Духовно-нравственное воспитание личности средствами православного краеведения

1. Духовно-нравственное воспитание личности средствами православного краеведения

2. равославное краеведение - дело благородное, рожденное глубоким искренним чувством. Высший нравственный идеал для человека – любовь к Отечеству. Научить любви к чему-либо нельзя, но можно показать путь любви как движение христианина к Богу. Великая Кракотка

3. Значительную лепту в изучении родного края внесли православные братства. Они собирали старинные вещи, грамоты, документы, переписывали и печатали летописи, жития, книги. Интерес к изучению своего края проявляло и проявляет духовенство. А.П.Сапунов П.Н.Жукович Св.Георгий Конисский Митрополи́т Мака́рий М.О.Каялович,

4. Известны коллективные исследования «Живописная Россия» (Спб., 1905, т.3,ч.2) и «Россия. Полное географическое описание нашего отечества. Верхнее Поднепровье и Белоруссия» (Спб., 1905, т.9)

5. В истории Беларуси святые и святыни всегда занимали особое место. Именно в них сосредоточился просвещённый дух народа, пребывает смысл его культурного творчества, формируются духовные и нравственные основы Беларуси как государства. Туров В Свято-Елисеевском монастыре Пустынский монастырь Храм в честь всех святых

6. Церковное краеведение — часть церковной исторической науки. Сегодня материалы по православному краеведению востребованы как в образовательном, так и в воспитательном процессе, без изучения истории родного края невозможно реализовать задачи истинного нравственно-патриотического воспитания. Настоятельница женского монастыря в Могилёве, Игумения Евгения Свято-Никольский женский монастырь

7. В соответствии с мероприятиями Программы сотрудничества Министерства образования Республики Беларусь и Белорусской Православной Церкви ГУО «Академия последипломного образования» проводит повышение квалификации по основам краеведения, выездные семинары «Православные святыни белорусского народа», конкурсы мультимедийных материалов «Православные святыни белорусского народа», работают инновационные проекты, в том числе «Православные святыни Беларуси»

8. Учёными-краеведами, совместно с педагогами, успешно разрабатываются программы факультативов, кружков, внеклассных мероприятий объединённые единой родиноведческой направленностью.

9. История жизнеописания святых белорусского народа абсолютно национальные духовно-нравственные ценности. Именно поэтому большинство педагогов обращаются к этой теме. Храм в честь св.Александра Невского в Берёзе Свято Зосимо-Савватиевский мужской монастырь

10. Стала традицией проводить подобные мероприятия не только в стенах академии, а на выездных семинарах по святыням нашей Родины Выездной республиканский семинар

11. Вдальнейшем по этим же маршрутам везут учителя обучающихся, родителей обучающихся, коллег по работе, организуются семейные поездки и как итог - у всех ощущение гордости и любви к своему народу, своей стране! Клястицы 2012 год

12. …труд по раскрытию красоты и глубины нашей земли, её духовного богатства − это труд неоценимый. Люди, о которых осталась добрая память, − это те, кто внёс самое ценное зерно в нашу жизнь. И это нужно для того, чтобы жить сегодня. Прошлое оказывает большое влияние на будущее, а у нас здесь большая рана – разрыв традиций. И если мы постараемся узнать, каков был духовный облик нашей земли, образ мыслей наших предков, если приобщимся к этой красоте, это даст нам возможность говорить, что мы белорусы и мы жизнеспособны…».

13. Формы краеведческих исследований многообразны, это краеведческие словари, карты – исследования, дневники, статьи и т.д. Православное краеведение имеет много перспектив, но от нескольких вещей стоило бы предостеречь. Первое: чтобы прикосновение к святому не стало школьной нагрузкой. Второе: чтобы собранное не утратилось вновь. Третье: чтобы полученные сведения не были обойдены вниманием передового православного общества.

14. Издательство Белорусского Экзархата

15. Актуальность православного краеведения обусловлена социально-педагогической потребностью в решении задач духовно-нравственного образования школьников. Указанный предмет ставит цели историко-культурологического и духовно-нравственного образования в системе полного среднего образования. В современном Отечестве во всех слоях общества растет интерес к егокультурно - историческому наследию.

16. Разработки учёных, учителей-краеведов и священнослужителей в области православного краеведения: Церковная история в трудах белорусских историков ХХ столетия. Ширко Людмила Фёдоровна,преподаватель социально-гуманитарных дисциплин ГУО «Барановичский государственный университет». Церковное краеведение – опыт исследования православных святынь Толочинского района. Священник Александр Лазуко, благочинный церквей Толочинского района Составление словаря Борисовского благочиния как образовательная технология. Вятский Владимир Сергеевич, зам.директора по учебной работе ГУО «СШ№24», г .Борисов. Православные святыни в локальных культурах Беларуси Боганева Елена Михайловна, заведующий лабораториейтрадиционной культуры, института проблем культуры

17. Опыт библиографирования литературы о православных святынях Белоруссии. Самойлюк Тамара Андреевна,зав. отделом редкой книгибиблиотеки Белорусского государственного университета культуры и искусств От экскурсии к паломничеству; забытые традиции белорусского народа. Остроухова Евгения Павловна, руководитель краеведческого кружка ГУО «СШ№7 г.Новополоцка» Священомученики Минской епархии. Протоиерей Фёдор Кривонос , Минск Святыни Смолевичского района. Далецкая Мария Ивановна, заместитель директора по учебной работе ГУО «СШ№9 г. Жодино», Минская область Православные святыни Полесья. Священник Георгий Мацкевич, руководитель Пинского епархиального отдела религиозного воспитания

18. Святые Царственные Мученики в истории Крайского прихода Священник Сергий Подольский, настоятель храма во имя Свт. Николая Чудотворца, Минская область Духовно-нравственное воспитание учащихся средствами православного краеведения (из опыта проведения патриотических слётов молодёжи) Пыркова Алевтина Михайловна, методист управления образования, г.Слоним Жития новомученика Михаила Новицкого в курсе преподавания истории встарших классах. (Из опыта работы) Ермольчик Андрей Николаевич, учитель истории ГУО «СШ№2. г.Узда» Минская область Священномученик Сергий Флоренский в истории Белорусской ПравославнойЦеркви. Трутько Алла Анатольевна, учитель истории ГУО «СОШ №2, г.Берёзы», Брестская обл.

19. Православные святыни на маршруте краеведческих экспедиций центра ДЮЦПК «Бабраня». Руководитель кружка художественного краеведенияДобровольская Людмила Николаевна, г.Бобруйск Духовно-нравственное воспитание средствами краеведческого туризма. ( Работа посвящена памяти погибшим за Веру, Царя и Отечество в годы первой мировой войны, фильм о прадедах и прапрадедах,) Петух Михаил Николаевич,руководитель туристского клуба центра воспитательной работы, г.Вилейка Святыни Гродненской земли (Свято - Зосимо-Савватиевский монастырь) Клёсова Раиса Николаевна, заместитель директора по учебно-воспитательнойработе УО «СелявичскаяГОСШ Слонимского района», Гродненская область Из истории древнейших обрядов Восточного Полесья. – «Свеча» Руководитель кружка «Историки – краеведы «ГУВВО «Гомельский городской центр туризма и краеведения детей и молодёжи» Прискока Людмила Викторовна