歷史新移民文化

歷史新移民文化

前言 • 移民既是自一個原有居住權的國家遷移到另一個國家,這樣的遷移常伴隨要面對所不熟悉的人、事物、語言文字、價值信念、生活規範、宗教習慣、行為表達的方式和詮釋等文化的擊和改變。而就目前臺灣而言,移民到本國佔最多人數的,不外乎就是我們所謂的外籍新娘,在這些外籍新娘入境之後,因生活環境及文化的根本差異,隨之而至的相關問題也不少,而在與我國文化融合後,繼而產生的一種新移民文化。

主題探討 • 外籍新娘的形成 • 文化差異 • 社會影響 • 新臺灣之子

外籍新娘的形成 • 「外籍新娘」現象是來自較低度發展國家婦女嫁往較高度發展國家的全球性現象,近年來,隨著GATT／WTO對農業經濟日益昇高的威脅,以及勞力密集工業的大量外移,娶妻心切的臺灣農村及勞工青年成千上萬地遠離家園。因為社會結構的改變,女性自主意識的提昇,以及許多適婚年齡的女生多不想嫁,或超齡的男子找不到適合的本國女子結婚,只好另求方法,尋找異國聯姻,且現在多可透過仲介,以合理的價錢,買到一新娘,所以外籍新娘才越來越多。

以下是在網路PTT上所截取到的一些趣聞 • ...............PTT.......................... • 外籍新娘: 老公你好棒喔.一個月可以賺三萬耶!台灣新娘:你這無路用咖小.一個月才賺三萬! • 外籍新娘: 老公要吃什麼?我去煮!台灣新娘不會煮飯)死鬼.幾點了還不去煮飯! • 外籍新娘:老公帶我去超市.夜市逛逛!台灣新娘:老公帶我去日本.美國逛逛! • 外籍新娘: 老公我生日時.我要蛋糕!台灣新娘:老公我生日時.我要鑽戒! 外籍新娘:老公買這個皮包給我好不好?(100元)台灣新娘:老公買這個皮包給我好不好?(LV.10萬元)

外籍新娘: 老公.我想要一個腳踏車!台灣新娘:老公~ 隔壁大嬸說對面老王買一台BMW給他老婆我也要!外籍新娘:我工作一個月有1萬5耶!台灣新娘:工作太難找了.你養我吧!外籍新娘: 有空時打掃.整理家裡!台灣新娘;(什麼都不做)外籍新娘任勞任怨台灣新娘:作一點點工作就喊辛苦.抱怨東抱怨西!外籍新娘作什麼事都先問一下老公台灣新娘:老娘作什麼.還要先跟你報告嗎?

外籍新娘形成的原因其實很簡單原因一：貧富差距大會出現這種場面排開給你選任君挑選外籍新娘形成的原因其實很簡單原因一：貧富差距大會出現這種場面排開給你選任君挑選

原因二：大部分仲介會保證是新車而且保養費便宜原因二：大部分仲介會保證是新車而且保養費便宜

原因三：越南女學生 到大學都是穿制服女大生是世界公認的氣質美女

不管選甚麼絕對不能選日本妹 台灣男人總是愛幻想日本妹海角七號的故事永遠不會發生你身上

因為相同價錢到日本婚姻仲介結果就是這樣任君挑選因為相同價錢到日本婚姻仲介結果就是這樣任君挑選這就是幻想與實際的差別................

台灣生育率全世界最低,外籍新娘又多的嚇人(他們真挺能生的)這種現象非常的不健康,卻又常發生在你我生活週遭。澎湖外籍比例：每三對就有一對,當外籍現象成為一種流行、普遍時，這將是一場文化差異問題發生的開始,社會適應、文化調適問題。台灣生育率全世界最低,外籍新娘又多的嚇人(他們真挺能生的)這種現象非常的不健康,卻又常發生在你我生活週遭。澎湖外籍比例：每三對就有一對,當外籍現象成為一種流行、普遍時，這將是一場文化差異問題發生的開始,社會適應、文化調適問題。

文化的差異 • 語意表達方式 • 打招呼的方式 • 臉部表情 • 說話的節奏、語調、音量 • 安靜的意義 • 肢體語言表達方式 • 人與人之間的安全距離 • 時間概念 • 家庭觀念 • 男女、年紀、階級、尊卑觀念 • 教育子女觀念 • 罪的定義 • 不潔的定義 • 對疾病的解釋 • 宗教信仰表達方式….等等

