語,可以究明社會的形態與特徵. • 比較不同民族.地區的諺語可見紛紜多變世界中的永恆人性 • 追尋重要諺語的變化,亦可以了解民俗演變的歷程.

5. 壹.緒論—文獻探討 • 市售俗諺彙編加註的數量頗多.但論述很少. • 諺語[巷議街談]之音,民間[口耳相傳]. [小道之說]外加濃厚草根性,比之傳統上層士大夫之堂皇[廟堂文學],或被鄙以等而下之,因以論述很少.

6. 壹.緒論—探討重點 • 諺語為了記憶及口誦上的方便,具有修辭上的一定形式,為了表現的效果,摒棄了抽象的造語,力求普通,明析,具象,甚至用誇張的方法敘述. • 分別來看俗諺.農諺.格言.童謠.歇後語中的特色,再將各類加以綜合比較,最後將其特色拿來與社會.文化.習俗等作一關照,期能尋得一點出人意外的蛛絲馬跡.

7. 貳.諺語中的特色—俗諺1 • 一.如兩短句構成一句,常押韻 1.一狗吠影 \ian\ ,百狗吠聲\sian\ 2.新例無設 \siat\,舊例無滅\biat\ • 二.[比興句] 先譬喻句再轉入本意句 1.緊紡無好絲,緊嫁無好大姑. 2.嫩瓜無榔,嫩子無腹腸

8. 貳.諺語中的特色—俗諺2 • 三.以[對比法],凸顯主題 1.與好人行,有布可經, 與歹人行,有囝可生 2.嫁窮夫,睏飽眠, 嫁富夫,不寧神 • 四.[誇飾法] 凸顯要表現的形像道理 1.三千年來的狗屎,也拾起來講. 2.食若牛,做若龜

9. 貳.諺語中的特色—俗諺3 • 五.[比喻法]生活中常見家禽走獸說明道理 1.顧雞母卵,不顧豬頭. 2.雞是討食乾的,鴨是討食溼的. • 六.以具體常見的禽獸特徵,隱喻抽象事物 1.雞母屎,半烏白. 2.雞嘴變鴨嘴

10. 貳.諺語中的特色—俗諺4 • 七.常可見[迴文句] 1.食飽睏,睏飽食. 2.嫌戲莫請,請戲莫嫌. 3.圓人會扁,扁人會圓 • 八.[對襯句] 1.搖人無才,搖豬無殺. 2.話是風,字是蹤. 3.新媳婦洗灶頭,新長工洗犁壁

11. 貳.諺語中的特色—俗諺5 • 九.女子[嫁夫]的諺語頗多 1.嫁著生理夫,日日守空房. 2.嫁著臭頭夫,捻綿被,塞鼻孔. 3.嫁著矮仔夫,燒香點火叫別人. • 十.與[放屎]有關多有[茍且][敷衍]意 1.放屎,拿鹹菜. 2.放屎,逃性命. 3.放屎,沒拭屁股.

12. 貳.諺語中的特色—俗諺6 • 十一.譏諷女性的諺語 1.荏荏查夫,較贏勇勇查某. 2.雞母啼,是禍,不是福. • 十二.與[猴]有關的多有[出醜][挫敗]意 1.猴咬猴,咬到血若流. 2.猴也會跌落樹下.

13. 貳.諺語中的特色—俗諺7 • 十三.某些行業為他人做嫁衣賞之哀鳴. 1.裁縫司傅穿破衫,做木匠的無眠床 2.燒瓷食缺,織蓆睏椅. • 十四.道盡[無錢講無話]人窮語短之嘆 1.有錢講有話,無錢講無話. 2.有錢講話會大聲，無錢講話無人聽.

14. 貳.諺語中的特色—俗諺8 • 十五.以華麗.璀燦之景物,以狀[巧言] 1.蓮花嘴. 2.鑽石嘴. 3.畫虎貓. 4.畫山水. • 十六.[析]字出辭及外來語之諧音諺語. 1.武字,無一瞥. 2.愛到流目油.

15. 貳.諺語中的特色—俗諺9 • 十七.諺語中[虎]為威武,隆大的象徵. 1.畫虎卵. 2.虎頭老鼠尾. 3.伴君如伴虎. • 十八.與[馬]有關的諺語少見,則多用為[低賤]意 1.無牛,使馬. 2.驛馬 3.馬哥

16. 貳.諺語中的特色—俗諺10 • 十九.與[豬]有關的諺語特多,且多用 [鄙陋][頹廢][坎坷]講 1.豬肚面快變. 2.豬哥姆仔伴玉娘賞月 3.撿豬屎， 遇著豬滲尿 4.新豬母,老豬哥

17. 貳.諺語中的特色—農諺1 • 一.以月份為單位,先說出該月氣候特徵, 再言明其對人事,生活之影響. 1.九月,九霎日,做田查某,頭會勿直. 2.十月燒, 乞食睏破蓆. 3.十二月雷,免用豬錐 • 二.以某日有何現象,占來日的天氣將如何 1.六月六落雨,百日霜. 2.六月初一,一雷壓九颱. 3.七月初一,一雷九颱來.

