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基督耶穌的比喻. 前言 在耶穌基督三年半的公開傳道裏 , [ 服事 ] 多於 [ 教訓 ] 耶穌基督所講的比喻 (Parables), 佔祂所講的教訓的三分之一 由此可見研讀祂所講的比喻是很重要的. 基督耶穌的比喻. 比喻的意義 比喻就是將自然界的 , 人日常生活中的 , 和所設定的事物 , 加以比較 , 講述屬靈的真理 就是 “ 有天國意義的地上的故事 ” 就是 “ 用地上的事物 , 來講述天國的事情 ” 聖經裏的一些明喻 (Simile), 隱喻 (Metaphor), 和寓言 (Allegory) 都包含在比喻裏了. 基督耶穌的比喻.
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基督耶穌的比喻 • 前言 • 在耶穌基督三年半的公開傳道裏, [服事]多於[教訓] • 耶穌基督所講的比喻(Parables), 佔祂所講的教訓的三分之一 • 由此可見研讀祂所講的比喻是很重要的 曾凡平牧師
基督耶穌的比喻 • 比喻的意義 • 比喻就是將自然界的, 人日常生活中的, 和所設定的事物, 加以比較, 講述屬靈的真理 • 就是 “有天國意義的地上的故事” • 就是 “用地上的事物, 來講述天國的事情” • 聖經裏的一些明喻(Simile), 隱喻(Metaphor), 和寓言(Allegory)都包含在比喻裏了 曾凡平牧師
基督耶穌的比喻 • 比喻的目的 • 其主要的目的, 就是要將天國的真理, 用極簡明直接的話語, 講得更清楚, 聽的人容易明白 • “因為這百姓油蒙了心, 耳朵發沉, 眼睛閉著, 恐怕眼睛看見, 耳朵聽見, 心裡明白, 回轉過來, 我就醫治他們.” (太13:3-23) • 耶穌為什麼用比喻來講真理呢? • “耶穌回答說: 因為天國的奥秘, 只叫你們知道, 不叫他們知道. 凡有的, 還要加給他, 叫他有餘; 凡没有的, 連他所有的也要奪去. 所以我用比喻對他們講, 是因他們看也看不見, 聽也聽不見, 也不明白.” (太13:11-13) 曾凡平牧師
基督耶穌的比喻 • 比喻的目的 (繼續) • 主耶穌講比喻時, 沒有向真誠的尋求者隱藏眞理 • 對於接受屬靈真理的人, 這些比喻使真理變得更容易明白 • 但對於其他人, 這些比喻只是一些没有意義的故事 • 這樣既可以讓耶穌用屬靈的食物來餵養飢餓的人, 同時又可以避過仇敵的陷阱 曾凡平牧師
基督耶穌的比喻 • 比喻的分類 • 有四大類和六大類的不同的分類 • 分四大類 • 神國的降臨 (The coming of the Kingdom) • 神國的恩典 (The Grace of the Kingdom) • 神國的子民 (The men of the Kingdom) • 神國的危機 (The crisis of the Kingdom) 曾凡平牧師
基督耶穌的比喻 • 比喻的分類 (繼續) • 分六大類 • 在基督裡的神的愛 • 關於以色列 • 現在時代的基督教(福音) • 關於神的救恩 • 關於基督徒的生活 • 關於賞賜與刑罰 曾凡平牧師
基督耶穌的比喻 • 比喻的分類 (繼續) • 在基督裡的神的愛 • 失羊的比喻 (路15:3-7) • 失錢的比喻 (路15:8-10) • 浪子的比喻 (跆15:11-32) • 藏寶的比喻 (太13:44) • 尋珠的比喻 (大13:45-46) • 關於以色列 • 不結實的無花果樹的比喻 (路13:6-9) • 兩個兒子的比喻 (太21:28-32) • 兇惡園户的比喻 (太21:33-46) 曾凡平牧師
基督耶穌的比喻 • 比喻的六大分類 • 現在時代的基督教(福音) • 新布舊衣的比喻 (太9:16) • 新酒舊皮袋的比喻 (太9:17) • 撒種的比喻 (太13:3-8) • 稗子的比喻 (太13:24-30) • 芥菜種的比喻 (太13:31-32) • 麵酵的比喻 (太13:33) • 撒網的比喻 (太13:47-50) • 設筵請客的比喻 (路14:16-24) • 種子秘密生長的比喻 (可4:26-29) 曾凡平牧師