目前有四種人配偶外籍比例很高：1.身體有缺陷2.收入低農村3.出海漁業4.攤販業台灣的弱勢男子和東南亞的弱勢女子所共同組成的跨國婚姻家庭,不僅須面對婚姻調適、子女生養等問題,更需要面對跨文化適應所帶來如風俗民情、生活價值觀差異、和語言溝通隔閡等衝擊,加上「買賣婚姻」烙印、雙方結婚動機不同,台灣男子為解決延續後代的壓力,東南亞女子則以經濟為最重要考量因素之一,跨國婚姻必然會比同國同種族結合之婚姻家庭容易產生婚姻不協調、夫妻關係衝突及養育小孩等問題。目前有四種人配偶外籍比例很高：1.身體有缺陷2.收入低農村3.出海漁業4.攤販業台灣的弱勢男子和東南亞的弱勢女子所共同組成的跨國婚姻家庭,不僅須面對婚姻調適、子女生養等問題,更需要面對跨文化適應所帶來如風俗民情、生活價值觀差異、和語言溝通隔閡等衝擊,加上「買賣婚姻」烙印、雙方結婚動機不同,台灣男子為解決延續後代的壓力,東南亞女子則以經濟為最重要考量因素之一,跨國婚姻必然會比同國同種族結合之婚姻家庭容易產生婚姻不協調、夫妻關係衝突及養育小孩等問題。

社會影響 • 一直以來我們心中對這些”新移民女性”都有刻板印象，認為她們不懂文化、生活落後，就像未開化的民族。但當我們做更深入的研究之後，發覺除了中國籍的女性外，一些像是越南、柬埔寨、菲律賓籍….等其他國籍的女性她們只是不認識台灣的文化、不太懂我們講的國語、台語外，其實她們有很多都是唸過書的、很有自己想法的女性。她們並不全像我門想像中的那麼落後、沒有文化知識。 • 至今這些新移民女性卻仍舊被視為次等公民，甚至是婚姻商品，而且無法擁有健全的工作權與生存權。她們不能就學、進修；不能參加婦女團體、公益團體；不能租貸屋、車、書、VCD等；不能買保險、不能買汽車、摩托車；不能辦信用卡、投資、置業；不能作保、不能當監護人。更過分的事，不能在外投宿、過夜、旅遊，而且，每三個月還要警察機關報到…等等。這些不合理的規定，不僅僅影響了很多大陸配偶和她們家庭的生計，在心靈上更是留下難以名狀的痛苦跟煎熬。

這些新移民女性的先生多為台灣的農工階級，或者身心殘障等弱勢族群，因此需要她們工作養家，在她們極需要工作的同時，卻面臨到各種限制。目前就業服務法第51條規定「外籍新娘」獲准居留者可向中央主關機關申請工作許可，雖然相較於過去須由顧主申請方便許多，但對很多新移民女性來說有以下困難：（1）訊息管道缺乏：因多居住於農村，相關資訊貧乏，並不知道有此項規定；（2）語言障礙：由於不熟中文和台灣各地方言，必須靠先生及其家人才能獲得相關訊息，並代為申請工作證。不少人因為不知道有工作證的規定，而遭到警察以非法打工拘捕。另外由於必須取得居留才得申請工作證，這些新移民女性必須住等滿三年，而「大陸籍配偶」更因為配額現制必須等待長達八年，才能取得居留證，因此使得新移民女性往往為了生活不得不在無工作證的情況下冒險工作。

