資訊融入教學

1. 資訊融入教學 種子教師張茜羚研習分享

2. 教育部推動資訊科技融入教學方向 • （1）可否引起學生學習動機 • （2）可否增進學生學習效果 • （3）所引起動機與教學活動間之關連性 • （4）運用資源之方法及技巧 • （5）製作單元達到資訊科技融入教學效果 • （6）評量設計之趣味性及測驗效果

3. 資訊科技融入教學 • 教學創新談的是老師本身教學的方法，而創新的教學有助於我們發展多元與和諧的可能，因為以往是我教你聽的方式，當老師想把理念告訴另一個個體時，忽略學生是誰，學生的程度在哪裡，如果把這個東西納進教學考量，就會有很多方式，當學生聽不懂，你就會考量用其他的方式來教他，可以用不同的媒介，用畫畫、用遊戲、用聲光的方式，帶入教學過程(曾志朗，天下雜誌2001.11.15，美的教育特刊)。

4. 學習金字塔

5. 宗教改革 一、宗教改革的背景 二、宗教改革的爆發三、宗教改革的擴大 四、宗教改革的影響光明國中張茜羚老師製作

6. 一、宗教改革的背景： 天主教會內部的問題 • 1. 左圖：1521年天主教 會發出的『贖罪券』 2. 中世紀晚期以來，教權內部不團結之外，王權的擴張、加上教會的紀律問題，神職人員過著奢侈淫佚的生活，教會的形象與聲望大受打擊，已使許多人痛心疾首，贖罪券的販售更激起反對聲浪，愈來愈多人不滿教會的墮落，因而思索改革之道。

7. 一、宗教改革的背景： 來自外在的挑戰 • 14世紀以來的文藝復興對人本主義精神的再發現，不斷考驗著以神為主體的教會權威；教廷與世俗君主的對立也日益白熱化。聳立著十字架的羅馬公教教會不再是人民深信不疑的信仰與慰藉，教會的傳統地位、神學理論等都面臨挑戰。

8. 二、宗教改革的爆發：青年路德 • 馬丁路德出生於日耳曼中部的農家，父母親篤信天主教（即羅馬公教），父親希望能培養他成為一位律師，但路德卻自認為受到上帝的感召，放棄了可以預見的富裕生活，轉而決定追隨天上的父。

9. 二、宗教改革的爆發：路德教派 • 1517年馬丁路德公開發表「九十五條論綱」，反對贖罪券的販售。路德強調因信得救，認為信徒都能憑藉信心與上帝直接往來。羅馬教廷視之為洪水猛獸，但他的理論受到日耳曼境內貴族與農民的認同，流行於今日德國北部與北歐諸國。

10. 三、宗教改革擴大：喀爾文教派 • 與馬丁路德幾乎同時期的改革，還有在瑞士的茲文利，在蘇黎世首先發難。在他死後，由喀爾文接手，主張宗教、道德應合而為一，崇尚簡樸、勤勞、自律的生活。

11. 三、宗教改革擴大：英國國教派 • 英王亨利八世原是羅馬公教的擁護者，卻因為婚姻問題而與教廷發生衝突，另創英國國教派，英王成為政治和教會的唯一領袖。到了伊莉莎白一世時期，通過教義解釋的法案後，英國國教派從此確立。

12. 三、宗教改革擴大：舊教的自省 • 新教改革運動也刺激羅馬公教，決心除弊革新。西班牙人羅耀拉所創立的耶穌會最為重要，耶穌會士在嚴格的養成訓練下，注重品行的砥礪和學識的增進，為羅馬公教開拓了不少新領域。明末到中國傳教的利瑪竇即為耶穌會的傳教士。

13. 四、宗教改革影響：宗教戰爭 • 宗教改革期間，新舊教徒尚不知寬容，常藉異端之名，彼此迫害，再加上各國間複雜的政治關係與利益的糾葛，致使歐洲在十六、十七世紀間戰爭不斷，這些戰爭也常披著宗教的色彩。 • 最慘烈的宗教戰爭莫過於：三十年戰爭

14. 四、宗教改革影響：宗教寬容 • 三十年戰爭結束後，1648年各國簽訂西發里亞條約，和約中最重要的意義是承認新、舊教同獲平等地位。 • 經過三十年戰爭的教訓，歐洲人終能自省，明白宗教寬容的重要，使得日後歐洲不再發生宗教戰爭。

15. 影片來源：教育部歷史文化學習網