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Società cortese e fin’amor. La cultura cortese si sviluppa nelle corti come espressione dell’aristocrazia feudale. Centro di diffusione è la Francia, con due varianti linguistiche:. Nord e Centro-nord: Lingua d’oil, con produzione epica e narrativa;

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la cultura cortese si sviluppa nelle corti come espressione dell aristocrazia feudale

La cultura cortese si sviluppa nelle corticome espressione dell’aristocrazia feudale

elenarovelli

centro di diffusione la francia con due varianti linguistiche
Centro di diffusione è la Francia, con due varianti linguistiche:
  • Nord e Centro-nord: Lingua d’oil, con produzione epica e narrativa;
  • Sud e Centro-sud: Lingua d’oc, con produzione lirica

elenarovelli

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La corte è luogo di formazione di valori comportamentali:la funzione cavalleresca non è puramente tecnica, ma assume uno spessore etico

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fasi di evoluzione del cavaliere
Fasi di evoluzione del cavaliere:
  • 1. Valori puramente militari: vigoria fisica, coraggio, ma anche violenza, rozzezza (briganti di strada)
  • 2. Sublimazione dello “spirito di avventura” nella “guerra santa” (Urbano II, I crociata 1097-’99): da predoni a combattenti per lafede

Chanson de geste (l. d’oil)

elenarovelli

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3. Trasformazione in direzione laica, mondana. Ingentilimento operato dalla vita di corte, colta e raffinata.Valorizzazione della “nobiltà d’animo” su quella della stirpe (inferiorità sociale rispetto al signore). Nuovi valori: gentilezza, cortesia, liberalità, magnanimità, amore nobilitante.
  • Romanzi lirica amorosa
  • cavallereschi provenzale
  • (l. d’oil)

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premesse teoriche del romanzo e della lirica d amore
Premesse teoriche del romanzo e della lirica d’amore
  • Andrea Cappellano, De amore (trattato in lingua d’oil, 1174-1204) in cui:
  • si fissano le regole comportamentali dell’amor cortese;
  • si definisce l’”amore perfetto” (libero e mai matrimoniale);
  • si rivaluta il matrimonio ritrattandone la precedente condanna.

elenarovelli

nel romanzo cortese narrazione in versi in lingua d oil i temi strettamente intrecciati sono due
Nel romanzo cortese (narrazione in versi in lingua d’oil) i temi, strettamente intrecciati, sono due:

AMORE

AVVENTURA

elenarovelli

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Essa fiorì nella Francia meridionale e in Provenza tra la fine del sec.XI e i primi due decenni del XII, ad opera dei trovatori (dal provenzale trobar, che riprende il latino medievale tropare= trovare tropi musicali, ovvero comporre parole in musica)

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i trovatori possono essere
I trovatori possono essere
  • Feudatari e grandi signori;
  • Cavalieri, esponenti della nobiltà minore, priva di feudi e beni (es. cadetti)
  • Ministeriales (dipendenti non nobili dei signori feudali, es. scudieri)
  • Donne (a testimonianza dell’accresciuta autonomia femminile)

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i trovatori condividono la nozione cortese dell amore

I trovatori condividono la nozione cortese dell’amore

Scopo mistico

del viver nobile

FONTE

DI

ISPIRAZIONE

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La donna amata è la castellana (che esercita il potere a corte in assenza del signore)a cui l’uomo si sottomette oboediens, in atto di omaggio vassallatico,lodandone le qualità mondane (nobiltà, dolcezza, garbo) e la bellezza (visione fisica, “carnale” della donna)

elenarovelli

elementi costitutivi della fin amor contrapposto alla fals amor piacere sessuale

Elementi costitutivi della fin’amor(contrapposto allafals’amor=piacere sessuale)

elenarovelli

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Amore è SERVIZIOdel VASSALLO alla DOMINAlealtat midons(rispetto di (appellativoobblighi morali maschile=e ideali verso mio signore)la donna) _____