另外很重要的問題是外籍女子來台賣淫，近來不時成為台灣媒體報導的題材，但其中隱藏的人權問題，卻很少有人真正意識到。有些仲介人為了利益就騙那些單純不懂得女生說是來台結婚，結果最後被推入火坑賣淫。但是媒體和官員在探討這些問題的時候卻忽略了她們很多都不是自願的，都是被欺騙來台的，進而進一步的誤導大眾，讓很多人的心理對這些外籍女子或已結婚的新移民女性採有”色”眼光或是不削她們貧窮落後的國家，而任意的辱罵、歧視(例如：丈夫、夫家的人)或是背後藏著看好戲或是輕視(例如：鄰居)。這些動作及語言上的不尊重和歧視，看在這些女性眼裡是種很難過的事情，畢竟她們生活在貧窮地區的人往往都有許多的無奈和不願意，但不表示在我們這各較富裕的國家裡就可以漠視或是合理化這些經濟較貧窮的人的人權。另外很重要的問題是外籍女子來台賣淫，近來不時成為台灣媒體報導的題材，但其中隱藏的人權問題，卻很少有人真正意識到。有些仲介人為了利益就騙那些單純不懂得女生說是來台結婚，結果最後被推入火坑賣淫。但是媒體和官員在探討這些問題的時候卻忽略了她們很多都不是自願的，都是被欺騙來台的，進而進一步的誤導大眾，讓很多人的心理對這些外籍女子或已結婚的新移民女性採有”色”眼光或是不削她們貧窮落後的國家，而任意的辱罵、歧視(例如：丈夫、夫家的人)或是背後藏著看好戲或是輕視(例如：鄰居)。這些動作及語言上的不尊重和歧視，看在這些女性眼裡是種很難過的事情，畢竟她們生活在貧窮地區的人往往都有許多的無奈和不願意，但不表示在我們這各較富裕的國家裡就可以漠視或是合理化這些經濟較貧窮的人的人權。

政府致力在「移民」「教育」「社會福利」等方面新的思維與政策政府致力在「移民」「教育」「社會福利」等方面新的思維與政策 • 多元並存：例如新移民新娘「品種」欠佳，甚至擔心她們的高生育率會改變「台灣人」素質。這種以經濟或教育來「歧視」人的現象，不應存在一個強調多元的社會中；如果有一天這些地區經濟好過於台灣，台灣輸出勞動力成為「台勞」或外嫁成為「台灣新娘」而遭受歧視，情何以堪！ • 家庭支持：政府面對這些新移民，應提供成人教育與輔導措施以協助其適應，並避免在下一代形成弱勢循環；然必須同時改善所屬家庭之困境，加強家庭內成員溝通以及營造社區友善環境。 • 優生保健：外籍新娘初到台灣，通常就會有「馬上要懷孕、生子」的壓力；恐為了應丈夫或夫家之要求，盡快生育而忽略優生保健。此外，雙方政府也應成立健檢機制，除了檢查傳染疾病也應包含一些看不見的項目（例如遺傳疾病），並在進行跨國婚姻之先，將健檢資料提供男女雙方。

社會福利：現行福利法規的補助和津貼（如特殊境遇婦女之緊急生活扶助、創業貸款補助、低收入戶生活補助、急難救助等），均需以設籍為資格條件。對於未設籍或領有我國國民身分證之新移民，一旦面臨家庭危機或經濟困難等問題，現行社會福利相關法規仍難以就其緊急性、特殊性的需求，提供適切的幫助。教育政策：愈來愈多新台灣之子進入學校，避免成為學習弱勢，應從學前教育開始重視新台灣之子的溝通能力與同儕互動，建立學習信心，並提早避免歧視現象發生。對於來自弱勢家庭之新台灣之子，更應減免學費或教育補助，提供課後輔導，減少學習障礙。社會福利：現行福利法規的補助和津貼（如特殊境遇婦女之緊急生活扶助、創業貸款補助、低收入戶生活補助、急難救助等），均需以設籍為資格條件。對於未設籍或領有我國國民身分證之新移民，一旦面臨家庭危機或經濟困難等問題，現行社會福利相關法規仍難以就其緊急性、特殊性的需求，提供適切的幫助。教育政策：愈來愈多新台灣之子進入學校，避免成為學習弱勢，應從學前教育開始重視新台灣之子的溝通能力與同儕互動，建立學習信心，並提早避免歧視現象發生。對於來自弱勢家庭之新台灣之子，更應減免學費或教育補助，提供課後輔導，減少學習障礙。

新台灣之子 • 所謂的新台灣之子是指『父親或母親為台灣人，而配偶是外籍人士』所生的下一代稱為新台灣之子

根據統計，目前台灣學齡兒童有12萬9千多人是「新台灣之子」，也就是父母親其中一位是外籍配偶；而這個數字還繼續向上攀升，肯愛協會估計，下個學年度開始，將突破15萬人；許多新台灣之子也是弱勢家庭的孩子，隔代教養、單親和目睹家暴等經常存在在這群孩子身上。既然是新台灣之子，那就更多該了解台灣的文化跟語言才對而不是反而去學習例如越南、柬埔寨、印尼等該國的文化畢竟生於斯長於斯，將來這些小孩都要跟台灣人一起生活，一起競爭，說難聽點會去娶東南亞國籍的家庭生活水準跟所得收入都較台灣一般家庭的素質要偏低，這是不爭的事實在台灣連基本的基礎教育，甚至孩童的智能水準都略遜於台灣人，這不僅僅是家庭的問題這種情形已經足以影響台灣未來的人口結構跟社會結構還有國民所得的成長率，住在台灣的各位都不會希望看到台灣的小孩以後在全世界沒有競爭力

