ABRAHAM MASLOW 1908- 1970 Y LA PSICOLOGÍA TRANSPERSONAL

1. INSTITUTO MILTON H. ERICKSON DE MÉRIDA YUCATAN A. C. Mi voz ira contigo ABRAHAM MASLOW 1908- 1970 Y LA PSICOLOGÍA TRANSPERSONAL

2. MASLOW • SE DEFINIA A SÍ MISMO COMO UN ANTIDOCTRINARIO • SE PRONUNCIO CONTRA CUALQUIER COSA QUE VEDE ACCESO Y CERCENE POSIBILIDADES

3. CONSIDERABA QUE LA IMAGEN DEL HOMBRE QUE PRESENTA EL PSICOANALISIS ES LA DE UNA CRIATURA DESQUICIADA Y DISTORCIONADA, ORGULLOSA DE SUS DEBILIDADES Y DE SUS DEFECTOS.

4. ABRAHAM MASLOW • PRÁCTICAMENTE TODAS LAS ACTIVIDADES DE LAS QUE EL HOMBRE SE ENORGULLECE Y QUE CONFIEREN SIGNIFICADO, RIQUEZA Y VALOR A LA VIDA SON YA SEA PASADAS POR ALTO O PATOLOGIZADASPOR FREUD.

5. SIMPLIFICANDO LAS COSAS, ES COMO SI FREUD NOS HUBIERA ILUMINADO ACERCA DE LA PARTE ENFERMA DE LAPSICOLOGÍA Y NOS CORRESPONDIERA DESCRIBIR LA PARTE SANA. • PROBÓ LAS ABISMALES DIFERENCIAS QUE HAY ENTRE EL CONOCIMIENTO INTELECTUALY LA EXPERIENCIA ORGÁNICA REAL

6. MASLOW PENSABA QUE LA CONDUCTA HUMANA ESTÁ DETERMINADA POR PAUTAS Y PRESCRIPCIONES CULTURALES. • UNO DE LOS ELEMENTOS ESENCIALES DE UNA ACTIVIDAD INTELECTUAL EFICAZ Y UNA SOLUCIÓN CREATIVA DE LOS PROBLEMAS ES LA FACULTAD DE PERCIBIR Y DISCURRIR EN TÉRMINOS DE CONJUNTOS O PAUTAS Y NO DE PARTES AISLADAS.

7. AL IGUAL QUE KURT GOLDSTEIN: • INSISTIA EN LA UNIDAD DEL ORGANISMO: LO SUCEDE EN CUALQUIER PARTE DE ÉSTE AFECTA TODO EL SISTEMA.- ES A ESTE AUTOR A QUIEN DEBE EL TERMINO “AUTOACTUALIZACIÓN” • PENSABAN QUE EL ORGANISMO ESTÁ GOBERNADO POR UNA TENDENCIA A REALIZAR, TANTO COMO SEA POSIBLE, SUS CAPACIDADES INDIVIDUALES, SU “NATURALEZA”, EN EL MUNDO

8. PARA UN ORGANISMO SANO, EL OBJETO PRIMARIO ES “LA FORMACIÓN DE UN NIVEL DE TENSIÓN DETERMINADO, ES DECIR EL QUE TORNA POSIBLE ALCANZAR UN NIVEL MÁS ALTO DE ACTIVIDAD ORDENADA. • .

9. UN ORGANISMO SANO PUEDE PRESCINDIR TEMPORALMNTE DE ALIMENTO, EL SEXO, EL SUEÑO, ETC., CUANDO MEDIAN OTROS MOTIVOS, COMO LA CURIOSIDAD O EL DESEO DE EXPERIMENTAR

