1 / 19

CHARITATÍVNA SLUŽBA FARNOSTI

CHARITATÍVNA SLUŽBA FARNOSTI. Význam slova. CHARITA – z gréckeho slova charis , charita , v preklade znamená: niečo, čo spôsobuje pôžitok, radosť, uspokojenie… vľúdnosť pána voči svojim sluhom, vľúdnosť a veľkorysosť voči niekomu všeobecne NOVÝ ZÁKON používa toto slovo na označenie:

kamin
Download Presentation

CHARITATÍVNA SLUŽBA FARNOSTI

An Image/Link below is provided (as is) to download presentation Download Policy: Content on the Website is provided to you AS IS for your information and personal use and may not be sold / licensed / shared on other websites without getting consent from its author. Content is provided to you AS IS for your information and personal use only. Download presentation by click this link. While downloading, if for some reason you are not able to download a presentation, the publisher may have deleted the file from their server. During download, if you can't get a presentation, the file might be deleted by the publisher.

E N D

Presentation Transcript


  1. CHARITATÍVNA SLUŽBA FARNOSTI

  2. Význam slova • CHARITA – z gréckeho slova charis, charita, v preklade znamená: • niečo, čo spôsobuje pôžitok, radosť, uspokojenie… • vľúdnosť pána voči svojim sluhom, vľúdnosť a veľkorysosť voči niekomu všeobecne • NOVÝ ZÁKON používa toto slovo na označenie: • Božej milosti, Božej priazne a náklonnosti voči človekovi • Božieho milosrdenstva a zľutovania sa nad človekom • KRESŤANSTVO: lat. caritas– láska,

  3. Význam slova CHARITA je teda dielo lásky, vľúdnosti a veľkorysosti voči iným ľuďom – a v prvom rade voči ľuďom, ktorí to potrebujú najviac a ktorí si sami nevedia pomôcť.

  4. ČO JE LÁSKA? CIEĽOM lásky je rast, sloboda, nezávislosť, samostatnosť a celková zrelosť toho, koho milujeme. VÝZVA Tak to teda urob! Aj ty to dokážeš! Môžeš to mať aj ty! Máš na to! Povzbudenie Inšpirácia Jestvuje aj niečo viac! Som s tebou. Záleží mi na tebe. Neboj sa! OPORA

  5. Láska a potreby človeka Prvé štyri kategórie Maslow označuje ako nedostatkové potreby a piatu a šiestu kategóriu ako potreby bytia alebo rastové potreby. Všeobecne platí, že nižšie položené potreby sú naliehavejšie a ich aspoň čiastočné uspokojenie je podmienkou pre vznik menej naliehavých a vývojovo vyšších potrieb. Toto však nie je možné tvrdiť bezvýhradne a je dokázané, že uspokojovanie vyšších potrieb (estetických, duchovných) môže napomôcť v krajných situáciách ľudského života, v ktorých je možnosť uspokojovania nižších potrieb obmedzená (napr. v prostredí koncentračných táborov). Potreby BYTIA Transcendencia (prekročiť hranice, stať sa súčasťou niečoho väčšieho, presahujúceho, zbožštenie,…) Sebarealizácia (naplniť svoj potenciál,…) Presadenie sa (dôležitosť, úcta, ocenenie,…) Sociálne potreby (priatelia, rodina, vzťahy,…) Nedostatkové potreby Istota (zamestnanie, príjem, bezpečie,…) Fyziologické potreby (jesť, piť, teplo,…)

  6. Láska a potreby človeka VÝZVA Potreby BYTIA Transcendencia (prekročiť hranice, stať sa súčasťou niečoho väčšieho, presahujúceho, zbožštenie,…) Povzbudenie Sebarealizácia (naplniť svoj potenciál,…) Inšpirácia Presadenie sa (dôležitosť, úcta, ocenenie,…) Sociálne potreby (priatelia, rodina, vzťahy,…) Nedostatkové potreby OPORA Istota (zamestnanie, príjem, bezpečie,…) Fyziologické potreby (jesť, piť, teplo,…)

  7. ZMYSLOM CHARITY… • … je byť pre ľudí práve touto OPOROU v núdzi. • To znamená: • OKAMŽITÁ POMOC V NÚDZI (bezdomovci, hladujúci, utečenci,…) • POMOC ZAČLENIŤ SA do stabilného života (zamestnanie, bývanie,…) • PONUKA ZÁZEMIA (spoločenstvo farnosti, prijatie,…) Potreby BYTIA Sociálne potreby (priatelia, rodina, vzťahy,…) Nedostatkové potreby Istota (zamestnanie, príjem, bezpečie,…) Fyziologické potreby (jesť, piť, teplo,…)