政府因應政策 • 一、政府投入資源，照顧外籍配偶與子女這兩年，政府陸續祭出針對外籍配偶及子女的照顧輔導措施，展開跨部會規劃，推動從外籍配偶到子女的照護。讓民間機構及地方縣市政府提案申請經費，辦理新移民語文課程、子女托育、培訓志工等措施。「政府的確有必要投入資源，照護外籍配偶，協助他們讓自己的子女不要輸在起跑點，」內政部戶政司副司長蘇清朝說。新措施當中，又以語文課程最為熱門。從地方政府到學校、民間機構，相關課程開班如雨後春筍。根據教育部今年九月公布的「外籍配偶就讀國小子女學習及生活意向」調查，外籍配偶語言溝通能力，與孩子語言發展及在校適應狀況，具有密切關係。外籍配偶語言溝通能力差導致孩子語言發展遲緩的百分比，比溝通流利者高出二○％。「所以，我們希望提升外籍配偶們的語言溝通能力，直接能幫助他們教養孩子和生活適應，」

二、先自我肯定，才有認同「要先鼓勵外籍配偶自我肯定，對自己的文化有信心，」世新大學廣電系助理教授管中祥說。高雄縣美濃田邊，一群外籍配偶，剛結束整修菸樓的工作，圍著桌子吃著中飯。午後，孩子放學，她們也不擔心，因為這裡有托育室。兩年前成立的「南洋台灣姊妹會」，從識字班開始，到現在勞委會多元就業方案的補助下，打造一座南洋菸樓。「這裡很像自己的娘家，」印尼來的黃莉莉說。姊妹會還規劃課程，培訓外籍配偶成為講師和翻譯人才，像黃莉莉就曾到屏東、鳳山的國小講授印尼的文化和飲食。泰國來的江容珍除了有通譯的能力外，她更堅持教自己的孩子講泰語。這裡的外籍配偶們談起教養孩子，顯得自信且頭頭是道。「我們教孩子不只會讀書，我們教他們要有禮貌、要會幫忙、會做事，」印尼來的雪玲說。除了關心外籍配偶對孩子的影響，像東吳大學社工系教授莫藜藜，舉辦外籍配偶家庭座談會時，便堅持「父親」的角色不能缺席。新台灣之子面對最大的問題及挑戰，引爆點始終來自「外界的眼光」。在同樣一塊土地上生活，台灣主流文化面對東南亞及中國大陸新移民及下一代，仍抱持有意無意的優越意識。二、先自我肯定，才有認同「要先鼓勵外籍配偶自我肯定，對自己的文化有信心，」世新大學廣電系助理教授管中祥說。高雄縣美濃田邊，一群外籍配偶，剛結束整修菸樓的工作，圍著桌子吃著中飯。午後，孩子放學，她們也不擔心，因為這裡有托育室。兩年前成立的「南洋台灣姊妹會」，從識字班開始，到現在勞委會多元就業方案的補助下，打造一座南洋菸樓。「這裡很像自己的娘家，」印尼來的黃莉莉說。姊妹會還規劃課程，培訓外籍配偶成為講師和翻譯人才，像黃莉莉就曾到屏東、鳳山的國小講授印尼的文化和飲食。泰國來的江容珍除了有通譯的能力外，她更堅持教自己的孩子講泰語。這裡的外籍配偶們談起教養孩子，顯得自信且頭頭是道。「我們教孩子不只會讀書，我們教他們要有禮貌、要會幫忙、會做事，」印尼來的雪玲說。除了關心外籍配偶對孩子的影響，像東吳大學社工系教授莫藜藜，舉辦外籍配偶家庭座談會時，便堅持「父親」的角色不能缺席。新台灣之子面對最大的問題及挑戰，引爆點始終來自「外界的眼光」。在同樣一塊土地上生活，台灣主流文化面對東南亞及中國大陸新移民及下一代，仍抱持有意無意的優越意識。