18. 貳.諺語中的特色—農諺2 • 三.以[節氣日]的天氣現象,占來日的農作收成. 1.霜降出無齊,牽牛犁. 2.雷打秋（立秋),晚冬(第二季)一半收. • 四.[視日]以占風雨.陰晴 1.日紅如灼,三日必雨. 2.日色暗紅,無雨必風. 3.日圍箍,曝草埔.

19. 貳.諺語中的特色—農諺3 • 五.[觀雲]以占風雨來去. 1.烏雲飛落海, 棕簑覆狗屎. 2.雲勢若魚鱗,來朝風不輕. 3.迎雲對風行,風雨轉時生. • 六.[重大民俗節慶]之風雲雨日 1.六月初三,龍母教子日.(大風大湧) 2.六月十二彭祖忌,無風也雨意. 3.三月廿三大道公與媽祖婆鬥法,風雨齊到.

20. 貳.諺語中的特色—格言1 • 一.勉人存善心,認命: 1.心好命也好,富貴直到老. 2.萬般都是命,半點不由人. • 二.勉人珍惜時光: 1.花有重開日,人無長少年. 2.月到十五光明少,人到中年萬事休. 3.年驚中秋,人驚中年

21. 貳.諺語中的特色—格言2 • 三.反諷道出人情之澆薄面: 1.人來求咱三春雨,咱去求人六月霜. 2.入山不怕傷人虎,但怕人情兩面刀. • 四.勸人[勤勞]多從[早起]下手: 1.三日早起當一工. 2.五更清早起,更有夜行人. 3.要得家裡好,大家起得早.

22. 貳.諺語中的特色—格言3 • 五.以維繫中國宗法精神之[孝][悌][貞][順] 重要德目來教育子弟: 1.雙手抱囝兒,憶著父母時. [孝] 2.欠債怨財主,不孝怨父母. [孝] 3.無好兄,累小弟. [悌] 4.兄弟若同心,烏土變成金. [悌] 5.欲守守得清,欲嫁嫁得明. [貞] 6.一馬不掛兩鞍. [貞] 7.入人門,順人意. [順] 8.某若會食氣,翁著會掌志. [順]

23. 貳.諺語中的特色—格言4 • 六.重視[及時管教]與[身教]: 1.有樣看樣,有款看款. 2.細漢偷挽匏,大漢偷牽牛. • 七.勉人[堅忍][和睦]以成大事: 1.忍氣求財,激氣相殺. 2.一人一款心,無錢嗵買針.

24. 貳.諺語中的特色—格言5 • 八. 勸人時時 [反省],重視[經驗] 與[長者之言]: 1.是不是,罵自己. 2.氣死不告狀,餓死不典當. 3.老的老步定,少年靠打拼.

25. 貳.諺語中的特色—童謠1 • 一.三字一子句,兩子句一全句,押韻,易於朗讀: 1.人插花: 人插花,伊插草,\zau\ 人抱嬰,伊抱狗\kau\ 人未嫁,伊先走\cau\ 2.有分伊,無分我 : 有分伊,無分我\ua\ 腹肚邊,生肚瓦\hua\

26. 貳.諺語中的特色—童謠2 • 二.運用[頂真格],以加深兒童的印象: 1.火金姑: 火金姑,來持食茶,茶燒燒, 配香蕉,香蕉冷冷…… 2.田蛤仔官.牽金線, 牽馬落南山,南山無聲草……

27. 貳.諺語中的特色—童謠3 • 三.運用[問答法]以增加遊戲性: 1.草螟公,穿紅裙,要何去?要看牛, 牛何去?牛賣銀,銀何去?銀娶妻… 2.曳咯曳,豬槽駛過溪,溪也深, 海也深,海底娶觀音,觀音城, 生狗仔子,生幾隻?生三隻,寄誰賣?

28. 貳.諺語中的特色—童謠4 • 四.用以揶喻戲虐兒童頑皮,淘氣之舉: 1.脫褲卵,偷挖芋,抓著,打十五. 2.愛哭神,愛哭神,食飽,配土豆仁. • 五. 以身體有缺陷的為開玩笑的對象: 1.跛腳的,跛搖搖,人叫你買菜,你買茄, 人叫你擔菜,你擔尿. 2.臭耳人,賢彎話,青盲的,愛擲桮, 啞口,興講話, 捲手,興掠雞.

