Introduction

1. II. Un peuple : les HébreuxRappel : c’est surtout par la Bible que nous connaissons l’histoire des Hébreux mais la Bible n’est pas un livre historique.A. Le temps de l’errance Introduction I. Un livre : la Bible A. Qu’est ce que la Bible ? B. Un texte mythique II. Un peuple : les Hébreux A. Le temps de l’errance B. La sédentarisation C. La dispersion III. Une religion : le judaïsme

2. L’alliance entre Yahvé et Abraham Yahvédit à Abraham : “Quitte ton pays, tafamille et la maison de ton pèrevers le pays que je temontrerai. Je ferai de toiunegrande nation et je tebénirai. Je rendrai grand ton nom. Tuserasune source de bénédiction. Je béniraiceux qui tebéniront ; qui tebafouera, je le maudirai : en toiserontréuniestoutes les familles de la terre”. Abraham partitcommeYahvé le luiavaitdit. […] Yahvéparlaainsi à Abraham : “Pour moi, voicimon alliance avec toi : tudeviendras le pèred’une multitude de nations […] J’établiraimon alliance entre moi, toi et après tio les générations qui descendront de toi. Je donnerai en propriétéperpétuelle à toi et à tadescendance après toi le pays de tes migrations, tout le pays de Canaan. Je seraileurDieu”. Bible, Genèse, XII et XVII Introduction I. Un livre : la Bible A. Qu’est ce que la Bible ? B. Un texte mythique II. Un peuple : les Hébreux A. Le temps de l’errance A. Le temps de l’errance B. La sédentarisation C. La dispersion III. Une religion : le judaïsme • En quoi consiste l’alliance entre Abraham et Dieu ? • Pourquoi les Hébreux se considèrent-ils comme le “peuple élu” ?

3. Introduction I. Un livre : la Bible A. Qu’est ce que la Bible ? B. Un texte mythique II. Un peuple : les Hébreux A. Le temps de l’errance B. La sédentarisation C. La dispersion III. Une religion : le judaïsme Fresque d’un tombeauégyptien, Béni Hassan, vers 1800 av JC Cettefresqueprésente un peuplesémitearrivant en Egypte. On pensequ’ils’agitd’Hébreux

4. L’alliancerenouvelée entre Yahvé et Moïse Les Hébreuxfuientl’Egypteoùilssontopprimés. Ilssontguidés par Moïse. Après avoirtraversé la Mer Rouge, ilscontinuentleurchemin. Le troisièmemois après leur sortie d’Egypte, les Hébreuxarrivèrent au désert du Sinaï et campèrent face à la montagne. YahvéappelaMoïse de la montagne et luidit : “Vousavez vu comment j’aitraité les Egyptiens, comment je vousaiamenésversmoi. Désormais, sivousm’obéissez, vousserezmonpeupleparmitous les peuples. Bible, Exode, XIX et XXIII Introduction I. Un livre : la Bible A. Qu’est ce que la Bible ? B. Un texte mythique II. Un peuple : les Hébreux A. Le temps de l’errance B. La sédentarisation C. La dispersion III. Une religion : le judaïsme • Qu’est ce que l’exode ? • Où Yahvé parle-t-il à Moise ? • En échange de quoi donne-t-il un pays aux Hébreux ? • Qu’est ce que cela rappelle ?

5. Peinture de Chagall (1966), musée du message biblique, Nice Introduction I. Un livre : la Bible A. Qu’est ce que la Bible ? B. Un texte mythique II. Un peuple : les Hébreux A. Le temps de l’errance B. La sédentarisation C. La dispersion III. Une religion : le judaïsme

6. Selon la Bible, le patriarche Abraham conclut une alliance avec Dieu (Yahvé) : les Hébreux deviennent un peuple élu qui doit recevoir une terre promise, Canaan. • Suite à des famines, les Hébreux s’installent en Egypte et deviennent esclaves de pharaon. • Selon la Bible, Moïse conduit les Hébreux hors d’Egypte : c’est l’exode. Sur la route, au mont Sinaï, il reçoit les Tables de la Loi ou décalogue ou 10 commandements. • Il n’existe aucune source archéologique qui confirme l’existence de ces personnages ni le voyage vers Canaan. Introduction I. Un livre : la Bible A. Qu’est ce que la Bible ? B. Un texte mythique II. Un peuple : les Hébreux A. Le temps de l’errance B. La sédentarisation C. La dispersion III. Une religion : le judaïsme