10. ADAPTARSE ADECUADAMENTE A LAS EXIGENCIAS DEL ENTORNO IMPLICA INCERTIDUMBRE Y CONMOCIONES. DE HECHO, EL ORGANISMO AUTOACTUALIZANTE MISMO PROPICIA CONMOCIONES AL SITUARSE EN SITUACIONES NUEVAS QUE LE PERMITAN EXPLORAR SUS CAPACIDADES. • LA AUTOACTUALIZACIÍN NO SOLUCIONA LOS PROBLEMAS Y LAS DIFICULTADES DE LAS PERSONAS; AL CONTRARIO, EL CRECIMIENTO ES A VECES DOLOROSO. • SON LAS CAPACIDADES DEL ORGANISMO LAS QUE DETERMINAN SUS NECESIDADES

11. CONCEPTOS PRINCIPALES • JERARQUÍA DE LAS NECESIDADES HUMANAS. • AUTOACTUALIZACIÓN. • EXPERIENCIA CUMBRE • DISTINGUE 2 TIPOS DE PSICOLOGIA. • P. DE LA DEFICIENCIA. • P. DEL SER. • EUPSIQUIA (SINERGIA Y COOPERACIÓN EN EL AMBITO SOCIAL).

12. MASLOW DEFINÍA LA NEUROSIS Y LAS DISFUNCIONES PSICOLÓGICAS COMO ENFERMEDADES DE LA DEFICIENCIA, ES DECIR, CAUSADAS POR LA PRIVACIÓN DE CIERTAS NECESIDADES BÁSICAS. • LAS NECESIDADES FISIOLÓGICAS O BIOLÓGICAS COMPRENDEN: • LA NACESIDAD DE ALIMENTO, AGUA, OXÍGENO, SUEÑO Y SEXO. • CUANDO ESTAS NO ESTAN CUBIERTAS DE MANERA ADECUADA, LA PERSONA DIRIGE CASI TODAS SUS ENERGÍAS A SATISFACERLAS.

13. LAS PERSONAS CONFLICTUADAS NO SON ENFERMAS, EN SU GRAN MAYORÍA, SINO POCO DESARROLLADAS Y LIMITADAS EN LA EXPRESIÓN DE SUS POTENCIALIDADES BÁSICAS, TALES COMO LA CAPACIDAD DEL AMOR, LA LUZ, INTELIGENCIA Y CONFIANZA EN SI MISMAS (FUERZA Y RESISTENCIA INTERIOR). • SIEMPRE QUE APARECE LO NEGATIVO, LO QUE LLAMAMOS DEFECTOS O SÍNTOMAS, LO QUE ESTO SEÑALA ES EN REALIDAD LA FALTA DE DESARROLLO DE UNA CUALIDAD DETERMINADA.

14. TAMBIEN DEBEN SATISFACER ALGUNAS NECESIDADES PSICOLÓGICAS BÁSICAS A FIN DE PRESERVAR SU SALUD: • DE SEGURIDAD , INTEGRACIÓN Y ESTABILIDAD. • DE AMOR Y SENTIDO DE PERTENENCIA. • ESTIMA Y RESPETO A SI MISMO. • POR AÑADIDURA CADA PERSONA TIENE NECESIDADES DE CRECIMIENTO: • DE MATERIALIZAR SUS POTENCIALIDADES • CAPACIDADES • AUTOACTUALIZACIÓN

15. POR NECESIDADES DE SEGURIDAD ALUDE AL MENESTER DEL INDIVIDUO DE UN ENTORNO RELATIVAMENTE ESTABLE, SEGURO Y PREDECIBLE PARA VIVIR. • TODOS TENEMOS NECESIDADES BÁSICAS DE ESTRUCTURA, ORDEN Y LÍMITES. • LA FRUSTRACIÓN DE ESTAS NECESIDADES SUELE SER UNA DE LAS CAUSAS DE LA INADAPTACIÓN PSICOLOGICA.

