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卓越管理者的 学习力 修炼与提升

卓越管理者的 学习力 修炼与提升. 李大志 海纳百川 , 取则行远. 基础篇 学习力与学习型组织 修炼篇:学习型组织五项修炼 创新篇:学习与创新的技巧与艺术 提升篇:学习力提升的七个高效能习惯. 课程目标. 领悟个人学习力的真谛 了解个体学习的理论和特点 掌握个人学习力修炼的方法和技巧 掌握学习型组织建设的理论和方法. 基础篇 学习力与学习型组织. 第一章 开宗明义. 学习与学习力的概念认知.

julie
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卓越管理者的 学习力 修炼与提升

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Presentation Transcript


  1. 卓越管理者的学习力修炼与提升 李大志 海纳百川,取则行远

  2. 基础篇 学习力与学习型组织 • 修炼篇:学习型组织五项修炼 • 创新篇:学习与创新的技巧与艺术 • 提升篇:学习力提升的七个高效能习惯

  3. 课程目标 • 领悟个人学习力的真谛 • 了解个体学习的理论和特点 • 掌握个人学习力修炼的方法和技巧 • 掌握学习型组织建设的理论和方法

  4. 基础篇 学习力与学习型组织

  5. 第一章 开宗明义 学习与学习力的概念认知

  6. 有一个精彩的寓言讲了这样一个故事:静谧的非洲大草原上,夕阳西下,这时,一头狮子在沉思,明天当太阳升起,我要奔跑,以追上跑得最慢的羚羊;此时,一只羚羊也在沉思,明天当太阳升起,我要奔跑,以逃脱跑得最快的狮子。那么,无论你是狮子或是羚羊,当太阳升起,你要做的就是奔跑!有一个精彩的寓言讲了这样一个故事:静谧的非洲大草原上,夕阳西下,这时,一头狮子在沉思,明天当太阳升起,我要奔跑,以追上跑得最慢的羚羊;此时,一只羚羊也在沉思,明天当太阳升起,我要奔跑,以逃脱跑得最快的狮子。那么,无论你是狮子或是羚羊,当太阳升起,你要做的就是奔跑! • 由此我们联想到,无论是组织还是个人,无论处在什么行业,所要做的就是不断地提升自己的学习力、竞争力,只有这样你才能尽情地驰骋在知识经济社会的广阔天地中!

  7. 学习力的概念 学习力是指一个人或一个企业、一个组织学习的动力、毅力和能力的综合体现,是把知识资源转化为知识资本的能力。

  8. 学习力的本质 学习力就是竞争力

  9. 个人的学习力 • 个人的学习力,不仅包含它的知识总量,即个人学习内容的宽广程度和组织与个人的开放程度; • 也包含它的知识质量,即学习者的综合素质、学习效率和学习品质; • 还包含它的学习流量,即学习的速度及吸纳和扩充知识的能力; • 更重要的是看它的知识增量,即学习成果的创新程度以及学习者把知识转化为价值的程度。

  10. 组织学习力 • 组织学习力是人们创新能力的集中体现,能直接转化为创新成果。 • 它倡导团队学习比个人学习更重要,团队具有整体搭配的学习能力,团体内信息和知识自由流动,高度共享,团队学习既是团队成员 相互沟通和交流思想的过程,也是团队成员寻求共识和统一行动的过程,从而也是产生团队的“创造性张力”的过程。

  11. 树根理论 成果 利润 产品 产值 学 习 力

  12. 学习力 Text in here 学习型 组 织 快乐 工作 创新 学习型组织的真谛

  13. 第二章 关于读书

  14. 孔子说…… 好仁不好学,其蔽也愚; 好知不好学,其蔽也荡; 好信不好学,其蔽也贼; 好直不好学,其蔽也绞; 好勇不好学,其蔽也乱; 好刚不好学,其蔽也狂。 ——《论语·阳货》

  15. 毛主席说……   我们队伍里边有一种恐慌,不是经济恐慌,也不是政治恐慌,而是本领恐慌。 ———毛泽东(1939年)

  16. 今天,本领的地位比任何时代都高,本领恐慌比任何时代都更加可怕。今天,本领的地位比任何时代都高,本领恐慌比任何时代都更加可怕。

  17. 思考:水桶的盛水量是由什么决定的?

  18. 文不在兹乎? • “君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。” 《论语》 • 作为生命个体,我们不能只关注生命的长度,更要关注生命的厚度。读书,不仅仅是求知,更重要的是求“道”,追求人格的成长、精神的丰富、文化的积淀。

  19. 以古典的心情对待学习

  20. 老子说:“轻则失根,躁则失君。” 人一旦浮躁之后,就很难有定心。惟有读书可以让你疏离浮躁,拥有一种古典心情,驶入一个宁静的心灵港湾,使自己登上 “会当凌绝顶”的境地。

  21. 孔子《论语·学而》 子曰:“学而时习之,不亦说乎?” 注:经常学习,不就高兴了吗?

