Download
1 / 10
100 likes | 296 Views
שְׁמַע יִשְׂרָאֵל יְדֹוָד אֱלֹהֵינוּ יְדֹוָד אֶחָד:. קריאת שמע דברים ו' 4-14. levbreslev.co.il. מה דורש משה מעם ישראל?. ספר דברים – נאום משה. ספר דברים הוא הספר החמישי בחומש התורה ספר דברים מכונה בפי חז"ל "ספר משנה תורה", משום שבו חוזרת ונשנית התורה שוב ע"י משה לעם ישראל
E N D
שְׁמַע יִשְׂרָאֵל יְדֹוָד אֱלֹהֵינוּ יְדֹוָד אֶחָד: קריאת שמעדברים ו' 4-14 levbreslev.co.il מה דורש משה מעם ישראל?
ספר דברים – נאום משה • ספר דברים הוא הספר החמישי בחומש התורה • ספר דברים מכונה בפי חז"ל "ספר משנה תורה", משום שבו חוזרת ונשנית התורה שוב ע"י משה לעם ישראל • במסכת מגילה כתוב "משה מפי עצמו אמרן" – כלומר בספר זה לא "דיברה השכינה מגרונו" אלא משה חזר והדגיש חוקים מסוימים ורעיונות מסוימים מתוך כלל התורה שהיו נראים לו חשובים טרם הכניסה לארץ • ישנם ויכוחים וסודות רבים אודות ספר דברים, מחברו וזמן חיבורו אבל אם נגלה את כל הסודות עכשיו..... • מי שבכל זאת לא יכול להתאפק – http://mikranet.cet.ac.il/pages/item.asp?item=11745
קריאת שמע • הנאום של משה בפרק ו' נאמר אחרי כיבוש עבר הירדן המזרחי ואחרי שמשה סיפר להם את תולדות עם ישראל – על יציאת מצרים, הניסים במדבר, מעמד הר סיני. • ננסה להבין – מה מטרתו של משה בנאום זה? מה הוא דורש מעם ישראל? • פס' 4-8 תוקנו כיום כקטע הראשון בקריאת שמע, חלק מהתפילה הנאמרת בשחרית ובערבית. • נהוג גם לומר קטע זה גם לפני השינה ויש הנוהגים לומר אותו בעיתות מצוקה ולפני פטירה. • קטע זה גם נכתב על הקלף בתוך התפילין והמזוזה • קראו את פס' 4 בקול רם. מהו הפיסוק הנכון? http://kodesh.snunit.k12.il/i/tr/t0506.htm • שמע ישראל! ה' אלוהינו ה' אחד! • משה פונה לעם ישראל וקובע שני עקרונות יסוד: • ה' (שמו הפרטי של האל) הוא האלוהים שלנו • ישנו אל אחד ויחיד – מונותאיזם
מצוות האהבה • קראו פס' 5 – שימו לב! משה מבקש מאיתנו שהבסיס לעבודת ה' יהיה מאהבה ולא מיראה מה ההבדל? • כיצד יש לאהוב את ה'? מה ההבדל בין לאהוב את ה' בכל לבנו? בכל נפשנו? בכל מאדנו? • בכל לבבך – • במחשבותיך • ברצונותיך • בשני יצריך – ביצר הטוב וביצר הרע • בכל נפשך – • ברצונותיך • אפילו אם נלקחת נפשך • מכל מאדך – • מאד מאד • בכל מידה שאפשרית לך • ממונך
אהבת ה' – עד איפה? רבי עקיבא אומר בכל נפשך אפילו נוטל את נפשך. תנו רבנן פעם אחת גזרה מלכות הרשעה שלא יעסקו ישראל בתורה. בא פפוס בן יהודה ומצאו לרבי עקיבא שהיה מקהיל קהילות ברבים ועוסק בתורה. אמר לו: "עקיבא, אי אתה מתירא מפני מלכות? אמר לו: אמשול לך משל. למה הדבר דומה? לשועל שהיה מהלך על גב הנהר וראה דגים שהיו מתקבצים ממקום למקום. אמר להם: "מפני מה אתם בורחים?" אמרו לו: "מפני רשתות שמביאין עלינו בני אדם". אמר להם: "רצונכם שתעלו ליבשה ונדור אני ואתם כשם שדרו אבותי עם אבותיכם? אמרו לו: "אתה הוא שאומרים עליך פקח שבחיות?! לא פקח אתה אלא טפש אתה! ומה במקום חיותנו אנו מתיראין במקום מיתתנו על אחת כמה וכמה." אף אנחנו עכשיו שאנו יושבים ועוסקים בתורה שכתוב בה כי הוא חייך ואורך ימיך כך אם אנו הולכים ומבטלים ממנה?! על אחת כמה וכמה. אמרו - לא היו ימים מועטים עד שתפסוהו לרבי עקיבא וחבשוהו בבית האסורים ותפסו לפפוס בן יהודה וחבשוהו אצלו. אמר לו: "פפוס, מי הביאך לכאן?" אמר לו: "אשריך רבי עקיבא שנתפסת על דברי תורה. אוי לו לפפוס שנתפס על דברים בטלים." בשעה שהוציאו את רבי עקיבא להריגה זמן קריאת שמע היה והיו סורקים את בשרו במסרקות של ברזל והיה מקבל עליו עול מלכות שמים, אמרו לו תלמידיו" רבינו! עד כאן?!" אמר להם: "כל ימי הייתי מצטער על פסוק זה "בכל נפשך - אפילו נוטל את נשמתך". אמרתי - מתי יבא לידי ואקיימנו?? - ועכשיו שבא לידי לא אקיימנו?" היה מאריך באחד עד שיצתה נשמתו באחד. יצתה בת קול ואמרה: "אשריך רבי עקיבא שיצאה נשמתך באחד" (ברכות סא:).
