西方哲学史

1. 西方哲学史 • 开课院系：思政教研部 • 授课教师：刘宏元 • 办公电话：64493707 • 办公地点：诚信楼626室 • 电子信箱:lhywbh@163.com • 参考教材：1.《西方哲学史》，张志伟主编，中国人民大学出版社2002年版； 2.《西方哲学史》，邓晓芒、赵林著，高等教育出版社2005年版。

2. 第一讲 绪 论 • 一、哲学是人类精神的家园 • 二、哲学与科学和宗教的关系 • 三、哲学就是哲学史 • 四、中西哲学的异同 • 五、西方哲学的逻辑发展

3. 一、哲学是人类精神的家园 • 什么是哲学？ 黑格尔关于哲学的比喻 中国人关于哲学的论说 哲学是人类的精神家园， 哲学是人类对智慧的渴望， 哲学是人类试图对自身的超越。 • 为什么要研究哲学？ 哲学的反思和批判功能 “密涅瓦的猫头鹰”

4. 二、哲学与科学和宗教的关系 • 科学（理性） • 哲学（介于科学与宗教之间） • 宗教（信仰）

5. 三、哲学就是哲学史 • 一个人要想学习哲学，除了学习哲学史，别无他途。 • 哲学史展现的就是高尚心灵的更迭，思想英雄的较量。 • 当我们沿着人类思维的踪迹走过一遍，我们就完成了我们自己精神上的再生。我们仿佛又走了一遍人类发展的路，也仿佛走了一遍自己人生成长的路。

6. 四、中西哲学的异同 • 思维方式 • 哲学主题 • 宇宙观 • 哲学精神 • 表达方式

7. 1.思维方式 • 西方哲学注重超越性的哲学思辨和批判意识，强调学以致知； • 中国哲学注重现世性的道德修为和建功立业，强调学以致用。

8. 2.哲学主题 • 西方哲学以上帝和理性为中心，论证上帝的合理性和人类理性的力量，试图认识和把握客观的世界和主观的世界。 • 中国哲学的主题是内圣外王之道，所以学哲学不但要获得某种知识和真理，更重要的是要养成这种人格。也就是说，不但要知道它，而且要体验它，强调以身载道。

9. 3.宇宙观 • 西方哲学长期以来强调超越的上帝、纯粹精神、不变的实体是宇宙的创造者，宇宙或世界不能自己创造自己。 • 中国哲学家的宇宙论是生成论而不是创造论或构成论，认为世界不是宰制性的建构，而是自然生成的，没有凌驾于世界之上或之外的造物主或上帝。

10. 4.哲学精神 • 在西方哲学中，不动的、静止自立的创造者与被它创造的生动活泼的世界，自然与超自然，人与神，此岸与彼岸，心与物，精神与物质，主体与客体，灵魂与肉体，等等，统统被截然分开。 • 中国哲学的主要特点或者说精神是强调天、地、人、物、我的相互感通、整体和谐和动态圆融，即所谓的天人合一思想或和合精神。

11. 5.表达方式 • 西方哲学通过概念、范畴、逻辑构成完整的思想体系。 • 中国哲学的特点是文简义丰，富于暗示，“言有尽而义无穷”。 “筌者所以在鱼，得鱼而忘筌。蹄者所以在兔，得兔而忘蹄。言者所以在意，得意而忘言。”（《庄子》）

12. 五、西方哲学的逻辑发展 • 第一阶段，古希腊罗马哲学 • 第二阶段，中世纪基督教哲学 • 第三阶段，以文艺复兴为开端的近代哲学 • 第四阶段，现代哲学

13. 思考题 1.什么是哲学？为什么要研究哲学？ 2.学习哲学，为什么要研究哲学史？ 3.中西哲学的异同表现在哪些方面？