敦煌中学的同学们

1. 敦煌中学的同学们 大家好！

2. 文化： 文化一词多义，大致有三。 一是把它视为一种教育状况或知识程度。比方说某某人“有文化或没文化”“文化高或文化低。” 二是作为一种考古用语。如仰韶文化，大汶口文化。 三是人类所创造的物质财富与精神财富的总和。主要指精神财富。 ——冯骥才《文化眼光》

3. 大文化像猢狲，从身上拔一把毫毛，吹一口气，变成千万种文化。从燕赵文化、齐鲁文化、吴越文化、长江文化、黄河文化，到城市文化、山水文化、商业文化、农业文化、民居文化、服饰文化、案头文化、药文化、食文化、酒文化、茶文化，再到京剧文化、风筝文化、生肖文化、祭祀文化、电视文化、咖啡文化、牛仔文化、年文化、鞋文化、梦文化……于是，不断听到惊呼：“什么都成了文化，难道厕所也是文化吗？”差不多，这是又有一个“厕所文化”的概念出现。只要用文化的眼光来看，文化便无处不在。大文化像猢狲，从身上拔一把毫毛，吹一口气，变成千万种文化。从燕赵文化、齐鲁文化、吴越文化、长江文化、黄河文化，到城市文化、山水文化、商业文化、农业文化、民居文化、服饰文化、案头文化、药文化、食文化、酒文化、茶文化，再到京剧文化、风筝文化、生肖文化、祭祀文化、电视文化、咖啡文化、牛仔文化、年文化、鞋文化、梦文化……于是，不断听到惊呼：“什么都成了文化，难道厕所也是文化吗？”差不多，这是又有一个“厕所文化”的概念出现。只要用文化的眼光来看，文化便无处不在。 ——冯骥才《文化眼光》

4. 胡同文化 汪曾祺

5. 1992 北京 小喇叭胡同

6. 1992 北京 福顺胡同

7. 1992 北京 新街口七条胡同

8. 1992 北京 油漆作胡同

9. 1992 北京 四合院 香串胡同

10. 请同学们讨论选题： 1、胡同的特征（及胡同名称的由来）； 2、胡同文化的内涵（具体表现在哪些方面）；

11. 方位：正 取名：俗 数量：多 环境：静 胡同 胡同的特征：

12. 安土重迁，不愿搬家； 独门独院，过往不多； 易于满足，要求不高； 爱瞧热闹，不管闲事； 安分守己，逆来顺受。 精义：忍 封闭 胡同文化的同涵：

13. 方位：自大自足； 四合院：不多往来； 住几辈子：安土重迁； 运动频繁：爱瞧热闹，不爱管闲事； 天子脚下：安分守己。（暗） 胡同与胡同文化的关系： 环境因素 历史积淀

14. 中国人有一种哲学，叫做“忍”。我小时候听过“百忍堂”张家的故事，就非常讨厌。现在一些名胜古迹卖碑帖的文物商店卖的书法拓本最多的一是郑板桥的“难得糊涂”，二是一个大字“忍”。这是一种非常庸俗的人生哲学。——（汪曾祺全集·六）中国人有一种哲学，叫做“忍”。我小时候听过“百忍堂”张家的故事，就非常讨厌。现在一些名胜古迹卖碑帖的文物商店卖的书法拓本最多的一是郑板桥的“难得糊涂”，二是一个大字“忍”。这是一种非常庸俗的人生哲学。——（汪曾祺全集·六）

15. 留恋（情感） 批判（理性） 作者的观点态度：

16. 小结： 方位：正 不愿搬家 取名：俗 环境 过往不多 留恋 胡同——文化 易于满足 封闭 态度 数目：多 历史 不管闲事 批判 环境：静 安分守己

17. 2000 北京 后太仓胡同盖起的冠英园

18. 2000 北京 柳巷胡同盖起的盛华园

19. 2000 北京 北大安胡同与市消防局

20. 2000 北京 北官厅胡同已成为宿舍楼群

21. 2000 北京 北草场胡同等待拆迁

22. 文化眼光不是一般目光，而是文化意识和文化素养，更是一种文化远见和历史远见。文化眼光不是一般目光，而是文化意识和文化素养，更是一种文化远见和历史远见。 只要用文化的眼光来看，文化便无处不在。 ——冯骥才《文化眼光》

23. 学好考好 快乐就好 谢谢同学们的合作!