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amore ben celare

Amore è BEN CELARE

Schermo contro i

maldicenti=

LAUZENGIERS

Perifrasi=

SENHAL

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SCOPO dell’amorenon è la SODDISFAZIONE*(benchè l’erotismo non sia escluso)in quanto* paralizzerebbe la nobilitazione interiore*eliminerebbe la trepidazione

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amore desirier nobilitarsi nel tendere a madonna suo scopo il favore della donna che concede

Amore è DESIRIER= nobilitarsi nel tendere a MADONNASuo SCOPO è il FAVORE della donna, che concede:

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PRETZ= pregio
  • MERCE’= grazia (promessa incerta di felicità che per brevi attimi culmina nel JOI= gioia)
  • ONOR= considerazione sociale, legittimazione (specie per la piccola nobiltà priva di radici e mezzi economici)

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l amor cortese perci omogeneo all ideologia feudale
L’amor cortese è perciò omogeneo all’ideologia feudale
  • È atto di vassallaggio che in cambio riceve
    • sguardo, saluto, corresponsione
    • promozione sociale

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se da un lato pu sembrare eversivo perch adulterino
Se da un lato può sembrare eversivo perché adulterino
  • dall’altro rafforza i vincoli sociali della comunità aristocratica.

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paradosso della fin amor l amar desamatz amore negativo privo di reciprocit addirittura
PARADOSSO della FIN’AMOR è l’AMAR DESAMATZ = amore negativo, privo di reciprocità, addirittura
  • AMOR DE LONH (= amore da lontano): la donna ignora l’esistenza del cavaliere, ma ciò non impedisce il processo di nobilitazione

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E’ sentimento impossibile ai meschini, agli avari, ai maldicenti, agli invidiosi, ai bugiardi, ai villani.Solo gli animi nobili possono compiutamente amare.

Villania

Cortesia

Non solo categorie sociali ma etiche

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culto della forma perfetta
CULTO DELLA FORMA PERFETTA
  • Per i trovatori l’arte è mon obrador = il mio laboratorio e mestierche si esercita con pena e fatica (cfr. Dante, Purg., XXVI, 115 a proposito di Arnaldo Daniello: “Il miglior FABBRO del parlar materno”)

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forme della poesia
FORME DELLA POESIA
  • CANZONE (4,5,6 strofe in versi ottosillabici in rima con congedo finale)
    • La struttura tematica prevede il topos della natura, la lode della donna, l’intervento dei maldicenti, la decisione dell’amante.
  • SIRVENTESE (argomento politico)

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PARTIMEN (dibattito)
  • PLANH (compianto)
  • ALBA (separazione dopo una notte d’amore)
  • PASTORELLA (incontro fra cavaliere e villana)

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Le poesie erano trasmesse per via orale e destinate alla recitazione con accompagnamento musicale (in genere a cura dei giullari)

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Il primo poeta provenzale fu Guglielmo IX duca di Aquitania (1071-1126)potente signore feudale nonché spregiudicato amatore

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due i modi del poetare
TROBAR LEU (poetare agevole e piano)

Rimatori dolci e leggiadri:

Jaufrè Rudel (amor de lonh), Beatrice de Dia, Bernart de Ventadorn

TROBAR CLUS (poesia ermetica, difficile; stile tragico, versificazione complessa)

Rimatori aspri e sottili (rime satiriche e morali; per Dante “poeti della rettitudine”)

Marcabru, Raimbaut d’Aurenga, Arnaut Daniel, Guiraut de Bornhel

DUE I “MODI” DEL POETARE:

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A parte si colloca Bertran de Born, poeta delle armi:allude alle vicende del suo tempo utilizzando il sirventese(componimento politico)

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xiii sec convenzionalismo banale
XIII sec. : CONVENZIONALISMO BANALE
  • Dopo la crociata antialbigese e la pace di Parigi (1229)> crisi spirituale
  • Il sentimento d’amore si fa MISTICO (G. di Monthanagol:”d’amor mou castitatz”= l’amore è sorgente di castità)
  • Chi ama deve custodire l’onore della donna (via che da Sordello e Lanfranco Cigala condurrà al Dolce Stil Novo)

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