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伊斯兰教的教派

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伊斯兰教的教派. 伊斯兰教教派的产生与流变 伊斯兰教的主要派别简介 我们今天怎样看待教派问题. 伊斯兰教教派的产生. 伊斯兰教教派产生的原因 政治的歧见 思想认识的不同 法律判断的差异 伊斯兰教的教派处于流变的动态之中 教派形成不是一朝一夕的,而是经过了一定的阶段 各个教派始终处于不断发展和变化之中. 伊斯兰教的主要派别. 因政治歧见而产生的教派: 什叶派( al-Shiy‘h ) 哈瓦利吉派( al-Khawarij ) 逊尼派( al-Sunnah ) 穆尔吉埃派( al-Murji‘ah ) 因对教义的不同理解而产生的教派:

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Presentation Transcript
slide1
伊斯兰教的教派
  • 伊斯兰教教派的产生与流变
  • 伊斯兰教的主要派别简介
  • 我们今天怎样看待教派问题
slide2
伊斯兰教教派的产生
  • 伊斯兰教教派产生的原因
    • 政治的歧见
    • 思想认识的不同
    • 法律判断的差异
  • 伊斯兰教的教派处于流变的动态之中
    • 教派形成不是一朝一夕的,而是经过了一定的阶段
    • 各个教派始终处于不断发展和变化之中
slide3
伊斯兰教的主要派别
  • 因政治歧见而产生的教派:
    • 什叶派(al-Shiy‘h)
    • 哈瓦利吉派(al-Khawarij)
    • 逊尼派(al-Sunnah)
    • 穆尔吉埃派(al-Murji‘ah)
  • 因对教义的不同理解而产生的教派:
    • 穆尔太齐赖派(al-M‘tazilah)
    • 艾什尔里派(al-Ash‘ariyyah)
    • 苏菲派(al-Sufiyyah)
  • 因教法判断的差异而产生的教派:
    • 四大教法学派(Four al-Mazhab)
    • 什叶派教法流派
al shiy h
什叶派(al-Shiy‘h)
  • 什叶派的产生和发展:
    • 出生于7世纪后期,是伊斯兰教最早的宗教政治派别,在长期的发展演变过程中又分化形成了众多支派。
    • 现今信众以伊朗为主体,遍及中东多国,约占全世界穆斯林总人口的15%
  • 什叶派的基本主张:
    • 推崇阿里,认为阿里应为首任哈里法,
    • “伊玛目”是全体穆斯林的领袖,具有至高的权威,永不犯错,且应世袭。
    • 隐遁的“伊玛目”将复临人间,带来和平与正义。
    • 有一系列独特的教法判断,如“隐蔽信仰”、“临时婚姻”等。
al khawarij
哈瓦利吉派(al-Khawarij)
  • 哈瓦利吉派的产生和发展:
    • 产生于7世纪后期,是从追随阿里什叶派中分化出来“出走者”,又称“军事民主派”。
    • 在长期的政治斗争中不断受到打击,逐渐分化,最终消失,未能延续,在伊斯兰教早起影响较大。
  • 哈瓦利吉派的基本主张:
    • 政治上反对阿里与反对者媾和。
    • 主张“哈里法”应由全体穆斯林推举,任何一位穆斯林都有被推举当选的资格。
    • 提倡经济平等,主张均分土地和财产。
    • 穆斯林必须严守教律,否则即为叛教。
al sunnah
逊尼派(al-Sunnah)
  • 逊尼派的产生与发展:
    • 逊尼派与什叶派并称,是伊斯兰教最大的政治宗教派别,又称大众派或正统派,产生于7世纪。
    • 世界穆斯林绝大多数尊奉此派,信众人数约占85%。
  • 逊尼派的基本主张:
    • 承认四大哈里法的合法性。主张“哈里法”由推举产生,反对“伊玛目”世袭制及免罪说。
    • 坚持伊斯兰教的六大信仰为基本教义。
    • 教法方面主张以《古兰经》和圣训为根本法源,以公议和类比为辅助法源。