16. De Desarrollo (Valores del ser) (metanecesidades) Son todas de igual importancia (por tanto, no obedecen a jerarquía alguna)

17. MASLOW CONCIBE DOS TIPOS DE NECESIDAD DE AUTOESTIMA: • DE COMPETIR Y SOBRESALIR. • NECESITAMOS EL RESPETO DE LOS DEMAS; • POSICIÓN, FAMA, RECONOCIMIENTO Y APRECIACIÓN DE NUESTROS MÉRITOS. • CUANDO ESTAS NO SE SATISFACEN EFICIENTEMENTE, EL INDIVIDUO SE SIENTE INFERIOR, DESAMPARADO ODÉBIL. • LA SANA AUTOESTIMA PROVIENE DEL ESFUERZO PERSONAL, EL CUAL DA POR RESULTADO LOGROS Y EL RESPETO DE LOS DEMÁS.

18. CONSIDERA QUE AUN CUANDO SE SATISFAGAN ESTAS NECESIDADES, LAS PERSONAS SIGUEN SINTIENDOSE FRUSTRADAS O INCOMPLETAS A MENOS QUE EXPERIMENTEN LA AUTOACTUALIZACIÓN, ES DECIR, QUE APRENDAN A EXPLOTAR SUS TALENTOS Y CAPACIDADES.

19. AUTOACTUALIZACIÓN (AA) • SE DEFINE COMO “EL USO PLENO Y LA EXPLOTACIÓN DE LOS TALENTOS, LAS CAPACIDADES, LAS POTENCIAS, ETC., EN UN PROCESO CONTINUO, CREATIVO Y GOZOSO”. • LAS PERSONAS AUTOACTUALIZADAS SE DEDICANSIN EXCEPCIÓN SE DEDICAN A UNA VOCACIÓN O A UNA CAUS, DOS REQUISITOS QUE IMPONE EL CRECIMIENTO: • UN COMPROMISO CON ALGO MÁS IMPORTANTE QUE UNO MISMO • ÉXITO EN LAS TAREAS QUE SE ESCOJA REALIZAR.

20. AUTORREALIZACIÓN (AR) • EL PROCESO DE AUTORREALIZACIÓN REPRESENTA EL DESARROLLO O DESCUBRIMIENTO DEL VERDADERO “YO” Y EL ENSANCHAMIENTO DEL POTENCIAL EN EXISTENCIA O LATENTE. • ES UN PROCESO ACTIVO, DINÁMICO QUE OPERA TODA LA VIDA Y QUE SE DA SOLO EN LA PERSONA ADULTA.

21. CARACTERÍSTICAS DE LA ACTUALIZACIÓN DEL YO O DEL INDIVIDUO “PLENAMENTE HUMANO” • Habilidad para ver en forma clara la vida, para observarla tal cual es. • Son menos susceptibles a la emoción y mas objetivas con respecto a sus propias observaciones. • No permiten que sus deseos y expectativas distorsionen las observaciones que por si mismos han realizado. • CAPACIDAD DE CENTRARSE EN LOS PROBLEMAS Y(y no en el propio yo) • Pericia para juzgar de modo preciso a la gente y para aun a través de la impostura, detectar la verdad. Se aceptan a si mismos. • Capacidad de tomar distancia respecto de situaciones; necesidad de PRIVACIDAD.

22. CARACTERÍSTICAS DE LA ACTUALIZACIÓN DEL YO O DEL INDIVIDUO “PLENAMENTE HUMANO” • TIENEN MÁS PODER DECISORIO Y UNA IDEA MÁS NÍTIDA DE LO CORRECTO Y ERRÓNEO. • RESULTAN MÁS PRECISOS EN SUS PREDICCIONES; SU HABILIDAD LES HACE MÁS EFICIENTES, MÁS CAPACES DE ELABORAR UN JUICIO LÚCIDO, E INCLUYE LA COMPRENSIÓN NO SOLO DE LA GENTE, SINO DEL ARTE, LA POLÍTICA Y LA FILOSOFÍA. • PENETRAN Y VISLUMBRAN AUN AQUELLAS REALIDADES CONFUSAS, VELADAS, CON MÁS RAPIDEZ Y EXACTITUD. • POSEEN ESA HUMILDAD (QUE ES HABILIDAD) DE ESCUCHAR DEVOTAMENTE A OTROS Y DE ADMITIR EL HECHO DE NO SABER NADA Y DE PODER SER ENSEÑADOS POR LA DEMÁS GENTE.

