Otro tipo de Resistencia durante la Shoá

1. Otro tipo de Resistencia durante la Shoá HenrryGoldshmit JanuszKorchac

2. JanuszKorchac • JanuszKorczak, llamado en realidad Henryk Goldszmit nació un 22 de julio de 1879 en Varsovia (Polonia) • Provenía de una familia judía de clase media • De sus progenitores sabemos que su padre era abogado

3. Korchac de niño

4. ¿Cuál era la situación de Polonia a principios del siglo XX? • Desde hacía casi dos siglos Polonia no existía como país ya que en sucesivas guerras había sido repartido entre Rusia, Asutria y Alemania • Será recién, después de la Primera Guerra Mundial que Polonia logre su independencia como estado soberano (1918)

5. Siglo XIX Siglo XX

6. JanuszKorchac • Algunos familiares de Korchac, como su abuelo paterno, le habían inculcado desde la temprana edad, el valor de la ayuda a los necesitados. Esto lo marcaría el propio Korchac al hablar sobre sus familiares: • “Mi lucha contra el mal, la injusticia y la ignorancia se inscribía en la línea de acción de las generaciones precedentes.”

7. JanuszKorchac • Era aún alumno de secundaria cuando escribió sus primeras obras literarias, destacando Samobojstwo [El suicidio], en 1895 • En 1898, siendo alumno de octavo año, participó en el certamen literario I. Paderewski. • Presentó una obra teatral en cuatro actos titulada Ktoredy? [¿Cómo?], utilizando por primera vez el seudónimo de JanuszKorczak con el que sería conocido desde entonces.

8. Sensibilizado en su hogar por los problemas sociales, JanuszKorczak reaccionó contra todas las manifestaciones de la maldad, la arbitrariedad y la injusticia.

9. JANUZC KORCHAC: “OTRO TIPO DE RESISTENCIA” En 1911 Korchac fundará un orfanato llamado DomSiderot. Este orfanato estaba destinado a ofrecer refugio a niños judíos sin padres.

10. Se lo describe así: “Yo lo he visto de cerca en su rol de padre y pedagogo. Lo he visto bañarlos y limpiarles los zapatos, compartí sus tristezas, sus inquietudes y sus alegrías. Su dolor por los niños enfermos, cuando en punta de pie vigilando de noche a los afiebrados; arreglando las frazadas y almohadones desordenados, en el inquieto sueño, como un ángel guardián”.

11. Cuando los alemanes invadieron Polonia en septiembre de 1939 y obligaron a la población judía de Polonia trasladarse al recientemente creado Ghetto, Korchac pudo haber escapado (ya que tenía muchos amigos que le ofrecieron refugio), pero decidió que acompañaría a los niños de su orfanato dentro del Ghetto.

12. El Orfanato de JanuzKorchac • En su Orfanato Korchac aplicó sus ideas sobre la pedagogía (recuerden que esta palabra designa a una disciplina que se encarga de estudiar como se realizan los procesos de aprendizaje)

13. El programa pedagógico de Korczak se basa en la idea de que es necesario comprender a los niños y compenetrarse con su espítiru y psicología, aunque lo primero ha de ser repetarlos y amarlos, tratándolos como compañeros y amigos. Para decirlo con sus propios términos: • “No es correcto decir que los niños llegarán a ser personas: son ya personas .... Son personas cuyas almas contienen la semilla de todas las ideas y emociones que poseemos. Hay que orientar con delicadeza el crecimiento de esas semillas”

14. El final de la vida de Korchac • Hacia 1942, los alemanes nazis comenzaron a trasladar forzosamente a los judíos del ghetto de Varsovia hacia campos de concentración y exterminio en el este de Polonia. • Evidentemente los primeros grupos en ser trasladados eran los niños ya que a los ojos de los nazis, estos no les eran de ninguna utilidad laboral.

15. Los niños de Korchac fueron obligados a subir a los trenes con destino final al Campo de Exterminio de Treblinka. Hasta último momento algunos oficiales nazis (quienes conocían de la reputación de Korchac), ofrecieron que no vaya con los niños. • Sin embargo JanuzKorchac optó por acompañarlos hasta su destino final

16. Monumento a Korchac en el museo del Holocausto Judío (YadVashem) Jerusalem