Historia de la pedagogía Lic. Margarita quispe salinas

1. UNIVERSIDAD MAYOR DE “SAN ANDRÉS”CARRERA CIENCIAS DE LA EDUCACIÓNCURSO PREFACULTATIVO - GESTIÓN 2011 Historia de la pedagogíaLic. Margarita quispe salinas

2. COMUNIDAD PRIMITIVA EDUCACIÓN: • Espontanea y natural – no hay escuelas • Integral – Cada individuo incorpora mas o menos bien todo lo que dicha comunidad es posible recibir y elaborar Saberes transmitidos de los adultos a las nuevas generaciones Ideal pedagógico – EL DEBER SER LA ENSEÑANZA ERA PARA LA VIDA POR MEDIO DE LA VIDA Pensamiento Pedagógico

3. LA ANTIGUA GRECIA ESPARTA: Formación guerrera Educación diferenciada Saber de Iniciación Saber del Vulgo La educación sistemática, organizada y violenta comienza en cuanto la educación pierde su primitiva carácter homogéneo e integral. EDUCACIÓN: ATENAS: durante siglos fue la cuna y el centro de la civilización • Empieza a hablarse del pedagogo, un esclavo que acompañaba a los niños a la escuela y les ayudaba a repetir sus lecciones. se caracteriza por lo general por la formación del hombre político. (hombre de la polis , de la ciudad – Estado: Aristóteles), tano en el aspecto civil como guerrero.

4. SURGEN LOS PRIMEROS FILOSOFOS Abre el camino a la : • La filosofía • El arte • La literatura PRIMEROS FILOSOFOS: El desarrollo del pensamiento pedagógico tiene lugar en Grecia y Roma con figuras tan sobresalientes como Demócrito, Quintiliano, Sócrates, Aristóteles y Platón

5. LA EDUCACIÓN DE HOMBRE ANTIGUO ROMA El ideal de Roma, también fue la formación del ciudadano, del hombre político, con la diferencia en que en esta predominaba en sentido UTILITARIO Y PRACTICO En lugar del estético como ocurría en Grecia. EDUCACIÓN: • Formar guerreros • Ideal pedagógico: formar el hombre de bien Se priorizaba la formación del hombre de gobierno Hombre de bien = orador debía aprender: • Agricultura • La guerra • Política . Lo preparaba para la vida pública El pedagogo (esclavo letrado) instruía lo poco que sabia al hijo del noble

6. A partir de los siglos III y II a. C. Roma entra en contacto con la cultura griega al conquistar la Magna Grecia. Maestros y rétores llegan como esclavos a Roma y se dedican a impartir la docencia en las casas de sus dueños e incluso abren escuelas, una vez obtenida la libertad.. LA EDUCACIÓN DE HOMBRE ANTIGUO ROMA

7. LA EDUCACIÓN DE HOMBRE ANTIGUO ROMA Época en donde se establece el papel Alumno – maestro La educación romana sobresalió por el estudio de : • la lengua latina, • la literatura clásica, • la ingeniería, el derecho, • la administración • y la organización del gobierno. Uno de los representantes más sobresalientes de la época fue: Marco Fabio Quintiliano - principal pedagogo Romano “El orador es el verdadero político”

8. La educación del hombre feudal

9. LA EDUCACIÓN DEL HOMBRE FEUDAL LA IGLESIA CATÓLICA convirtió en Religión del Imperio Las escuelas monásticas tenían dos categorías: Perdió su primitiva significación En manos de un clero disciplinado. La avanzada de los monasterios, fue desde el siglo VII. Escuelas monásticas Externas, para los que no querían tomar hábitos Para los futuros monjes, escuela para los oblatos Instruir al bajo pueblo – las verdaderas escuelas monásticas Educación religiosa Predicar y sumisión Se enseñaba las 7 ciencias liberales: TRIVIUM (Gramática, retorica, dialéctica) QUATRIVIUM (Aritmética, geografía, astronomía y música)

10. Decaimiento del feudalismo SIGLO XI – XII habitante de la ciudad o burgo, el burgués Interesado en el comercio y el trabajo y no en la guerra • Grados: • Bachiller • Licenciado • Doctor Asambleas Corporativas, con carácter gremial Primeras UNIVERSIDADES El COMERCIO transforma la sociedad (social, político, económico) Surge la Escolástica Religión y Razón Religión y ciencia La nueva Educación SURGE LA EPOCA DEL RENACIMIENTO la pedagogía figura ya como una ciencia independiente