23. CARACTERÍSTICAS DE LA ACTUALIZACIÓN DEL YO O DEL INDIVIDUO “PLENAMENTE HUMANO” • SIMPLICIDAD, ESPONTANEIDAD, NATURALIDAD Y ACEPTACIÓN. • COGNICIÓN DEL SER O CONCIENCIA SIN DESEOS (ACTIVIDAD ESPONTÁNEA).- UNA PERCEPCIÓN DE ÍNDOLE RECEPTIVA, PASIVA. CAPACIDAD DE SORPRENDERSE. • PERCIBEN DE DOS MANERAS: • CONTEMPLATIVA (COGNICIÓN DEL SER) • DECISIVAMENTE. • SE HALLAN DEDICADAS A ALGÚN TRABAJO, ACTIVIDAD, DEBER O VOCACIÓN, QUE CONSIDERAN FUNDAMENTAL. DESARROLLAN CON CREATIVIDAD Y DILIGENCIA CUALQUIER TIPO DE ACTIVIDAD. • CREATIVIDAD ES SINÓNIMO DE SALUD Y ESTA ASOCIADA A LA FLEXIBILIDAD, ESPONTANEIDAD, VALOR, DISPOSICIÓN A EXPONERSE A COMETER ERRORES, A LA GENEROSIDAD O ANIMO ABIERTO Y LA HUMILDAD. • A CAUSA DE SU FE PERSONAL Y DEL AUTORESPETO ESTÁN MÁS COMPROMETIDOS CON LA LABOR QUE TIENEN EN SUS MANOS QUE EN PROTEGER SU “YO”. • ORGULLOSOS DE SABER RENUNCIAR A LA POPULARIDAD, A FIN DE ENARBOLAR UNA NUEVA IDEA.

24. CARACTERÍSTICAS DE LA ACTUALIZACIÓN DEL YO O DEL INDIVIDUO “PLENAMENTE HUMANO” • SON MENOS INHIBIDOS. MÁS EXPRESIVOS, NATURALES Y ABIERTOS. POSEEN FIRMEZA Y SAGACIDAD FRENTE A LA CRITICA Y EL PESO DE LA CULTURA EN QUE SE HAYA INMERSO. • ESCASO GRADO DE AUTOCONFLICTO.- EN PAZ CONSIGO MISMO, DE PERSONALIDAD INTEGRADA, ARMONIOSA (VERDAD, BONDAD Y BELLEZA) POR LO QUE SE ENCUENTRA CON MÁS ENERGÍA PARA UTILIZAR EN PROYECTOS FECUNDOS. • DESINTERÉS, ELLOS SIENTEN UN GOCE EGOÍSTA CON EL PLACER DE OTRA GENTE. ES FELIZ DE AYUDAR A OTROS.

25. CARACTERÍSTICAS DE LA ACTUALIZACIÓN DEL YO O DEL INDIVIDUO “PLENAMENTE HUMANO” • Un sentimiento de común-unión con la humanidad toda. EXPERIENCIAS CUMBRE Y MÍSTICAS. • El amor a la gente sana. • Ellos necesitan menos amor que otros seres. • Vocación y distracción se consolidan en un solo placer. Disfrutan el trabajo y el esparcimiento. • Autorespeto basado en la conciencia de ser competente e idóneo.

