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MESOAMÉRICA Y LA CULTURA AZTECA - PowerPoint PPT Presentation


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MESOAMÉRICA Y LA CULTURA AZTECA. MUSEO CHILENO DE ARTE PRECOLOMBINO. AMÉRICA PRECOLOMBINA. En América existieron numerosos pueblos y culturas. Algunas alcanzaron importantes desarrollos y abarcaron extensas áreas.

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MESOAMÉRICA Y LA CULTURA AZTECA

MUSEO CHILENO DE ARTE PRECOLOMBINO

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AMÉRICA PRECOLOMBINA

En América existieron numerosos pueblos y culturas. Algunas alcanzaron importantes desarrollos y abarcaron extensas áreas.

Al llegar a América, los primeros europeos se encontraron con una avanzada e importante civilización que había conquistado y controlaba gran parte del territorio que hoy es el centro de México.

Este pueblo, que se convirtió en un verdadero imperio, se hacía llamar Azteca.

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MAPA DE MESOAMÉRICA Y EL TERRITORIO AZTECA

Los aztecas, también llamados mexicas, ocuparon la meseta central del altiplano de México, fundando su capital Tenochtitlán a orillas del lago Texcoco.

Entre los años 1200 y 1520 d.C., se expandieron por gran parte de México central, desde la costa atlántica hasta la costa pacífica.

Tula

Tula

Tolteca

Teotihuacán

Toltecas

Chichen Itzá

Chichen Itzá

Tenochtitlán

Teotihuacán

Los aztecas o también llamados mexicas ocuparon la meseta central del altiplano de México, fundando su capital Tenochtitlán a orillas del Lago Texcoco.

Tenochtitlán

Olmeca

Mixteca

Olmecas

Tierras Maya

Tierras Mayas

Mixtecas

Zapoteca

Palenque

Palenque

Zapotecas

Tikal

Tikal

Máxima expansión que alcanzó el Imperio Azteca

Copán

Copán

Culturas contemporáneas a los aztecas

Máxima expansión que alcanzo el Imperio Azteca

Culturas desaparecidas en la época Azteca

precursores de los aztecas
PRECURSORES DE LOS AZTECAS

Luego del declive de la cultura Teotihuacán, todos los avances y los conocimientos del arte, la arquitectura, la agricultura, la escritura y la religión se conservaron y fueron aprovechados por distintos grupos. Uno de ellos fueron los toltecas, en cuya cultura los aztecas basaron gran parte de su sistema económico, militar, religioso y cultural. Esta base fue fundamental en la expansión del pueblo Azteca.

Teotihuacán

Tolteca

Ciudad de Teotihuacán

Ciudad de Tula

Tapa de incensario

Máscara de piedra

Escultura del dios Xipe Totec

Vaso

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GRANDES CIUDADES AZTECAS

Maqueta de la ciudad de Tenochtitlán

La actual ciudad de México fue construida sobre la antigua Tenochtitlán –capital del imperio Azteca –, por lo cual no es posible acceder a sus restos arqueológicos. Sin embargo, en diversos puntos de la ciudad se han desenterrado templos, pirámides y palacios.

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Zona arqueológica del Templo Mayor de Tenochtitlán

Zona arqueológica de Tlatelolco

Las ciudades aztecas contaban con acueductos, calzadas, templos, palacios, casas y mercado. Tanto Tenochtitlán como Tlatelolco fueron construidas sobre el lago Texcoco, el cual fue drenado y relleno.

el fin del imperio azteca
EL FIN DEL IMPERIO AZTECA

Fue Hernán Cortés, junto con los pueblos descontentos con la forma de gobierno Azteca, quien se enfrentó a Moctezuma II, marcando el fin del Imperio y su expansión.

Imagen del sitio de Tenochtitlán

Mapa de Tenochtitlán basado en información de Cortés, publicada en 1524

los aztecas actuales
LOS AZTECAS ACTUALES

Ciudad de México

las chinampas y la agricultura
LAS CHINAMPAS Y LA AGRICULTURA

Entre los productos que se cultivaban en las chinampas se encuentran el maíz, los porotos, el ají, las calabazas, los pimientos y los tomates.

el comercio en el mundo azteca
EL COMERCIO EN EL MUNDO AZTECA

El comercio permitió la obtención de recursos exóticos y valiosos que servían como objetos de lujo y prestigio para las clases más altas.

Los aztecas establecieron un medio de cambio estandarizado: las semillas de cacao, usadas como dinero.

Comerciantes ofreciendo sus productos

el tributo dentro del imperio
EL TRIBUTO DENTRO DEL IMPERIO

Páginas del códice Mendocino que consigna algunos de los tributos que exigían los aztecas

el arte azteca
EL ARTE AZTECA

Además de la escultura en piedra, trabajaron los metales, la madera, los tejidos, la alfarería y las piedras preciosas. En oro y plata hicieron collares, pectorales, brazaletes y otros adornos personales, así como estatuillas de dioses.

Tambor de madera

Orejera de oro

Escultura en piedra

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El estilo Azteca estaba muy delimitado por el simbolismo religioso. En piedra destacan las esculturas de los templos, que principalmente representaban a dioses.

Realizaron trabajo en plumas, como trajes ceremoniales, capas y escudos, con emblemas de rango y poder.

Diosa Coatlicue

organizaci n social
ORGANIZACIÓN SOCIAL

La organización social Azteca fue jerárquica y estratificada. Se pueden distinguir distintos grupos:

Gobernante

La aristocracia o clase dirigente

Nobles

Sacerdotes

Guerreros

Mercaderes

Comerciantes

Artesanos

Campesinos

Esclavos

Cautivos

la importancia de la guerra
LA IMPORTANCIA DE LA GUERRA

La expansión del imperio Azteca se basó en una serie de guerras de conquista, cuyo éxito radicó en la organización de un ejército perfectamente disciplinado.

Los guerreros se organizaban en dos grupos: guerreros-jaguares, soldados del Sol, y guerreros-águila, soldados de Tezcatlipoca, dios del cielo.

cosmovisi n
COSMOVISIÓN

Dioses aztecas

Uitzilopochtli,el más importante,dios del Sol y de la guerra.

Quetzalcoatl, dios del viento y de la fertilidad, la serpiente emplumada.

Tezcatlipoca, dios del cielo nocturno y protector de los jóvenes guerreros.

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Algunos de los dioses aztecas fueron tomados de culturas anteriores,

como la Tolteca.

Tláloc, dios Tolteca de la lluvia, el trueno y el rayo, que fue adoptado por los aztecas.

Xipe Totec, señor Tolteca de la primavera. Se representa como un personaje vestido con otra piel, en este caso de mono.

los sacrificios humanos
Los sacrificios humanos

Los aztecas sentían la obligación de pagar a los dioses entregándoles su alimento –el cuerpo y la sangre humana– para vencer la oscuridad.

el calendario y los c dices
EL CALENDARIO Y LOS CÓDICES

El calendario Azteca está formado por dos partes: un calendario ritual de 260 días que marca paralelamente el calendario cotidiano de 365 días.

Cada día tiene un número y un nombre representado por un símbolo.

En los códices aztecas se observa la escritura ideográfica, en la que cada símbolo representa una idea.