  22. “学”与“习”的象形字

  23. 注:一只白羽毛的鸟儿(雏鸟)。雏鸟天生爱学习,一生下来就扑腾翅膀。(鸟儿振翅试飞)

  24. (形声。本作“壆”,象双手构木为屋形。后作声符,加“子”为义符。子,孩子。小孩子是学习的主体。本义:学习) 学,识也。《广雅》 好学近乎知。《礼记·中庸》 念终始典于学。《礼记·文王世子》 学,效也。近而愈明者学也。《尚书大传》 学者,学其所不能学也。 《庄子·庚桑楚》 远寻师学。《后汉书·列女传》 学而时习之。《论语》 学即继以问也。清·刘开《问说》 (会意。从羽 。从羽,与鸟飞有关。本义:小鸟反复地试飞。引申为反覆练习,钻研。) 习,数飞也。《说文》 鹰乃学习。《礼记·月令》 习习笼中鸟,举翮触四隅。晋·左思《咏史》 学:造字法--形声 习:造字法--会意

  25. 学习的含义--    天生学习    自己学习    反复学习

  26. 伯拉图说:“学习就是回忆。” 学习就是唤醒潜能!

  27. 与读共舞 一种姿态 一种品味 一种幸福的折磨 一种痛苦的享受

  28. 书是什么? 书 书

  29. “书犹药也,可以医愚” • “书中自有颜如玉,书中自有黄金屋”

  30. 2005年国民年人均阅读量统计数据

  31. 倡导学习化生存方式——书香人生 • “化”的解释:表示转变成某种性质或状态。(《现代汉语词典》) • 所谓“化”者:彻头彻尾、彻里彻外之谓也。 • 学习化生存:不仅要学习,而且要使学习完完全全地融入生活,融入工作,融入人生的每时每地,成为“全时空学习”,做到生活学习化、工作学习化、生存学习化。

  32. 一个开放的心态,一种认识的需要,一种对发展的追求,这三者的结合,生活就会变成学习。这样的人生才是学习的人生,学习的人生也是发展的人生、创造的人生。一个开放的心态,一种认识的需要,一种对发展的追求,这三者的结合,生活就会变成学习。这样的人生才是学习的人生,学习的人生也是发展的人生、创造的人生。 ——华东师大叶澜教授

  33. 古人说:取法乎上,得乎其中,取法乎中,得乎其下

  34. 读什么书?

  35. 读经典 “读一年古文就相当于高中阶段的水平;读两年古文就相当于大学的水平;读三年古文就相当于大学中文系的阅读水平。” ——著名的国学大师南怀瑾先生

  36. 书怎么读?

  37. 基本理论----笃学 本职业务----深学 修身知识----勤学 急需知识----先学

  38. 佛教中对人生三重境界概括 看 山 是 山,看 水 是 水(针对小孩子) 看山不是山,看水不是水(针对中年人) 看山还是山,看水还是水(针对老年人)

  39. “亮光在你背后,生命期待着我们的‘蓦然回首’”(伯拉图)“亮光在你背后,生命期待着我们的‘蓦然回首’”(伯拉图) • 当我们能以古典的心情对待学习时,春日的鲜花、夏日的小溪、秋天的朗月、冬天的残阳,都将以更加美好的风姿走进我们日臻完善的生活。

  40. 书什么时候读?

  41. 做个实验 • 盛满水的杯子里还能装下多少颗图钉?

  42. 订一个计划,就是每天15分钟,长期坚持,一年,两年,三年乃至五年,你就会发现,每天的15分钟让你的精神世界变得丰富起来、高雅起来、深刻起来,变化不知不觉就会发生。订一个计划,就是每天15分钟,长期坚持,一年,两年,三年乃至五年,你就会发现,每天的15分钟让你的精神世界变得丰富起来、高雅起来、深刻起来,变化不知不觉就会发生。 • 士大夫一日不读书,则尘俗生其间;三日不读书,对镜则面目可憎,对人则语言乏味。(黄庭坚)

  43. 请记住马丁•哈伯曼(martin haberman)的话 • 学习是美妙的, • 它自然而然。 • 就如我们吃饭、睡觉、呼吸一样, • 成为我们生活的一部分, • 让我们感到愉悦。

  44. 多读几本好书吧 书香人生

  45. 四个阶段 少年好学 中年苦学 盛年博学 老年通学 四种境界 欣然境界 愤然境界 敬然境界 陶然境界 四点经验 贵恒久 贵思悟 贵知行 贵著述

  46. 第三章 关于“学习”

  47. 你不可能放慢变革的步伐 你无处躲藏 没有任何产业和个人可以免于影响

  48. 英特尔名言: “你永远不能休息,否则你将永远休息。”

  49. 现代知识人的四个特征 • 科技脑 (逻辑性、实证研究、有目标的全力以赴) • 人文心 (以人为本的思维,追求公正、诚信、社会责任、 大爱 ----- 与陌生人、自然环境、其他团体取和 谐) • 中国情 (对历史、文化等方面的了解、尊敬和温情) • 世界观 (全球思维、外语能力)

  50. 21世纪文盲的标志 • 1980年代的文盲的标志是不识字; • 1990年代的文盲的标志是不会用电脑; • 进入21世纪,文盲的标志则是不会再学习。 学习是进入21世纪的“门票”  “未来的文盲不再是不认识字的人,而是没有学会怎样学习的人。”——埃德加·沙因(世界著名未来学家)

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