26. CARACTERÍSTICAS DE LA ACTUALIZACIÓN DEL YO O DEL INDIVIDUO “PLENAMENTE HUMANO” • UN ALTO GRADO DE INDEPENDENCIA, CONFÍA PLENAMENTE EN SU PROPIA CAPACIDAD. • ADAPTABILIDAD SOCIAL Y DESEO DE AISLAMIENTO • SOLIDARIOS Y COMPRENSIVOS. • INDIVIDUALISTAS.- GOBERNADOS MUCHO MÁS POR LINEAMIENTOS INTERNOS (SU PROPIA NATURALEZA) Y POR NECESIDADES VITALES, QUE POR LA SOCIEDAD O EL MEDIO CIRCUNDANTE. • LIBERTAD PSICOLOGICA. CONCIENTE DE LA TRASCENDENCIA DE SUS PENSAMIENTOS, SENTIMIENTOS Y DE LOS ACTOS PERSONALES. IDEAS DEFINIDAS. • RESPONSABLE.- A UN HOMBRE SANO LO MOTIVA, “FUNDAMENTALMENTE, UNA INTIMA URGENCIA DE DESARROLLAR Y REALIZAR SU PROPIA CAPACIDAD, SU POTENCIAL) • TIENEN UNA MISIÓN EN LA VIDA. MÁS INTERESADOS COMO ESTÁN EN LOS FINES QUE EN LOS MEDIOS.

27. CARACTERÍSTICAS DE LA ACTUALIZACIÓN DEL YO O DEL INDIVIDUO “PLENAMENTE HUMANO” • Disfrutan de la vida pese al dolor, las decepciones y las penas. • Sentido del humor filosófico y amistoso. • Creen en una vida que bien podría llamarse ESPIRITUAL. • Tienen en su vida siempre algo que es de su interés. • Resistencia a la enculturación; trascendencia de cualquier cultura particular.

28. DESARROLLO HUMANOBASES TEORICAS. • Cuando una persona se queja de sus miedos e inseguridades, no es que tenga tales defectos y debilidades incrustadas en el interior de su personalidad. Lo que manifiesta es en realidad la ausencia del desarrollo de la energía de la confianza en si mismo (asertividad, fuerza interior). Y esa energía de resistencia y fuerza interior no pudo emerger debido a que hubo situaciones de aprendizaje familiar y social de tipo negativo, que condicionaron al individuo de tal forma que su desarrollo quedó bloqueado y obstaculizado.

29. DESARROLLO HUMANOBASES TEORICAS. • Los defectos no existen , ya que son carencias o déficit o falta de algo. • Ejem: la ley de inseguridad en los hijos se escribe cuando hay padres muy amorosos, muy listos y tal vez muy entrometidos y que invaden el territorio de los menores. • Nunca hagas algo por alguien, cuando este alguien lo puede hacer por si mismo. • (PP de la mariposa)

30. DESARROLLO HUMANOBASES TEORICAS. • Las frustraciones, el sufrimiento y la estructura, cuando se dan en dosis asimilables por los educandos, son excelentes resortes para el desarrollo de esa energía que nos permite ser fuertes, confiados en nosotros mismos y resistentes a la adversidad. • La frustración y el sufrimiento son aprovechadas de modo constructivo.

31. DESARROLLO HUMANOBASES TEORICAS. • Cuando un individuo es presa de la duda y la confusión, le falta desarrollar su capacidad de ENTENDIMIENTO, dando lugar a estados absurdos y SIN SENTIDO. • Es conveniente que desarrollemos la capacidad de ENTERDER Y DESCUBRIR EL SENTIDO DE LAS COSAS Y SITUACIONES, sentido que está escondido, pero siempre presente. • En la mente desarrollada, la luz interior es lo que quita, o mitiga por lo menos, las dudas y confusiones existenciales.

32. Constantemente deseamos algo y sólo en raras ocasiones alcanzamos la satisfacción completa, es decir una carencia de metas o deseos.La jerarquía de necesidades representa un intento de predecir la forma que adoptan los deseos una vez que las necesidades originales son satisfechas y no dominan más la conducta.

33. METAMOTIVACIÓN. • Ella denota la conducta inspirada por las necesidades y los valores de crecimiento. Ellas menudean en las personas autoactualizadas. • Pueden adoptar la forma de consagración personal a ideas o metas, algo que se encuentra “fuera de si mismo”. • Las metanecesidades comparten un continuo con las necesidades básicas: la frustración de estas últimas se traducen en metapatologías, esto es, ausencia de valores, significado o satisfacción en la vida.