  8. CHARITA A APOŠTOLÁT Našim cieľom ale nie je zostať len pri týchto troch rovinách. Sme farnosť a to znamená, že našim cieľom je nakoniec odovzdať týmto ľuďom Božie Kráľovstvo Potreby BYTIA Sociálne potreby (priatelia, rodina, vzťahy,…) Nedostatkové potreby Istota (zamestnanie, príjem, bezpečie,…) Veďčoosožíčlovekovi, kebyajcelýsvetzískal, a svojejduši by uškodil?! (Mk 8,36) Fyziologické potreby (jesť, piť, teplo,…)

  9. CHARITA A APOŠTOLÁT Práve rovina „sociálnych potrieb“ v podobe prijatia človeka do spoločenstva farníkov je styčným bodom medzi CHARITOU a APOŠTOLÁTOM. Potreby BYTIA Sociálne potreby (priatelia, rodina, vzťahy,…) Nedostatkové potreby

  10. Ďalšia cesta… • Skúsenosť hodnoty a dôstojnosti Božieho syna (dcéry) • Zakúsenie slobody a odvahy k rastu • Nastúpenie cesty duchovného rastu a zbožštenia sa v Kristovi Potreby BYTIA Transcendencia (prekročiť hranice, stať sa súčasťou niečoho väčšieho, presahujúceho, zbožštenie,…) Sebarealizácia (naplniť svoj potenciál,…) Presadenie sa (dôležitosť, úcta, ocenenie,…) Nedostatkové potreby

  11. Vidieť veci v súvislostiach Je dôležité, aby sme našu charitatívnu prácu konali vo vedomí a v rámci súvislostí a cieľov, ktoré ako kresťania vo farnosti máme! Charita nesmie ostať len na izolovanej úrovni „pomôžem v núdzi“ a hotovo!

  12. Farská charita v praxi… • Chudobní a utláčaní – bez rozdielu vyznania, príslušnosti,… Pastoračný a evanjelizačný plán Katolíckej cirkvi na roky 2007 až 2013 Bod 52 „V úsilí o povznesenie ľudskej dôstojnosti preukazuje Cirkev prednostnú lásku k chudobným a utláčaným, pretože Pán sa s nimi zvláštnym spôsobom stotožnil. Táto láska nikoho nevylučuje, ale jednoducho vyjadruje určitú prioritu služby, ktorú dosvedčuje celá kresťanská tradícia.“ Bod 54 „ Cirkev považuje za samozrejmé, že jej starostlivosť nie je obmedzená len na veriacich, ale sa týka každého človeka bez ohľadu na jeho názory alebo národnosť. V ľudskej rodine by nemal zostať trpiaci človek nepovšimnutým. Služba núdznym prekračuje hranice Cirkvi.“

  13. Farská charita v praxi… • Chudobní a utláčaní – bez rozdielu vyznania, príslušnosti,… • Sebadarovanie sa, nielen „almužna“, ktorá ponižuje • Integrálne poslanie farnosti a znak jej zrelosti Pastoračný a evanjelizačný plán Katolíckej cirkvi na roky 2007 až 2013 Bod 53 „„Služba lásky najbiednejším je pre Cirkev nielen istým druhom dobročinnej aktivity, ktorá by sa prípadne mohla nechať na iných, ale patrí aj k jej prirodzenosti, je nepopierateľným prejavom jej podstaty.“ Hlboká osobná účasť na potrebách a utrpeniach druhého znamená totiž dať mu účasť na mne samom: dať nielen niečo zo seba, ale seba samého; aby ho dar neponížil. A to naplno dokáže iba človek, ktorý sa cíti vo svojom živote objatý Bohom. „Ak vidíš lásku, vidíš Najsvätejšiu Trojicu,“ napísal svätý Augustín. Služba lásky núdznym preto bola a musí byť rozhodujúcou charakteristikou kresťanskej komunity, Cirkvi.“ Bod 58 „S postupom rokov a stálym rozširovaním sa pôsobnosti Cirkvi sa služba lásky núdznym ustálila ako jedna z jej základných oblastí spolu s vysluhovaním sviatostí a s ohlasovaním Božieho slova. Prejavovať lásku biednym každého druhu patrí k jej podstate takisto ako služba sviatostí a ohlasovanie evanjelia. Cirkev nemôže zanedbávať službu lásky podobne ako nemôže zanechať sviatosti a Božie slovo. „

  14. Farská charita v praxi… • Chudobní a utláčaní – bez rozdielu vyznania, príslušnosti,… • Sebadarovanie sa, nielen „almužna“, ktorá ponižuje • Integrálne poslanie farnosti a znak jej zrelosti • Telesné, ale aj duševné, spoločenské a duchovné biedy Pastoračný a evanjelizačný plán Katolíckej cirkvi na roky 2007 až 2013 Bod 54 „V úsilí pomáhať ľuďom v núdzi všímame si predovšetkým hmotnú núdzu, ktorá sa týka základných potrieb. Nesmieme však zabúdať ani na moderné formy chudoby, ku ktorým patria závislosti, opustenosť, odsunutie na okraj spoločnosti, diskriminácia atď.“ „V našich podmienkach ide najmä o tieto skupiny ľudí: nezamestnaní; ľudia so zdravotným postihnutím; chudobné rodiny s deťmi; bezdomovci; prepustení z výkonu trestu a drogovo a inak závislí; marginalizovanérómske komunity. Osobitnú pozornosť si zasluhujú: ochrana ženy pred zneužívaním (a) migranti, najmä nelegálni. Potrebujú oporu a pozornosť, aby si mohli uchovať svoju vlastnú ľudskú dôstojnosť i vlastné kultúrne a náboženské dedičstvo.“