מצוות המאמין • קראו פס' 6-8 – באילו דברים מדובר? • חוקי ה' • מה דורש משה מן המאמין לעשות ביחס לחוקי ה'? • שיהיו תמיד על לבו – במחשבותיו • לשנן = ללטש, להבהיר, ללמד את ילדיו • לעסוק בהם בכל זמן ובכל מקום • לקשור אותם כסימן על ידיו, בין עיניו = תפילין על הזרוע (בגובה הלב) ועל הראש • טוטפת=תכשיט • לכתוב אותם על קלף בתוך מזוזות הפתח • שימו לב – כדי לזכור ולהפנים צריך: • עבודה פנימית • שינון • תזכורת חיצונית
קריאת שמע • על מה מצהיר המאמין החוזר על דברי משה? • הצהרת נאמנות של הישראלי לה' • חז"ל כינו את קריאת שמע "קבלת עול מלכות שמים" בה המאמין מכריז על אחד מבסיסי האמונה החשובים ביותר – אמונת הייחוד xn--7dbadpc3az.co.il
יראה • אחרי שציווה על האהבה – משה לא שוכח שחלק מהשומעים צריכים גם את היראה כדי לציית לה' • קראו פס' 9-12 – ממה מזהיר משה? • מכפיות טובה • כאשר ה' ייתן לך מכל טוב הארץ • יביא אותך אלה ארץ שהובטחה לאבותיך, • ייתן לך ערים גדולות וטובות שלא אתה בנית, • ייתן לך בתים מלאים בטוב שלא אתה עבדת עבורו, • ייתן לך בורות חצובים שלא אתה טרחת לחצוב, • ייתן לך זיתים שלא אתה נטעת – שפע של מזון • אל תשכח את ה' אלוהיך שהוציאך ממצרים מבית עבדים • מאילו נטיות אנושית מזהיר אותנו משה? • הנטייה שלנו לשכוח מאיפה הגיע אלינו השפע, כשטוב לנו. כשרע – אנחנו תמיד מחפשים את האחראי • הנטייה שלנו להעריך פחות דברים שלא יגענו כדי לקבלם
עבודת ה' • שימו לב – איזה שורש חוזר בפס' 12-13? מהי המשמעות של חזרה זו? • ע.ב.ד – ה' שחרר אותנו מעבדות לבני אדם, לחומר, וכעת אנחנו מצווים לעבוד את ההוויה • קראו פס' 13-15 - מה העם צריך לעשות כתנאי לקבלת כל הטובות והשפע שניתנים לו ללא מאמץ? • לעבוד את ה' - עבודה מונותיאיסטית, המבטאת את ייחוד ה' בעולם: • לעבוד רק את ה' • להישבע בשמו • לא לנהות אחרי השפעות סביבתיות זרות – אלוהים אחרים • שימו לב! אדם נוטה תמיד להיות מושפע ממה שבקרבתו • בפס' 15 משה מנמק את אזהרתו זו – ה' הוא אל קנא והוא שוכן בקרב ישראל, הזהר פן תכעיס אותו ותביא לכך שישמידך מעל פני האדמה
סיכום • בפרשיה זו מציג משה את אחד מעיקרי האמונה הישראלית – אמונת הייחוד • המאמין נדרש • להאמין באחדותו ובייחודו של ה' • לאהוב את ה' • לחנך את בניו לנאמנות לה' • לזכור ולהעריך את הטובה והשפע שניתן לו • לבטא את אמונתו בעבודה מונותיאיסטית • עבודת בונוס (אפשר בזוגות) – לבחור את אחת מעשרת הדברות שנראית לך חשובה ולהמחיש את המסר שלה בציור, סרט, שיר, תמונה מקורית, מחזה קצר • על העבודה להיות ראויה להצגה – אסתטית ומושקעת
