《 国殇 》

1. 《国殇》 屈原

2. 【教学目标】 • 1.体会《国殇》通过塑造和歌颂为国牺牲的英雄，表现出的强烈的爱国主义精神。 • 2.了解叙和赞相结合的写法。 • 【重点难点】 • 了解叙和赞相结合的写法。

3. 一、介绍屈原及 《楚辞》、《九歌》

4. 路漫漫其修远兮， 吾将上下而求索。 屈 原

5. 屈原（约公元前339年～约公元前278年），名平，字原，战国时期楚国诗人、政治家，“楚辞体”创始人。屈原曾任楚国左徒、三闾大夫等职，主张授贤任能，彰明法度改良内政，联齐抗秦。屈原（约公元前339年～约公元前278年），名平，字原，战国时期楚国诗人、政治家，“楚辞体”创始人。屈原曾任楚国左徒、三闾大夫等职，主张授贤任能，彰明法度改良内政，联齐抗秦。

6. 屈原起初颇受楚怀王信任，但怀王听信谗言，怒疏屈原，流放汉北。顷襄王即位后，屈原继续受到迫害，被放逐到江南。公元前278年，秦灭楚，屈原虽有心报国，却无力回天，只得以死明志，于同年五月初五投汨罗江自杀。屈原起初颇受楚怀王信任，但怀王听信谗言，怒疏屈原，流放汉北。顷襄王即位后，屈原继续受到迫害，被放逐到江南。公元前278年，秦灭楚，屈原虽有心报国，却无力回天，只得以死明志，于同年五月初五投汨罗江自杀。

7. 楚辞 “楚辞”是很具有楚国的地方特点的诗歌。“产于楚地，用楚方言，歌楚之音，记楚之物”，在诗句中大量使用楚地方言，诗歌中大量使用“兮”字。“楚辞”的名称，始见于《史记•酷吏列传》。其本义当是泛指楚地的歌辞，以后才成为专称。在屈原以前就有大量楚地歌谣在民间流传，而屈原的出现将楚辞的发展推向高潮。楚辞是以屈原的作品为代表的，由于屈原的《离骚》是楚辞的代表作，所以楚辞又被称为“骚”或“骚体”。

8. 楚辞 西汉刘向、刘歆父子在前人篡辑的基础上辑录了一部“楚辞”体的诗歌总集，收入战国楚人屈原、宋玉的作品以及后人的模仿之作为一书，书名即题作《楚辞》。今存最早的注本是东汉王逸的《楚辞章句》。

9. 九歌 《九歌》本是远古时的乐曲名称，《离骚》、《天问》中都曾提到过它。是屈原在楚国民间流行的祭祀乐歌基础上加工而成的一组祭歌，每一篇都祭祀一位神灵，共十一篇。

10. 二、关于《国殇》

11. （一）背景简介 战国时期，七雄并列。秦、楚、齐三国都有实力通过兼并战争，建立统一的中央集权的封建国家。屈原高瞻远瞩，主张联齐抗秦，最后由楚国统一中国。但楚怀王，顷襄王统治时期，政治腐败，没有统一中国的勇气和远见，在抗秦与亲秦的问题上摇摆不定，楚日益衰弱，秦国日益强大。秦楚交战，楚必败，每次战争，楚国将士死伤无数

12. （一）背景简介 《国殇》正是悼念阵亡将士的祭歌。诗中描绘了一场敌众我寡、以失败告终的战争。

13. 题解 《国殇》是《九歌》中的一篇。是《九歌》中唯一一篇祭祀人鬼的作品，也是我国最早、最著名的一篇歌颂爱国主义、歌颂牺牲精神的光辉诗篇。

14. 题解 此诗是屈原在民族危亡年代所作，爱国主义精神在诗中得到充分体现。全诗极写卫国壮士在战斗中勇武不屈、视死如归的英雄气概，讴歌他们为维护祖国尊严、解除人民灾难而献身的精神。慷慨悲壮的歌唱，不仅寄托了对阵亡士卒的哀思，而且表达了诗人与祖国同休戚、共命运的深挚的爱国主义激情。