29. 貳.諺語中的特色—童謠5 • 六.或為孩童遊戲時口誦以相互取悅: 1. 一放雞，二放鴨，三分開， 四相疊，五搭胸，六拍手， 七圍牆，八摸鼻，九抱耳， 十食起。 2.予你掠會勿著,予你嗅腳臭. 3.土地公伯仔，杯子捧走.

30. 貳.諺語中的特色—歇後語1 • 一.常善於採用[雙關法]: 1.外省仔麵--麵(免) 2.光頭打傘—無髮(法)無天 3.外甥仔點燈火—照舅(舊) • 二.[拆數會意]以見其涵意: 1.二十兩—斤四(近視) 2.十五支拐仔,舉雙手—七拐八拐(騙) 3.三禮拜,六點鐘—吃醋(昔+酉)

31. 貳.諺語中的特色—歇後語2 • 三.以各地地名為喻: 1.新埔椪柑—上好(最好) 2.廣東目鏡—在人合目 3.台灣蟳—無膏(沒學問) • 四. 常需運用豐富的想像力,才能頓悟: 1.十角---- 一箍散散 2.幼稚班招生----老不收(修) 3.博士班畢業—無校(效)

32. 貳.諺語中特色之比較分析—形式方面 • 一.俚語: 1.孤句:數量極少 一領水蛙皮 2.雙句:佔了極大多數,從二字到七字均有 (1)二字:一家.一業 (2)七字:家雞打着團團轉.野雞打着滿天飛 3.複合句: 娶著好某,較好做祖.娶著歹某,一世人艱苦 4.特殊句: 主語+謂語 狗,咬衰人. 狗,無嫌主人窮

33. 參.諺語中特色之比較分析—形式方面 • 二.農諺: 1.特色:常出現節氣,月份,四季, 風雲雨日等字眼 2.兩短句構成一長句:占絕大多數 3.三短句以上:較為少見 4.單句更少

34. 參.諺語中特色之比較分析—形式方面 • 三.格言: 1.句式最為整齊: 大多為字數相等的兩短句 合成一對句.“虧人是禍,饒人是福” 2.對句有出現十一字者: “見富貴而生諂容者最可恥, 遇貧窮而作驕態者賤莫甚”

35. 參.諺語中特色之比較分析—形式方面 • 四.童謠: 1.最大的特色為數短句構成一長篇 2.短句字數或相等或不等. 以字數參差不等者為多. • 五.歇後語: 1.句式特色:上句為主題句 下句為隱涵之寄語 “十二月芥菜----有心”

36. 參.諺語中特色之比較分析—內容方面 • 一.俗諺: 1.數量最多,牽涉到的範圍亦最廣 2.生育:”嗤甜,快生後生” 3.成長:”唐夫大到廿五,查某大到大肚” 4.結婚:”緊紡無好紗,緊嫁無好姑家” 5.七情六慾:”拾無牛屎,摃死牛屎龜” 6.語言生活:”一句話,三斤六重” 7.境遇經驗:”一年媳婦,三年師父”

37. 參.諺語中特色之比較分析—內容方面 • 二.農諺: 1.或為預測天候: “夕霞,明日雨” 2.或為預卜農作收成: “立夏雨水潺潺,米粒割到無處置” 3.或說明天候對人事之影響: “六月棉被,揀人蓋”

38. 參.諺語中特色之比較分析—內容方面 • 三.格言: 1. 或為勸人為善: “心好命也好,富貴直到老” 2. 或為勉人勤儉.勤學: “三日不念口生,一日不寫手生” 3. 容忍.和睦,要為與修身有關的話:

39. 參.諺語中特色之比較分析—內容方面 • 四.童謠: 為了好玩常以身體有缺陷者,頑皮的小孩, 新娘,小販為戲謔之口誦歌謠.順口溜 “一的炒米香,二的炒鹹菜,三的….. • 五.歇後語: 多取材於日常事物打比方. “青盲,食圓仔湯 ----心裡有數”

40. 參.諺語中特色之比較分析—修辭技巧 • 一.俗諺:常用到的修辭技巧很多 1.[比興]:”嫩瓜無榔,嫩囝無腹腸” 2.[對比]:”嫁窮夫,睏飽眠,嫁富夫,不寧神” 3.[誇張]:”食若牛,做若龜” 4.[比喻]:”顧雞母卵,無顧豬頭” 5.[迴文]:”食飽睏,睏飽食” 6.[對襯]:”搖人無才,搖豬無殺” 7.[析字]:”武字,無一瞥”

41. 參.諺語中特色之比較分析—修辭技巧 • 二.農諺:[排比]頗多 1.四月芒種,五月無乾土,六月火燒埔. 2.冬至在月頭,要寒在年兜, 冬至月中央,無雪亦無霜, 冬至在月尾,要寒正二月, • 三.格言:以對比為主 1.[對比]:”在家靠父母,出外靠朋友” 2.[比興]:”窪地蛙子多,窮人孩子多”