34. QUEJAS Y METAQUEJAS • Estas se corresponden con los niveles de necesidades frustradas. • Quejarse indica el nivel de vida en el que viven los quejosos. • Las metaquejas se refieren a la frustración de metanecesidades, como la perfección, la justicia, la belleza y la verdad. • Una medida del grado de instrucción de la comunidad la representa el número de metaquejosos que hay entre sus miembros.

35. Investigación y autoactualización • Al analizar a los hombres más sanos y completos, se exploran los limites del potencial humano. • Al estudiar la madurez y la salud psicológica debemos estudiar a las personas más creativas, maduras e integradas.

36. PARA AHORRARNOS DESILUSIONES CON LA NATURALEZA HUMANA, DEBEMOS PRIMERO ABANDONAR NUESTRAS ILUSIONES EN RELACIÓN CON LA HUMANIDAD.

37. 8 FORMAS EN QUE LAS PERSONAS SE AUTOACTUALIZAN O CONDUCTAS MERCED A LAS CUALES SE ALCANZA LA AUTOACTUALIZACIÓN • CONCENTRACIÓN. • DECISIONES DE CRECIMIENTO • CONCIENCIA DE SÍ MISMO • HONESTIDAD. • JUICIO • AUTODESARROLLO. • EXPERIENCIAS CUMBRE. • PERSONAS AUTOACTUALIZADAS TRASCENDENTES. • SUPRESIÓN DE LOS MECANISMOS DEFENSIVOS DEL YO

38. EXPERIENCIAS CUMBRE (EC) • Son los momentos especialmente felices y apasionantes de la vida de cualquier individuo. Es una generalización de los mejores momentos del ser humano, experiencias de éxtasis, arrebato, beatitud, de alegría sobrenatural. Momentos en los queel mundo nos envuelve, apasiona y absorbe. • Para que rinda sus mejores frutos, todas las EC han de entenderse como culminaciones de actos …. o como el recogimiento de un clímax, una consumación, una culminación, o una conclusión.

39. EXPERIENCIAS CUMBRE (EC) • Suelen originarse en vivencias intensas e inspiradoras o por hechos trágicos. • Comprenden la percepción de horizontes infinitos que se abren a la visión, la sensación de ser simultáneamente más poderoso y más débil de lo que nunca antes se había sido, un sentimiento de éxtasis, magia y reverencia, la perdida de la ubicación en las dimensiones temporal y espacial. Experiencias religiosas o místicas.

40. EXPERIENCIAS MESETA O DE NIVELACIÓN. • Es una experiencia más estable y duradera, representa una forma nueva y más profunda de vivir el mundo. Comprenden un cambio fundamental de actitud, un cambio que actúa sobre los puntos de vista y genera una nueva perspectiva y una conciencia intensificada del mundo.

41. TRASCENDENCIA Y AUTOACTUALIZACIÓN. • Maslow distingue entre: • las personas AA que gozan de buena salud (pragmáticas) • y las personas AA trascendentes con una conciencia más profunda de lo sagrado de las cosas, de la dimensión trascendente de la vida y tienen más EC. • Piensan en términos holísticos, son innovadoras y pensadoras originales no en sistematizaciones de terceros. • El desarrollo de conocimientos se acompaña de un sentido de humildad e ignorancia y acaso lleguen a contemplar el universo con un asombro cada vez mayor. • Se consideran a sí mismos portadores de habilidades y talentos y no permiten la interferencia del yo.

42. Maslow distingue : LA PSICOLÓGIA DE LA DEFICIENCIA (PD) Y LA PSICOLÓGIA DEL SER (PS). • La PD se relaciona con el comportamiento humano en el terreno d la satisfacción de las necesidades básicas. • La PS analiza el comportamiento y la experiencia humana durante los estados de conciencia más elevados y en busca de las necesidades de AA. Las EC estan relacionadas con el ámbito del ser y la PS suele aplicarse mejor a las personas en proceso de AA.

