「謀攻」篇的論述重點在如何運用謀略、以最小代價，達成「全勝」目標。

「謀攻」篇的論述重點在 如何運用謀略、以最小代價，達成「全勝」目標。孫子認為用兵的最高境界是「不戰而屈人之兵」，強調先以外交、政治手段來征服敵人。若不得已使用武力，也要講求謀略運用。在了解敵我雙方情勢的基礎上，做到「知己知彼，百戰不殆」，以贏得最大勝利。

宗旨： 研究戰爭指導為主，採倒敘結構，先提出「全軍」、「不戰而屈人之兵」，再研究戰爭手段如「伐謀」、「伐交」等。後續說明戰爭發起後，依「知勝之道」求得勝負公算，慎重發動戰爭。主題：以「全爭於天下」為目標。

03 04 05 02 01 強調重點：戰爭以安民為主，以「全」為理想。「全勝」、「全存」，謀定而動觀念。運用外交解決，勝於武力的攻取，「伐」有四策，須因應情況，因時制宜。統帥權之獨立與知己知彼之重要。以十、五、倍、敵、少、不若之用兵策略與圍、攻、分、戰、守、避之關係。

凡用兵之法， 全國為上，破國次之；全軍為上，破軍次之；全旅為上，破旅次之；全卒為上，破卒次之；全伍為上，破伍次之。用兵的原則是：使敵人舉國降服為上策，擊破敵國則為次等；使敵人全軍降服為上策，擊潰敵軍就屬次等；使敵人全旅降服為上策，用武力打垮一個旅則為次等；使敵人全卒都降服是上策，打敗敵人一個卒則為次等；使敵人全伍降服為上策，擊潰敵人一個伍則屬次等。

是故百戰百勝，非善之善者也；不戰而屈人之兵，善之善者也。是故百戰百勝，非善之善者也；不戰而屈人之兵，善之善者也。因此，百戰百勝並不是最高明的；不經交戰就使敵人屈服，才是最高明的策略。

善用兵者，屈人之兵而非戰也，拔人之城而非攻也，毀人之國而非久也。必以全爭於天下，故兵不頓而利可全，此謀攻之法也。善用兵者，屈人之兵而非戰也，拔人之城而非攻也，毀人之國而非久也。必以全爭於天下，故兵不頓而利可全，此謀攻之法也。善用兵者，不以交戰的方式使敵人屈服，不採強硬手段奪取敵人城池，毀滅敵國而不打耗時的戰事。一定要以全勝的戰略來爭得天下，才不會使軍隊疲憊受挫，又能獲得圓滿、全面的勝利，此即用謀略戰勝的法則。

故用兵之法，十則圍之，五則攻之，倍則分之，敵則能戰之，少則能逃之，不若則能避之。故用兵之法，十則圍之，五則攻之，倍則分之，敵則能戰之，少則能逃之，不若則能避之。故小敵之堅，大敵之擒也。因此用兵的原則是：擁有十倍於敵的兵力，就包圍敵人；擁有五倍於敵的兵力，就進攻敵人；擁有一倍於敵的兵力，就設法分割敵人再進攻；與敵人兵力相等，就要設法戰勝對方；兵力少於敵人，就要善於擺脫；兵力遠不如敵方，就要避免決戰。如果兵力弱小卻仍堅持硬拼，必定會成為強敵的俘虜。

夫將者，國之輔也。 輔周則國必強，輔隙則國必弱。將帥是國君的輔佐，輔助得周全，國家就一定強盛；輔助上有缺失，則國家必定衰弱

故君之所以患於軍者三： 不知軍之不可以進而謂之進，不知軍之不可以退而謂之退，是謂縻軍；不知三軍之事，而同三軍之政，則軍士惑矣；不知三軍之權，而同三軍之任，則軍士疑矣。三軍既惑且疑，則諸侯之難至矣，是謂亂軍引勝。

故知勝有五： 知可以戰與不可以戰者勝，識眾寡之用者勝，上下同欲者勝，以虞待不虞者勝，將能而君不御者勝。此五者，知勝之道也。有五種情況可以預知勝利：知道可戰與不可以戰的，能夠獲勝；懂得根據兵力多寡而採取不同戰法的，能夠獲勝；全軍官兵團結一心的，能夠獲勝；以我方的有備進攻對方的無備，能夠獲勝；將帥有才能而國君不加以牽制的，能夠獲勝。這五點就是預知戰爭勝利的方法。

知己知彼，百戰不殆； 不知彼而知己，一勝一負；不知彼，不知己，每戰必殆。所以說：了解自己，也了解敵人，才能百戰百勝不遭失敗；不了解敵人，只了解自己的，則勝敗的機會各半；不了解敵人，不了解自己，每次作戰必定失敗。

　本篇主要在說明沒有 　戰場的戰鬥行為，倡　導以「最低代價贏得　最大戰果」的理想，　要做到此點，就得採　取政治謀略和外交手　段，使敵國、敵軍無　條件接受我方意志，　此即「不戰而屈人之　兵」最高明的用兵境　界。　強調「全爭天下」和「　兵不頓，而利可全」。　本篇重點在「全勝」，　論述謀畫進攻的策略，　強調以謀勝敵，揭示「　知彼知己、百戰不殆」　軍事規律。

「謀攻」篇的論述重點在 如何運用謀略、以最小代 價，達成「全勝」目標。