11. . Mientras las burguesía avanza con las universidades LA Pequeña burguesía, avanza con las escuelas primarias (siglo XIII) En vez del LATIN Lengua MATERNA En vez de las 7 ciencias liberales • Nociones de: • Geografía • Historia • Ciencias naturales • calculo

12. LA EDUCACIÓN DEL HOMBRE BURGUES. Surgen 4 corrientes pedagógicas . 1. PROTESTANISMO Los que expresan los interés de la nobleza Feuldal Principales lideres religiosos y educadores: CALVINO Y LUTERO LA REFORMA Aspiraba concluir con el poderío del clero Las injusticias de la iglesia Catolica “Educar a las clases acomodada y no abandonar a las clases desposeídas”

13. La que sirve a la iglesia Católica feudal 2. LA CONTRA REFORMA MILICIA JESUITICA COMPAÑÍA DE JESUS Fundad en 1534 Ignacio de Loyola surge y se desarrolla la Pedagogía Eclesiástica En 1.832, sus esencialidades son retomadas para llegar a convertirse en el antecedente de mayor influencia en la pedagogía tradicional. En el siglo XIX, es que la Pedagogía Tradicional, como práctica pedagógica ya ampliamente extendida . que persigue, en última instancia, afianzar cada vez más el poder del Papa, en un intento de fortalecer la Iglesia ya amenazada por la Reforma Protestante. Así mismo contra la incredulidad de los laicos.

14. LA PEDAGOGÍA ECLESIÁSTICA tiene como centro la disciplina, de manera férrea e indiscutible, Los maestros escrupulosamente preparados, la enseñanza estrictamente rígida Desde el deletreo hasta las representaciones teatrales Los jesuitas brindaba a sus alumnos la mayor enseñanza compatible con los intereses de la iglesia de su orden: Presenta dos rasgos esenciales: separación del mundo en el interior de recinto – vigilancia constante e ininterrumpida hacia el alumno Desde el siglo XVI hasta comienzos del siglo XVIII nadie se atrevió a disputarle a la Compañía de Jesús la hegemonía pedagógica que la iglesia había reconquistado La iglesia católica tenia otras ordenes para confiarle la educación a las clases populares: los Franciscanos y los dominicanos.

15. . 3. BURGUESIA PROTESTANTE LA INDUSTRIA creció instrumentos rústicos remplazados por más modernos La producción de un acto individual, a actos colectivos El dominio por la NATURALEZA, Relación EDUCACIÓN - TRABAJO Juan Amos COMENIUS (1592-1671) El tiempo es oro – hay que ahorra tiempo El cerebro humano debe pasar de la ignorancia a la inteligencia Así el trabajo debe pasar de torpe en diestro El progreso científico y técnico se dio con mas fuerza “Enseñar a través de todas las cosas a todos los hombres” postura que se conoce con el nombre de PANSOFIA.

16. . 4. BURGUESIA IRRELIGIOSA Desechar las bases de la Nobleza Feudal y la supremacía de la Iglesia Católica Proponen una educación Laica John LUCKE Juan Jacobo ROUSSEAU MATERIALISTAS FRANCESES Joven Getheman Su Obra el “Emilio” • Adrián Helvecio (1715 -1771) • Denis Diderot(1743 - 1784) Lleva al extremo el método tradicionalista

17. Escuela tradicional Considera que la mejor forma de preparar al niño para la vida Se da gran importancia a la transmisión de la cultura y de los conocimientos, en tanto que será de gran utilidad, en el progreso de su personalidad formar su inteligencia, su capacidad de resolver problemas, sus posibilidades de atención y de esfuerzo. Esta filosofía perdura en la educación de la actualidad En su momento la Escuela Tradicional representó un cambio importante en el estilo y la orientación de la enseñanza con el tiempo se convirtió en un sistema rígido, poco dinámico y nada propicio para la innovación; llevando inclusive a prácticas pedagógicas no deseadas Sin duda abrieron definitivamente el camino interminable de la Renovación Pedagógica.

18. Como se ha podido ver: El hecho educativo no es un hecho aislado de la sociedad y por tanto de su historia Esta vinculado con las diversas orientaciones: • Filosóficas • Religiosas • Sociales • Y políticas La educación ha sido factor de la historia Por tanto la cultura ha sido y sigue siendo factor determinante de la su educación La pedagogia al ser ciencia de la educación, implica la reflexión de la misma. La educación es un fenómeno social – todo es educación – no tiene forma, ha existido desde que hay seres humanos HISTORIA Y PEDAGOGIA