43. PSICOLÓGIA DE LA DEFICIENCIA Y PSICOLÓGIA DEL SER. • MOTIVACIÓN DE LA DEFICIENCIA. Concentrada en las conductas cuyo cometido es satisfacer necesidades no colmada o frustradas. • Comprende la necesidad de cambiar las cosas debido a un sentimiento de insatisfacción de las motivaciones deficitarias. • MOTIVACIÓN DEL SER. Satisfechas las primeras, estas surgen como la curiosidad o la alegría. • Las actividades pueden realizarse y disfrutarse como fines en sí mismos. • Busca metas y valoraciones positivas, de crecimiento o metamotivaciones.

44. PSICOLÓGIA DE LA DEFICIENCIA Y PSICOLÓGIA DEL SER. • COGNICIÓN DE LA DEFICIENCIA. • Los objetos se visualizan como satisfactores de necesidades como medios conducentes a un fin. • Las necesidades poderosas suelen canalizar el pensamiento y la percepción. • COGNICIÓN DEL SER. • Representa una conciencia más precisa y fiel del entorno. • No aplica juicios, comparaciones o evaluaciones. • Los objetos son valorados en y por si mismos, el sujeto guarda una distancia respecto de ellos. • Suele abstraerse en la contemplación

45. PSICOLÓGIA DE LA DEFICIENCIA Y PSICOLÓGIA DEL SER. • VALORES DE LA DEFICIENCIA. • Enfocadas en satisfacer necesidades básicas. • VALORES DEL SER. • Son intrínsecos a todas las personas. • Los valores más elevados forman parte de la naturaleza humana y están allí para que los descubramos. • Verdad - Benevolencia • Belleza - Totalidad. • Vida - Singularidad • Perfección. - Plenitud. • Justicia. - Orden • Simplicidad – Espontaneidad. • Gozo - Autosuficiencia. • Riqueza - Trascendencia de las dicotomías.

46. PSICOLÓGIA DE LA DEFICIENCIA Y PSICOLÓGIA DEL SER. • AMOR DE LA DEFICIENCIA. • Es el amor a los demás en virtud de que éstos satisfacen necesidades. Este afecto se refuerza cuanto mayor es la gratificación que se recibe y tiene por origen la necesidad de autoestima o sexo, el temor a la soledad u otras causas. • AMOR DEL SER.

47. PSICOLÓGIA DE LA DEFICIENCIA Y PSICOLÓGIA DEL SER. • AMOR DEL SER. • Es el amor de la esencia, del “ser” del otro, le preocupa más el bien del otro que la satisfacción egoísta. • Es una ilustración de la actitud taoísta de no interferencia o dejar las cosas como son, apreciando el ser sin preocuparse por cambiarlo o mejorarlo. • Es el amor ideal e incondicional del padre por sus hijos, lo cual incluye amar y valorar las pequeñas imperfecciones de aquellos. • Puede actuar como detonante de EC.

48. EUPSIQUIA. • Nombra a las comunidades y sociedades ideales y orientadas a lo humano, compuestas solamente por personas AA. • Todos los miembros de esta comunidad buscarían el desarrollo y la satisfacción tanto en su trabajo como en su vida personal. • Empero, ni siquiera una sociedad ideal tiene por fuerza que producir individuos autoactualizados. • En la esfera administrativa Maslow prefería las practicas eupsiquianas a las técnicas autoritarias.

49. SINERGIA • Alude al grado de cooperación impersonal y armonía que hay en el seno de una sociedad. • Sinergia significa cooperación.- se aplica a la acción combinada de elemtos cuyo efecto total resulta mayor que todos los elementos considerados de manera independiente. • En condiciones de poca sinergia social, el éxito de un miembro se acompaña de la merma o el fracaso del otro. • En las sociedades donde predomina la sinergia se fomenta la cooperación.

50. SINERGIA • En un entorno de mucha sinergia, las ideas que conforman el sistema cultural refuerzan la cooperación y la actitudes de concordia entre los individuos, con lo que se reducen conflictos y discordia. • La identificación con los demás favorece la sinergia personal.