    • 教法裁判相对宽容温和。
al m tazilah
穆尔太齐赖派( al-M‘tazilah)
  • 穆尔太齐赖派的产生与发展:
    • 出生于8世纪,最初指在伊斯兰教早期政治斗争和宗教分歧中采取中立立场的“分离者”。
    • 后逐渐演变为探究宗教学理的思想派别,又称“惟理主义派”,在中世纪伊斯兰教的思想领域影响重大,后渐趋衰落,最终消失。
  • 穆尔太齐赖派的基本主张:
    • 主张人类意志自由,反对善恶前定说。
    • 推崇理性,认为理性是宗教信仰的最高准则。伊斯兰教的教义可以以逻辑思维加以真实。
    • 否认真主有诸多属性,主张《古兰经》“被造说”。
al ash ariyyah
艾什尔里派(al-Ash‘ariyyah)
  • 艾什尔里派的产生与发展:
    • 由著名教义学家艾什尔里(873-935)始创。
    • 后经众多学者发展完善,成为中世纪逊尼派经院哲学的重要派别,影响深远。
  • 艾什尔里派的基本主张:
    • 主张真主安拉的本体包含有诸多属性。
    • 既反对意志自由论,也反对宿命论。主张前定是真主的绝对意志,自由是人类的相对意志。
    • 主张信仰高于理性,理性只是认识真理的辅助工具。
    • 《古兰经》是真主安拉的永恒语言,是信仰的基本准则。
al sufiyyah
苏菲派(al-Sufiyyah)
  • 苏菲派的产生与发展:
    • 苏菲派是伊斯兰教的神秘主义派别,出生于7世纪末至8世纪初。
    • 后经长期发展演变,形成众多分支教团,各有不同修持方式。
  • 苏菲派的基本主张:
    • 在认识真主的过程中强调神秘的直觉经验
    • 信仰真主的实质就是对真主的不断接近和至爱
    • 要通过苦行静修、沉思参悟达到对真主的认识
    • 信仰的最高境界是达到“无我”之境,与真主合一
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伊斯兰教教派的流变
  • 伊斯兰教各教派在长期的发展过程中又不断分化,产生不同的宗派,分支繁多。
  • 近、现代以来又有一些新的派别和思潮兴起
    • 瓦哈比派(al-Wahabiyyah):出生于18世纪的沙特。
    • 各种伊斯兰复兴运动:例如埃及穆斯林兄弟会等。
  • 从伊斯兰教中分化而成的新兴宗教
    • 巴哈伊教(al-Bahaiyyah):又称“大同教”,产生于19世纪中叶的伊朗。
    • 艾哈迈迪耶教(al-Ahmadiyyah):又称“嘎迪亚尼”,19世纪后期产生于印度。
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我们今天怎样看待教派问题
  • 教派的产生和发展延续是一个历史事实和客观现实,其中蕴含着诸多奥义。它既显示了人性的弱点,也体现了真主的考验。《古兰经》中说:“这个确是你们的统一的民族,我是你们的主,故你们应当敬畏我。但他们为教义而分裂成许多宗派,各派都因自己的教义而沾沾自喜。你让他们暂时沉浸在自己的困境之中吧!( 23:52-54)
  • 历史以来,伊斯兰教事业多次因教派之争而蒙受巨大的损失,穆斯林为此付出过沉重的代价。考察历史,我们可以清楚地看出,穆斯林节节胜利之时,正是他们精诚团结之时,而他遭受挫折乃至屈辱之时,正是他们分崩离析之际。
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我们今天怎样看待教派问题
  • 反对分裂和宗派主义,是伊斯兰教的一项基本原则。穆斯林时时刻刻都应当团结互助,追求信仰的统一,同时,还要尊重不同的意见和见解,包容异己,因为人的思维和认识互有差异。
  • 今天的伊斯兰世界充满内忧外患,困难重重。所有的穆斯林,都应牢记真主的教导,以史为鉴,求同存异,全力维护穆斯林的团结,维护穆斯林的整体利益。一切工作,唯凭举意;最终裁判归于真主。记取古兰教导,就会取得进步和成就,否则必会重蹈覆辙。《古兰经》告诫全体穆斯林:“你们当全体坚持真主的绳索,不要自己分裂。”(3:103)