第六章產業國際分工

第六章產業國際分工 第一節全球化與在地化第二節經濟全球化第三節國際分工的效應

在這一節中，我們將討論下列議題 全球化的意涵全球化的動力與影響在地化的意義全球化與在地化的關係第一節全球化與在地化

一、全球化的意涵 • 意涵：全球化是一個改變、調整，進而消除各國之間各種自然和人為疆界的過程。 • 影響：讓世界各國在政治、軍事、經濟、環境與文化等層面的交流互動更加頻繁。

斯洛維尼亞 資料來源：http://blog.yam.com/dili/article/7522517 1.全球化下的政治發展 (1)單一國家、地區→國際問題。 (2)發展實例：1999年科索沃戰爭(南斯拉夫) • 背景：南斯拉夫聯邦的內戰(塞爾維亞攻擊科索沃) • 影響歐洲安定→北約介入：

1990年代中葉，阿族遊擊隊以塞族軍政人物及設施為目標開始進行遊擊戰1990年代中葉，阿族遊擊隊以塞族軍政人物及設施為目標開始進行遊擊戰 1998年3月，南斯拉夫軍隊進行大規模軍事行動。在接下來的幾個月裏，有二十萬阿族人在南聯盟的軍事行動中流離失所，淪為難民，阿族及西方普遍認為這是南聯盟種族清洗政策的結果，認為塞爾維亞領導人米洛舍維奇當時圖謀把科索沃的主要民族由阿族換成塞族。同時也有數萬非阿族人（包括塞族人、羅姆族人等）淪為難民。 1999年3月24日，北大西洋公約組織開始轟炸塞爾維亞，科索沃戰爭打響。北約稱戰爭的目的為保證阿族難民可以重歸家園，但戰爭又造成數十萬阿族人及塞族人逃離家園。戰後，阿族人大量重返家園，但大量塞族難民則不願回到科索沃。

戰爭結束後，科索沃改由北約管轄，後來北約將管轄權交予聯合國。部份西方國家如美國支持科索沃獨立建國，然而俄羅斯與塞爾維亞並不認同。戰爭結束後，科索沃改由北約管轄，後來北約將管轄權交予聯合國。部份西方國家如美國支持科索沃獨立建國，然而俄羅斯與塞爾維亞並不認同。科索沃總理哈辛·塔奇於2008年2月17日，宣佈科索沃脫離塞爾維亞獨立，並由國會通過獨立宣言。然而，塞爾維亞政府宣佈絕不放棄科索沃的主權，準備採取多項制裁措施，但保證絕不使用武力阻止科索沃的獨立[2]。塞爾維亞之盟邦俄羅斯也堅持反對該獨立行動，聯合國為此召開安全理事會緊急會議，但並未達成共識。

2.全球化下的經濟發展 (1)勞務與財貨移動快速、跨國界 (2)跨國企業蓬勃發展 (3)產業活動區位散布全球

3.全球化下的文化交流、融合

二、全球化的動力與影響 1.科技進步→交通革新→全球化 (1)速度加快 (2)單次運量加大

(3)資訊交通快速發展 • 發展條件：光纖、電腦及通訊衛星 • 主要傳輸媒介：網際網路

(4)運輸成本下降 1920的30% 1930的1% 1930的16%

2.全球化的影響 (1)距離障礙減弱：時空壓縮

(2)領域界線模糊 A降低貿易限制 B跨國界的區域性或全球性貿易組織

(3)時差阻隔降低 世界金融市場24 小時交易營業時間(當地時間) 夏令時間：9：30～16：00 冬令時間：10：30～17：00 營業時間(當地時間) 8：45～16：45 營業時間(當地時間) 夏令時間：8：00～16：35 冬令時間：9：00～17：35