三、學校體系發揮功能「就是要想盡辦法要爸爸一起來，讓他知道自己也必須參與，」莫藜藜說。除了家庭狀況的調整，學校是另一隻重要助手。教育部之前的調查便顯示，國小導師對學校辦理課後輔導，認為對外籍配偶的孩子有幫助的人，竟高達九成以上。特別在教育知識普遍低落的偏遠地區和鄉間，學校的角色更能發揮重要功能。三、學校體系發揮功能「就是要想盡辦法要爸爸一起來，讓他知道自己也必須參與，」莫藜藜說。除了家庭狀況的調整，學校是另一隻重要助手。教育部之前的調查便顯示，國小導師對學校辦理課後輔導，認為對外籍配偶的孩子有幫助的人，竟高達九成以上。特別在教育知識普遍低落的偏遠地區和鄉間，學校的角色更能發揮重要功能。

結論 • 目前台灣社會型態漸漸改變，外籍新娘帶來的問題，我們必須去省思的。與語言溝通方面，已有相當多的機關盡力在協助他們，然而在家庭暴力之下，他們更顯弱勢，因為在地位區分的模糊之下，導致他們再受到傷害的時候無法受到相當的保障，在這一方面，立法機關應給予他們更大的保障。然而在新台灣之子的方面上，如何幫助他們學習，還有打破他們心理上的障礙，是我們更必須去解決的課題。雖然這些新娘來自不同地方，但是他們同樣是普通人，我們不應該歧視他們，反而更應該幫助他們，融入台灣這個大家庭不只是外籍新娘，對於來自他鄉的人而言，我們皆應平等對待。外籍配偶已成為新台灣媳婦，為台灣生下為數不少的新台灣之子，並成為台灣第五大族群，這是台灣的新現實，但這些「新台灣之子」的母親。由於生活環境上的種種落差，讓他們在台灣的生活適應格外艱辛，包括心理調適、文化差異、語言問題、社交問題、缺乏支持系統、宗教信仰衝突等。

愈來愈多新台灣之子將成為台灣未來的棟梁之一，這是無法禁止也不能逃避的事實，外籍配偶她們所生長的環境與家庭所面臨的問題，也正是當今社會日益關切的。要讓新台灣之子有更健全的成長環境，就要先幫助新台灣之子的母親融入台灣社會，這不光是政府在施政必要考量，也是當今台灣社會必須重視的。面對外籍配偶子女的教育問題，政府應該給予更多資源，因為現在不做，將來要付出的社會成本可能更大。建議政府在逐步重視提供外籍配偶特別的服務與輔導的同時，也要注重因材施教而不要通才施教，給予不同背景與文化的外籍配偶不同的支持與輔導，並在政策面對社會正面宣導，讓台灣之子都能夠同步成長，不要出現因文化有所差異，而造成新一代子女成長也有適應落差的問題。另外，若有更多的老師，或者是有相關專才的社會賢達，能夠加入關懷這群弱勢孩子的行列。只要給予他們更多的教育資源協助，他們的表現將不會輸給一般的學童。因此讓我們伸出手幫助他們，讓他們也能夠與一般的孩子站在同一個起跑點上。愈來愈多新台灣之子將成為台灣未來的棟梁之一，這是無法禁止也不能逃避的事實，外籍配偶她們所生長的環境與家庭所面臨的問題，也正是當今社會日益關切的。要讓新台灣之子有更健全的成長環境，就要先幫助新台灣之子的母親融入台灣社會，這不光是政府在施政必要考量，也是當今台灣社會必須重視的。面對外籍配偶子女的教育問題，政府應該給予更多資源，因為現在不做，將來要付出的社會成本可能更大。建議政府在逐步重視提供外籍配偶特別的服務與輔導的同時，也要注重因材施教而不要通才施教，給予不同背景與文化的外籍配偶不同的支持與輔導，並在政策面對社會正面宣導，讓台灣之子都能夠同步成長，不要出現因文化有所差異，而造成新一代子女成長也有適應落差的問題。另外，若有更多的老師，或者是有相關專才的社會賢達，能夠加入關懷這群弱勢孩子的行列。只要給予他們更多的教育資源協助，他們的表現將不會輸給一般的學童。因此讓我們伸出手幫助他們，讓他們也能夠與一般的孩子站在同一個起跑點上。

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