  15. Farská charita v praxi… • Chudobní a utláčaní – bez rozdielu vyznania, príslušnosti,… • Sebadarovanie sa, nielen „almužna“, ktorá ponižuje • Integrálne poslanie farnosti a znak jej zrelosti • Telesné, ale aj duševné, spoločenské a duchovné biedy • Citlivá prepojenosť s apoštolátom Pastoračný a evanjelizačný plán Katolíckej cirkvi na roky 2007 až 2013 Bod 59 „Charita sa nesmie stať nástrojom v službe toho, čo sa dnes označuje za prozelytizmus. Láska je zadarmo – nekoná sa na dosiahnutie iných cieľov. To však neznamená, že by charitatívna činnosť mala takpovediac nechať bokom Boha a Krista. Kresťan vie rozoznať, kedy je čas hovoriť o Bohu a kedy je lepšie o ňom mlčať a nechať hovoriť len lásku.“

  16. Farská charita v praxi… • Chudobní a utláčaní – bez rozdielu vyznania, príslušnosti,… • Sebadarovanie sa, nielen „almužna“, ktorá ponižuje • Integrálne poslanie farnosti a znak jej zrelosti • Telesné, ale aj duševné, spoločenské a duchovné biedy • Citlivá prepojenosť s apoštolátom • Farnosť ako charitatívna sieť spolupracovníkov, prenikajúca prostredie Pastoračný a evanjelizačný plán Katolíckej cirkvi na roky 2007 až 2013 Bod 62 „Ideálnym základným miestom pre realizáciu pomoci ľuďomv núdzi je farnosť ako spoločenstvo spoločenstiev. Vďaka svojejblízkosti ľuďom žijúcim na území farnosti umožňuje poznať ichpotreby a problémy a poskytovať individuálnu starostlivosť každémuz nich. V tomto zmysle je žiaduce vidieť v novom svetle farskúcharitu alebo farské sociálne kluby ako spoločenstvo odborníkov,aktivistov a spoločenstiev, prítomných na území farnosti a angažujúcichsa v sociálnej oblasti. Takéto spoločenstvo je schopné potomúčinne a efektívne poskytnúť primerané sociálne služby, ale najmäľudský kontakt ľuďom v núdzi vo farnosti.“

  17. Farská charita v praxi… • Chudobní a utláčaní – bez rozdielu vyznania, príslušnosti,… • Sebadarovanie sa, nielen „almužna“, ktorá ponižuje • Integrálne poslanie farnosti a znak jej zrelosti • Telesné, ale aj duševné, spoločenské a duchovné biedy • Citlivá prepojenosť s apoštolátom • Farnosť ako charitatívna sieť spolupracovníkov, prenikajúca prostredie • Farská charita ako nervové centrum Pastoračný a evanjelizačný plán Katolíckej cirkvi na roky 2007 až 2013 Bod 62 „Z právneho hľadiska farská charita môže byť neformálnym združením farníkov prípadne právnickou osobou.“

  18. Farská charita v praxi… • Chudobní a utláčaní – bez rozdielu vyznania, príslušnosti,… • Sebadarovanie sa, nielen „almužna“, ktorá ponižuje • Integrálne poslanie farnosti a znak jej zrelosti • Telesné, ale aj duševné, spoločenské a duchovné biedy • Citlivá prepojenosť s apoštolátom • Farnosť ako charitatívna sieť spolupracovníkov, prenikajúca prostredie • Farská charita ako nervové centrum • SKCH - pomoc Pastoračný a evanjelizačný plán Katolíckej cirkvi na roky 2007 až 2013 Bod 62 „SKCH môže poskytnúť odborné sprevádzanie a vzdelávanie tým, ktorí sú ochotní vytvoriť angažované a slúžiace spoločenstvo.“

  19. Farská charita v praxi… • Chudobní a utláčaní – bez rozdielu vyznania, príslušnosti,… • Sebadarovanie sa, nielen „almužna“, ktorá ponižuje • Integrálne poslanie farnosti a znak jej zrelosti • Telesné, ale aj duševné, spoločenské a duchovné biedy • Citlivá prepojenosť s apoštolátom • Farnosť ako charitatívna sieť spolupracovníkov, prenikajúca prostredie • Farská charita ako nervové centrum • SKCH - pomoc Takže… čo urobíme?

More Related