三、在地化的意義 1.發展背景：全球化的趨勢下，各地差異逐漸縮小，促使各地產生危機感，重新強調地方的特性。 2.意義： (1)保障「在地」的認同和特色的延續 (2)對抗全球化在文化、環境、人權、消費等方面的不良影響。 • 1996亞特蘭大奧運會宣傳主題曲(改編自臺灣阿美族音樂)http://rabbitcat.myweb.hinet.net/flash/Return_to_Innocence.html

四、在地化與全球化的關係 1.重視當地文化的獨特性 2.提高競爭力 Google 地圖 Windows95因未能將喀什米爾(Kashmir)地區標示入印度境內，遭到印度法令禁賣。微軟世紀帝國2(Age of Empires 2)遊戲內出現伊斯蘭教徒搗毀教堂後興建回教殿堂，亦遭到抗議。家樂氏食品公司將早餐麥片引進印度市場，因語言隔閡及忽略區域性口味差異，未能被當地居民接受。

在1995年推出米做的漢堡，大家可能認為米做的漢堡在台灣早已有模式在1995年推出米做的漢堡，大家可能認為米做的漢堡在台灣早已有模式國際化連鎖企業的在地化_麥當勞

但是大家要知道在全球的一個品牌，他要在他的生產系統裡面，或者全球的系統裡面加入一個本土的或在地的食材所生產的東西其實是很大的挑戰；但是大家要知道在全球的一個品牌，他要在他的生產系統裡面，或者全球的系統裡面加入一個本土的或在地的食材所生產的東西其實是很大的挑戰；這樣的產品不能多，主要還是以核心產品為主；國際化連鎖企業的在地化_麥當勞

在其他國家的麥當勞也有，像日本的蝦堡，印度人不吃牛肉，所以他們提供羊肉漢堡，以色列比較需要蔬菜，所以有vegeburger，所以每個國家都有特色；在其他國家的麥當勞也有，像日本的蝦堡，印度人不吃牛肉，所以他們提供羊肉漢堡，以色列比較需要蔬菜，所以有vegeburger，所以每個國家都有特色；國際化連鎖企業的在地化_麥當勞蔬菜堡黃金炸蝦堡

麥當勞如何進入不同的國家？ 國際化連鎖企業的在地化_麥當勞印度德里康諾特廣場一帶的麥當勞餐廳逛累了附近的Janpath市場、想要歇歇腳、吹吹冷氣、上個廁所的人，很自然就被那個彎彎的M吸引進來。彷彿這個M代表了整潔、秩序與安全。

麥當勞如何進入不同的國家？ 國際化連鎖企業的在地化_麥當勞在餐盤的廣告上，看見許多不同元素的組合：當地人的影像、麥當勞式的產品包裝和設計，與普世價值的生態關懷，藉教育、宣傳和引進地方元素，廣為推銷麥當勞經驗。 • 「全球在地化」十分流行，跨國企業積極進入非西方國家市場時因地制宜地找當地人拍廣告，推銷這個和印度傳統飲食毫不相干的產品。 • 改變部份食材內容的方式，爭取當地人的認同和接納。 • 表面上看來，他們是尊重地方文化。不過背後卻隱藏了選擇性的文化邏輯，以符合這些跨國企業自身的利益與實質上的「資本全球化」。

Watson, James L.主編（2007）《飲食全球化：跟著麥當勞，深入東亞街頭》，早安財經出版。從消費者飲食文化的角度理解麥當勞的全球化歷程，麥當勞在地化的努力讓我們看到文化的互動與共生，而非單方面的帝國經濟殖民；飲食全球化

以往關於麥當勞的著作，多圍繞經濟及產業面向（如管理與行銷）發展，《飲食全球化：跟著麥當勞，深入東亞街頭》一書由五位學者執筆撰寫由消費面切入，探討麥當勞在東亞五大城市：台北、香港、北京、東京、南韓首爾，融入當地文化的過程與獨到經驗；以往關於麥當勞的著作，多圍繞經濟及產業面向（如管理與行銷）發展，《飲食全球化：跟著麥當勞，深入東亞街頭》一書由五位學者執筆撰寫由消費面切入，探討麥當勞在東亞五大城市：台北、香港、北京、東京、南韓首爾，融入當地文化的過程與獨到經驗；全球化與在地文化的接軌，是不斷「雙向進行」的過程。跨國企業對當地文化造成改變，當地文化也同時對母公司的標準營運程序進行反饋，做出即時的修改與因應；飲食全球化

