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考考你:这是什么?. 胡同. 这又是什么?. 四合院. 胡同文化. 汪 曾祺. 汪曾祺( 1920-1998 ),江苏高邮人。 1943 年毕业于昆明西南联大中文系。 先后任中学国文教师、历史博物馆 职员。 1940 年开始发表小说,主要 作品有小说 《 受戒 》 、 《 大淖纪事 》 、 《 异秉 》 等。他那种清秀隽永、生趣 盎然的风俗画描写风格得到了文坛的 普遍赞誉。. 思考. 北京胡同的特点 有哪些?. 方正(方位意识). 取名来源(记数、物件、人名、行业、形状). 宽窄(区分阶层). 胡同特点. 网络(方便、安静). 和四合院是一个整体.
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考考你:这是什么? 胡同
这又是什么? 四合院
胡同文化 汪 曾祺
汪曾祺(1920-1998),江苏高邮人。 1943年毕业于昆明西南联大中文系。 先后任中学国文教师、历史博物馆 职员。1940年开始发表小说,主要 作品有小说《受戒》、《大淖纪事》、 《异秉》等。他那种清秀隽永、生趣 盎然的风俗画描写风格得到了文坛的 普遍赞誉。
思考 北京胡同的特点 有哪些?
方正(方位意识) 取名来源(记数、物件、人名、行业、形状) 宽窄(区分阶层) 胡同特点 网络(方便、安静) 和四合院是一个整体
思考:从北京胡同 的特点可看出它有 怎样的文化内涵?
封闭 安土重迁 渴望独门独院 各人自扫门前雪 文化内涵 易满足,物质要求不高 爱瞧热闹,不爱管闲事 忍:安分守己 逆来顺受
动脑筋: 作者哪一种文化内涵写得最传神? 抱歉,我没有标准答案!
封闭 安土重迁 渴望独门独院 各人自扫门前雪 文化内涵 易满足,物质要求不高 爱瞧热闹,不爱管闲事 忍:安分守己 逆来顺受 对上述文化内涵你怎么看,或反对其一种, 或赞同其一种,还是谈谈你的高见。 给你一个掌声! 给你一个掌声! 给你一个掌声! 给你一个掌声! 给你一个掌声!
封闭 安土重迁 渴望独门独院 各人自扫门前雪 文化内涵 易满足,物质要求不高 爱瞧热闹,不爱管闲事 忍:安分守己 逆来顺受 如果说胡同文化所包含的是一种相对落后的文化 意识,那么,作为现代的人,作为生活在二十一 世纪的人,作为生活在知识经济时代的人,你觉 得需要一种怎样的文化内涵? ! 真得很抱歉,这次又没有标准答案。
中国人有一种哲学,叫做“忍”。我小时候听过中国人有一种哲学,叫做“忍”。我小时候听过 “百忍堂”张家的故事,就非常讨厌。现在一些 名胜古迹卖碑帖的文物商店卖的书法拓本最多 的一是郑板桥的“难得糊涂”,二是一个大字 “忍”。这是一种非常庸俗的人生哲学。 (汪曾祺全集·六) 退一步海阔天空,忍一时风平浪静。 韩信跨下之辱,成一代之名将, 张良下桥捡履,铸千古之良臣。 你的观点?
思考:作者对没落的胡同流露出怎样的情感? 你怎样看待胡同的没落? 西风残照,衰草离披, 满目荒凉,毫无生气。
朱雀桥边野草花, 乌衣巷口夕阳斜。 旧时王谢堂前燕, 飞入寻常百姓家。 〈乌衣巷〉-刘禹锡
面对胡同我百感交集,它载负着我们传统的文 化,落后、陈旧、苍老,“无可奈何花落去”,新时 代,新文化,新思维,我们应该毫不犹豫的跟它说 一声“再见!”但是,也许将来的一天,我们在城市 钢筋水泥的丛林里,突然间觉得,那方方正正的胡 同是那样的可爱、亲切,天井玩耍的小伙伴还在那 么?甬道旁葡萄架下成串的又酸又涩的葡萄成熟了 没有?石榴树下水缸里的小鱼儿还在那里快乐的游 来游去吗?西厢墙根的腊梅开了没有? 先人与自己曾经的精神家园——胡同,它已经 消失了!永远,永远! 陈战耕
作业: 谈谈你对“胡同文化”的认识。 字数200个以上。