基督耶穌的比喻 • 比喻的六大分類 (繼續) • 關於神的救恩 • 兩種根基建造的比喻 (太7:24-27) • 法利赛人與稅吏的禱告的比喻 (路18:9-14) • 兩個負債的人的比喻 (路7:36-50) • 娶親的筵席的比喻 (太22:1-14) 曾凡平牧師
基督耶穌的比喻 • 比喻的六大分類 (繼續) • 關於基督徒的生活 • 燈不放在斗底下的比喻 (太5:`5-16) • 不憐憫人的僕人的比喻 (太18:23-35) • 半夜來的朋友的比喻 (路11:5-13) • 寡婦切求的比喻(路18:1-8) • 蓋樓的比喻(路14:2835) • 好撒瑪利亞人的比喻 (路10:25-37) • 不義的管家的比喻(路16:1-13) • 葡萄園雇工的比喻 (太20:1-17) 曾凡平牧師
基督耶穌的比喻 • 比喻的六大分類 (繼續) • 關於賞賜與刑罰 • 十個童女的比喻 (太25:1-13) • 按才幹受責任的比喻 (太25:14-30) • 交銀與十僕的比喻 (路19:12-27) • 綿羊與山羊的比喻 (太25:31-46) • 主人與僕人的比喻 (路17:7-10) • 僕人儆醒的比喻 (可13:33-437; 路12:36-40) • 無知財主的比喻 (路12:1621) • 財主與拉撒路的比喻 (路16:19-31) 曾凡平牧師
基督耶穌的比喻 • 比喻的解釋 • 耶穌基督的比喻, 聽起來和看起來都很簡單 • 主耶穌多是用人們日常所見所聞, 耳濡目染的事物來作比喻, 但其含意則是非常的深遠 • 要明白祂的教訓, 特别是祂所講的比喻, 必須要經過一番解釋 • 但仁者見仁, 智者見智, 各人的領受不同, 可能解釋亦不同 • 總之, 解釋聖經必須抓住原意, 再加以適當的運用在我們日常的生活上, 這就必須求聖靈的啓示了 曾凡平牧師
基督耶穌的比喻 • 比喻的解釋 (繼續) • 好撒瑪利亞人的比喻(路10:25-37), 按着解經家俄利根(Origen, AD 185-254)的解釋是: • 落在強盗手中的人是 亞當 • 耶路撒冷代表 天國 • 此人要去的地方耶利哥代表 世界 • 此人的仇敵強盜代表 惡者 • 祭司代表 律法 • 利未人代表 先知 • 好撒瑪利亞人代表 基督 • 牲口代表 (擔當墮落的亞當及其後裔的罪的)基督的身體 • 客店代表 基督的教會 • 兩錢銀子代表 聖父,聖子 • 好撒瑪利亞人應許再來代表 基督再來 曾凡平牧師
基督耶穌的比喻 • 比喻的解釋 (繼續) • 在說了好撒瑪利亞人的比喻之後, 耶穌問律法師: “你想這三個人, 那一個是落在強盗手中的鄰舍呢?”(路10:36). 我們今天可以說[這三個人], 是代表[三種人生哲學], 或[三種人生觀]的人 • 強盗的人生觀 貪心 • 你的就是我的, 我要奪取 • 謀財害命, 殺妻奪夫, 貪污舞弊, 弒父殺母… • “貪財是萬惡之根.” (提前6:9-11) 曾凡平牧師
基督耶穌的比喻 • 比喻的解釋 (繼續) • [三種人生哲學], 或[三種人生觀] (繼續) • 祭司利未的人生觀 自私 • 我的就是我的, 我要保存 • 祭司, 利未人, 不做惡事; 但也不做善事, 絕對的自私自利 • 他們以[自我]為中心(賽14:12-13) 撒但的精神 • 好撒瑪利亞人的人生觀仁愛 • 我的就是我們的, 我要分享 • 我們所有的一切, 生命財物, 都是從神領受的 (林前4:7) • 這是基督徒的人生觀 分享, 給予, 關懷, 憐憫, 饒恕, 服事 曾凡平牧師
基督耶穌的比喻 • 結語 • 耶穌用比喻講了許多的道理, 特别在馬太福音講了許多關於天國的比喻. 這些比喻生動描述了傳講福音的不同結果, 以及天國在地上有形的(即教會)彰顯在末世的普遍屬靈光景 • 基督講解這些比喻的目的 ,就是要提醒祂的門徒, 神在地上的國度裏會有惡人參雜, 教導他們如何勝過撒但及其隨從者的影響和抵擋. 信徒得勝的惟一途徑是全心全意地投靠基督, 並且敬虔公義地度日 曾凡平牧師
基督耶穌的比喻 • 結語 • 耶穌所講的比喻都是日常生活中屢見不鮮的故事, 能够生動地表達某些屬靈的真理. 其獨到之處在於它們能够使屬靈的人明白真理, 同時又能够使不信的人蒙昧無知. 耶穌有時會藉比喻要求人作出選擇 (路10:30-37) • 四福音書中耶穌所講的比喻, 請參閱這一章講義後附的[耶穌的比喻]表 曾凡平牧師