香港人自麥當勞學會了「排隊」，潔淨如新的公廁也從麥當勞領頭，成為北京、香港、台北餐飲業的新指標。香港人自麥當勞學會了「排隊」，潔淨如新的公廁也從麥當勞領頭，成為北京、香港、台北餐飲業的新指標。飲食全球化

香港人自麥當勞學會了「排隊」，潔淨如新的公廁也從麥當勞領頭，成為北京、香港、台北餐飲業的新指標。香港人自麥當勞學會了「排隊」，潔淨如新的公廁也從麥當勞領頭，成為北京、香港、台北餐飲業的新指標。麥當勞鮮明的美國旗幟讓急於靠攏西方文化的新世代趨之若鶩，使它從「高檔」美式餐廳，逐漸轉型為輕鬆的家庭聚會休閒，甚至戀愛約會的空間，但地主國根深柢固的民族意識（如南韓）和農業保護運動激起的衝突甚至對立，使亟欲在地化的麥當勞必須採取策略，逐一回應、步步為營（例如，持續發布哪些原料採自當地農產，且增加多少就業機會等利多消息）。飲食全球化

「全球」與「在地」兩股力道的頡頏與拉扯，與時俱進不曾止息，比單純凸顯「成功跨國經驗」更加可貴；「全球」與「在地」兩股力道的頡頏與拉扯，與時俱進不曾止息，比單純凸顯「成功跨國經驗」更加可貴；畢竟麥當勞在東亞掀起的，不單是東西文化與國族認同議題等討論，而牽扯更深層且複雜的「米飯vs.麵食」革命；上千年演化造就的米食文化遭臨麵包夾肉的正面衝擊，短短時間「漢堡加薯條」便從「點心」成為人人接受的「正餐」，絕非單單「跨國集團壓境」可以合理解釋，需思考消費端樂於接受和擁抱、改變飲食習慣，甚或活動空間範圍的理由；飲食全球化_全球化與在地化的拉扯

全球化→全球在地化→在地全球化； 以三鷹之森吉卜力美術館案例說明在地全球化；全球在地化與在地全球化的交會 http://www.ghibli-museum.jp/index.html

宮崎駿與他的吉卜力工作室 全球在地化與在地全球化的交會

三鷹之森吉卜力美術館在2003年締造一年68萬餘人次進館參觀（一年開館天數為298天），平均每日進館人數為2285人的輝煌成果（宮崎駿為了維持美術館的參觀品質，將每日入館人數限定為2400人）；三鷹之森吉卜力美術館在2003年締造一年68萬餘人次進館參觀（一年開館天數為298天），平均每日進館人數為2285人的輝煌成果（宮崎駿為了維持美術館的參觀品質，將每日入館人數限定為2400人）；同期間，海外入館參觀人數為2萬6556人，光是台灣就有1萬935人，佔該館整年間全體海外觀光人數的41.2％，其餘則來自香港、韓國、美國、加拿大、法國、義大利等世界各國；三鷹之森吉卜力美術館的魅力

在網頁上提供地圖，指示到吉卜力美術館的路線在網頁上提供地圖，指示到吉卜力美術館的路線在地全球化_三鷹之森吉卜力美術館

一路上都有龍貓道路指標，告知你剩下的里程數一路上都有龍貓道路指標，告知你剩下的里程數也可以選擇搭乘龍貓公車在地全球化_三鷹之森吉卜力美術館從三鷹車站前往吉卜力美術館的「風的散步道」