42. 參.諺語中特色之比較分析—修辭技巧 • 四.童謠: 1.[問答]: ” 草螟公,穿紅裙,欲何去?欲看牛, 牛何去?牛賣銀,銀何去?銀娶妻… 2.[頂真]:”火金姑,來持食茶,茶燒燒, 配香蕉,香蕉冷冷…… • 五.歇後語: [雙關]:”光頭打傘—無髮(法)無天”

43. 參.諺語中特色之比較分析—押韻方面 • 一.俗諺:若為兩短句構成一長句,常押韻 1.一狗吠影 \ian\ ,百狗吠聲\sian\ • 二.農諺:一般都不押韻,若為對句常押韻 “日圍箍 \ko\ , 曝草埔\bo\” • 三.格言:亦多不押韻,押韻者較少 • 四.童謠:為了便於孩童記誦,多押韻 • 五.歇後語:不需要押韻

44. 參.諺語中特色之比較分析—風格方面 • 一.俗諺: 1.較為俚俗”未放屎，先呼狗” 2.充滿鄉間樸拙,野性味.”牛屎龜,撐石板” 3.生民生活艱辛味”田螺,含水過冬” • 二.農諺:如一神機妙算之預言家,深沉之老者, 又如呼風喚雨之大法師. • 三.格言:正如道貌儼然之人師. ”學者如禾如稻,不學如蒿如草” • 四.童謠:俏皮.淘氣的童稚之語,揚溢著動感, 富故事性及音樂性 • 五.歇後語:語氣常帶調皮,諷刺的意味.

45. 肆.從諺語中特色看傳統民間社會文化 • 一.諺語中大量採用[比喻法]之社會文化背景: • 比喻是用易於理解的事物來說明難以理解的事物或道理. • 農村人民從事耕種生產,現實生活中,日月星辰的運行,狂風暴雨的襲擊,一般上層文人所難以直接感受的,他們無不直接感受到,因此,隨手拾取,稍給推敲,就成富有生活實感與泥土氣息的比喻.

46. 肆.從諺語中特色看傳統民間社會文化 • 二.日出而作,日入而息,帝力與我何有哉: • 農耕為傳統社會重心,農收更是一家生活之所繫,收成好壞,得看[天意]. • 為求不免於饑荒,得從[知天]下手,而觀天莫善於從一切熱力之源的[日]著手,日出.日落.風起.雲湧皆可作為預判來日之冷熱晴雨,經驗雖不比現在科技預報準,但應驗者也不少. • 農諺如或屬傳說者,則未必可靠.

47. 肆.從諺語中特色看傳統民間社會文化 • 三.諺語中的禽獸知多少: • 1.豬:慵懶.污穢,鄙陋.頹廢.命舛之象徵 • 2.猴:頑皮.醜陋,出醜,挫敗之象徵 • 3.虎:為民間所推崇.敬畏,威武.隆大之象徵 • 4.馬:閩南地區較少見,似乎有點瞧不起牠, 地位不及牛.

48. 肆.從諺語中特色看傳統民間社會文化 • 四.有錢走四方,無錢寸步難行: • 農業社會,農民除了需向政府繳納田賦和人頭稅,尚需服雜役,徭役,且越到王朝末期賦稅更是倍增. • 若為佃農,情境更慘,再遇荒年戰亂,那簡直民不聊生. • 貪官污吏,非國家正式編制的吏員,不領薪,索賄成為惡習,是土皇帝.無怪人民有 ”有錢講有話,無錢講無話”之嘆

49. 肆.從諺語中特色看傳統民間社會文化 • 五.為誰辛苦為誰忙,替他人作嫁衣賞: • 農民常需服中央雜役.而官辦手工業也集中了全國最優秀的工匠和豐富的原料,吸乾了民間的精華,為統治者的消費而服務. • 加上人民原本已夠窮了,無力時常添購生活之日用品.是以 • ”裁縫司傅穿破衫,做木匠的無眠床”, • ”燒瓷食缺,織蓆睏椅”

50. 肆.從諺語中特色看傳統民間社會文化 • 六.一人得道,雞犬升天: • 農家的窮困,令父母冀望子女成龍成鳳,一朝登科為官,非但自己的子孫可享榮華富貴,家裡也不必再賦稅了,且吏員也會禮遇敬畏三分,生活改變,直有天壤之別. • 以此”學乃身之寶,儒為蓆上珍”.”學者如禾如稻,不學如蒿如草”之格言,歷代相傳 ,”十年寒窗無人問,一舉成名天下知”也成為有志之士努力的目標.