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寓言研究報告

寓言研究報告. 魏晉南北朝 子書、佛經等書中的寓言. 時代背景. 政治板蕩，生靈塗炭 漢桓帝時，人口 5648 萬人；三國銳減為 676 萬人。 儒學式微，清談繼起 曹操不再獨尊儒術，尚刑名，舉賢不拘品行；老莊之學風靡，玄學蔚為風潮。 佛經譯文，注入新血 漢譯佛經與中國文化彼此融入，交互影響。 文學分家，理論勃發 文史哲逐步分家，文學理論因此十分繁榮，甚至發生「文筆之辨」，從而重視藝術技巧及音韻之美 繼承前人，技巧進步 　 既有繼承，也有創新， 《 搜神 》 、 《 世說 》 、 《 笑林 》 都有不朽的地位。. 魏晉南北朝 子書中的寓言. 苻子 金樓子

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Presentation Transcript

  1. 寓言研究報告 魏晉南北朝 子書、佛經等書中的寓言

  2. 時代背景 • 政治板蕩，生靈塗炭 漢桓帝時，人口5648萬人；三國銳減為676萬人。 • 儒學式微，清談繼起 曹操不再獨尊儒術，尚刑名，舉賢不拘品行；老莊之學風靡，玄學蔚為風潮。 • 佛經譯文，注入新血 漢譯佛經與中國文化彼此融入，交互影響。 • 文學分家，理論勃發 文史哲逐步分家，文學理論因此十分繁榮，甚至發生「文筆之辨」，從而重視藝術技巧及音韻之美 • 繼承前人，技巧進步 　 既有繼承，也有創新，《搜神》、《世說》、《笑林》都有不朽的地位。

  3. 魏晉南北朝子書中的寓言 • 苻子 • 金樓子 • 劉子 • 顏氏家訓

  4. 魏晉南北朝佛經、史書和詩歌中的寓言 • 佛經 • 史書 • 詩歌

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