可以選擇搭乘龍貓公車 在地全球化_三鷹之森吉卜力美術館吉卜力美術館的門票

票是預售的，所以在售票亭裡的是「龍貓」 在地全球化_三鷹之森吉卜力美術館

宮崎駿吉卜力美術館在東京的市郊，沿著三鷹市火車站走風之路就到了，地方不大，但卻充滿奇趣幻想，像如同宮奇駿的電影一般；宮崎駿吉卜力美術館在東京的市郊，沿著三鷹市火車站走風之路就到了，地方不大，但卻充滿奇趣幻想，像如同宮奇駿的電影一般；吉卜力美術館，是喜愛龍貓、紅豬、風之谷、魔法公主、神隱少女、魔女宅急便等等宮崎駿大師動畫作品的人到了東京必去朝聖的地方；美術館的主題是迷路的孩子，參觀的人隨意而行，沒有固定的路線，即使館內的走道也極有創意，可以是一道跨走廊的橋，可以是旋轉而上的管道，管道可以走上博物館的屋頂，俯瞰宮崎駿的天空和創意；在地全球化_三鷹之森吉卜力美術館

美術館剖面圖（導覽手冊） 在地全球化_三鷹之森吉卜力美術館

吉卜力美術館的外觀（館內嚴禁拍照） 在地全球化_三鷹之森吉卜力美術館風之谷機器人

文化創意產業與觀光的連結 紅透全球的宮崎駿動畫成立了博物館，位在日本東京都的三鷹市，吸引觀光客前來，也打開了三鷹市的全球知名度；三鷹市是有計畫的展開城市行銷進行城市改造：打造吉祥物做為與世界對話的橋樑，玩偶、吊飾、文具用品，甚至是零食，都有POKI（三鷹市）的身影；整齊的街道，完整的生活機能，商圈經過規畫，居民有了笑容；在地全球化_三鷹之森吉卜力美術館

三鷹市是有計畫的展開城市行銷 全區光纖網路的建設，提供SOHO族創業的支援，也讓退休後的爺爺奶奶不寂寞；三鷹市的公園綠地，不只是居民的休閒空間，也帶來了當地的觀光收益；因為喜愛宮崎駿的卡通，吸引許多外國觀光客來到三鷹之森吉卜力美術館，也將三鷹市的名號打的更響亮；在地全球化_三鷹之森吉卜力美術館

維格蘭（Vigeland）是挪威著名的雕塑家，維格蘭雕塑公園是他提出興建，而且得到市政府支持的一個雕塑主題公園。公園面積很大，有80公頃，150雕塑系列是挪威雕像家Gustav Vigeland的作品；園內有150 個系列的雕刻，無不精雕細琢，是挪威的名雕刻家Vigeland花了半輩子的精力留下的偉大傑作，雕刻的題材多半以描繪人生百態為主，個個栩栩如生；在地全球化_挪威奧斯陸維格蘭雕塑公園

在噴水池後面的小山丘上有一座高塔，Vigeland稱之為「幻影世界」，塔高17公尺，由上而下，有121個不同姿態的男女老少雕像，其意在表達人生的歷程，塔頂的嬰孩及骸骨，表示人生的兩個極端，自此而下是人生的演變轉化過程。；在噴水池後面的小山丘上有一座高塔，Vigeland稱之為「幻影世界」，塔高17公尺，由上而下，有121個不同姿態的男女老少雕像，其意在表達人生的歷程，塔頂的嬰孩及骸骨，表示人生的兩個極端，自此而下是人生的演變轉化過程。；在地全球化_挪威奧斯陸維格蘭雕塑公園

在地全球化_挪威奧斯陸維格蘭雕塑公園

在地全球化_挪威奧斯陸博物館群 佛拉姆號博物館海洋博物館康奇基號博物館海盜船博物館民俗博物館

在地全球化_挪威奧斯陸博物館群 佛拉姆號博物館

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在地全球化_挪威奧斯陸博物館群 康奇基號博物館

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在地全球化_挪威奧斯陸博物館群 民俗博物館

第六章 產業國際分工