15. 题解 “殇”指夭折或在外而死。楚国的年轻战土们为保卫祖国死在野外，所以称之为“国殇”。

16. 三、诗歌解析

17. 原文： 操吴戈兮披犀甲， 车错毂兮短兵接。 旌蔽日兮敌若云， 矢交坠兮土争先。 译文： 手拿着长戈啊身穿着铠甲， 战车轮毂交错啊短兵器相拼杀。 旌旗蔽日啊敌兵多如云， 箭矢交互坠落啊战士冲向前。

18. 赏析： 首句“操吴戈兮被犀甲”。作者此处用“吴戈”、“犀甲”二词，并不是要说明楚军装备的精良，而是要描绘出楚国将士的雄姿。开头这一句对奠定全诗悲壮气氛。

19. 赏析： 接下来，作者笔力一转，展开了对战场情景的描写。“车锗毅兮短兵接”三句是写初战时的情景。“旌蔽日兮敌若云”这一句描绘出了浓烈的战场气氛：天昏地暗，日月无光。不仅写出了敌人的强大、声势的凶猛，也反衬出楚国将士的英勇无畏，增强了全诗的悲壮色彩。“矢交坠兮土争先”写尽管面对着强大的敌人，楚国的将士们仍旧奋勇争先，和敌人展开了一场短兵相接的战斗。

20. 原文： 凌余阵兮躐余行， 左骖殪兮右刃伤。 霾两轮兮絷四马， 援玉桴兮击鸣鼓。 天时坠兮威灵怒， 严杀尽兮弃原野。 译文： 敌侵我阵地啊，践踏我队形， 驾辕左马死啊，右马又受伤。 战车两轮陷阿，战马被羁绊， 战士举鼓槌啊，击鼓声震天。 老天也怨恨啊，众神皆愤怒， 战士被杀尽啊，尸体弃荒原

21. 赏析： 但是，毕竟敌我力量悬殊。“凌余阵兮躐余行”六句，描写了他们作最后的殊死格斗和壮烈牺牲的经过。

22. 拓展： 结合《吊古战场文》引导学生对照诗句“天时怼兮威灵怒，严杀尽兮弃原野”，展开丰富的联想，通过对《吊古战场文》这段精彩的环境描写，使学生更体会到精练诗句中的丰富内蕴。

23. 原文： 出不入兮往不反， 平原忽兮路超远。 带长剑兮挟秦弓， 首身离兮心不惩。 译文： 英雄们此去啊，不再盼回还， 原野空茫茫啊，路途太遥远。 佩带着长剑啊，夹持着秦弓， 身首已分离啊，忠心永不变。

24. 赏析： 从“出不入兮往不反”至结束，为第二部分，是作者对牺牲将士的哀悼与颂扬。 “出不入”四句紧承上文，写出了作者对“严杀尽兮弃原野”的将士们无比沉痛的悼念。在沉痛之中又充游了“壮士一去兮不复还”的悲壮。“带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩”二句写战死者死后仍保持着战斗的雄姿，更加深了这种悲壮气氛。

25. 原文： 诚既勇兮又以武， 终刚强兮不可凌。 身既死兮神以灵， 子魂魄兮为鬼雄。 译文： 战士真勇敢啊，武力又威猛， 刚强彻始终啊，士气不可侵。 将士身虽死啊，精神永世存， 您的魂魄在啊，鬼中称英雄。

26. 赏析： 诗的最后四句，作者怀着极大的敬意，对为国牺牲的将士作了热血沸腾的颂扬。既颂扬他们生前的勇武刚强、凛不可犯；更颂扬他们死后威灵显赫，永为鬼雄。这最后四旬，是写实，也是祝祷；是对死者的颂扬，也是对生者的激励。全诗激昂慷慨、悲愤壮烈的气氛达到了最高点。

27. 拓展： （1）思考“出不入兮往不反,平原忽兮路超远”这两句，有什么内在联系?路超远指的是离哪里远?从这两句可看出战土们怎样的心理? （2）思考“身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄”这两句，可以用我们现在在纪念英雄人物时常说的什么话来概括?

28. 四、艺术特色 （一）通过战场景象的描绘。 （二）“兮”字句式的运用。