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第二部分 第六講 猶太文化中的人生禮儀 : 出生、成年禮、婚禮、葬禮

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第 6 單元:猶太文化中的人生禮儀:出生、 成年禮、婚禮、葬禮. 猶太文化 An Introduction to the Jewish Culture. 第二部分 第六講 猶太文化中的人生禮儀 : 出生、成年禮、婚禮、葬禮. 曾宗盛. 【 本著作除另有註明外,採取 創用 CC 「姓名標示-非商業性-相同方式分享」台灣 2.5 版 授權釋出 】. 前言. 猶太人的人生禮儀指人一生中會經歷的「過關」禮儀 ( Rites des Passage ) ,這些過關儀式包括出生 / 割禮、成年禮、婚禮、與葬禮。

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Presentation Transcript
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第 6 單元:猶太文化中的人生禮儀:出生、

成年禮、婚禮、葬禮

猶太文化 An Introduction to the Jewish Culture

第二部分第六講猶太文化中的人生禮儀:出生、成年禮、婚禮、葬禮第二部分第六講猶太文化中的人生禮儀:出生、成年禮、婚禮、葬禮

曾宗盛

【本著作除另有註明外,採取創用CC「姓名標示-非商業性-相同方式分享」台灣2.5版授權釋出】

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前言
  • 猶太人的人生禮儀指人一生中會經歷的「過關」禮儀(Rites des Passage),這些過關儀式包括出生/割禮、成年禮、婚禮、與葬禮。
  • 阿多乃創造天地萬物,並且設立安息日。後來他揀選一個平凡的家族,讓這家族成為全世界的祝福。
  • 以色列的祖先
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在創世記記載了猶太人人生禮儀的起源:
  • 17; 21:1-7: 以割禮為盟約的記號。男嬰出生後八天接受割禮。
  • 24:婚禮
  • 23; 25:過世與埋葬。
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人的生命有身體與靈魂,後者為「神聖的火花」(Spark of the divine),雖然人的身體會消失,但是「神聖的火花」卻永遠活著。
  • 以硬體和軟體來比喻人的構造,人的身體像是硬碟,而人體內的靈魂就像是軟體或晶片(chip)一樣。
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1.出生/割禮
  • 嬰孩出生後第八天舉行割禮(Berit Milah),並且為他命名。主持典禮的人通是拉比、或割禮師(Mohel)、或是外科醫生。

Chesdovi

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出生/割禮的由來:創世記17及21
  • 亞伯拉罕、
  • 撒拉、
  • 以撒
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割禮是重大儀式,通常在猶太會堂舉行。割禮師(Mohel)主持儀式。輔助禮儀的助手稱為Sandak,這殊榮通常由嬰兒的祖父、叔父、或是該家庭的好友來擔任。出席人數至少要有十位男猶太人在場。割禮儀式進行時伴隨著禱文與祝辭。割禮是重大儀式,通常在猶太會堂舉行。割禮師(Mohel)主持儀式。輔助禮儀的助手稱為Sandak,這殊榮通常由嬰兒的祖父、叔父、或是該家庭的好友來擔任。出席人數至少要有十位男猶太人在場。割禮儀式進行時伴隨著禱文與祝辭。
  • 割禮儀式 http://www.youtube.com/watch?v=_voL5e6T4CM
  • (禮儀說明)http://www.youtube.com/watch?v=zt78wp4_B8Q&feature=related
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割禮儀式(Berit Milah)本身包括四個層面的意義:
  • 1)儀式開始時,會眾親友和末黑爾一起誦讀以下經文(民數記 25:11-12):
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3) 接著,在割禮師親自操刀行割禮之前,會說以下的祝福:
  • 讚美你,…你用誡命聖化我們,吩咐我們帶這兒子進入我們祖先亞伯拉罕的盟約中。

NbenA

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4)割禮手術完成之後,舉起一杯酒並宣讀一段祝福,內容大要為:4)割禮手術完成之後,舉起一杯酒並宣讀一段祝福,內容大要為:
  • a.這宣告祝福的人說些什麼呢?
  • b.(他說)主感謝你聖化所愛的以撒從母胎出生,並且將這割禮的記號放在他身上,並且將這神聖之約的記號也蓋印在他的子孫身上。…讚美你,你設立了這盟約。…因為若不是為著血的盟約,天地就不會存在,…
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割禮完成之後,誦讀禱文和祝辭,並且立即宣布男嬰的希伯來文姓名。此外,在割禮儀式中為孩子禱告時,有一句禱文說:「願他可以學習妥拉」(“May he be introduced to the Torah…”),顯示猶太人非常重視學習妥拉。

Ester Inbar

  • 割禮Ariel http://www.youtube.com/watch?v=IStZIvIbMd0
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女嬰孩命名禮儀
  • 女嬰的命名儀式在會堂誦讀妥拉的儀式中舉行(週一、四、安息日早晨或下午,或猶太節期的早晨),為女嬰孩取希伯來名字。女嬰孩的父親被邀請上會堂講壇誦讀一段祝辭,然後拉比誦讀一段特別的禱文,接著為女嬰孩命名。

Flickr Joe King

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在改革派團體,女嬰和母親會隨著父親一起走上講壇,一起接受祝福。另外,有些改革派的家庭會選擇在家裡為女嬰舉行命名儀式,公平對待新生男嬰與女嬰的命名典禮,並且歡樂慶祝。在改革派團體,女嬰和母親會隨著父親一起走上講壇,一起接受祝福。另外,有些改革派的家庭會選擇在家裡為女嬰舉行命名儀式,公平對待新生男嬰與女嬰的命名典禮,並且歡樂慶祝。

Flickr Joe King

2 bar bat mitzvah
2.成年禮(Bar/ Bat Mitzvah)
  • 根據猶太人的傳統,男孩子在滿十三歲又一天算是成年,而女孩子則在滿十二歲又一天成熟。猶太家庭在孩子們達到這年齡時為她們/他們舉行成年禮(Bar/Bat Mitzvah)。成年禮是猶太家庭中重大的事件,因此家長會為孩子舉行盛大的慶祝會。
  • 男孩成年禮http://www.youtube.com/watch?v=3bGvE-5wLq0&feature=related
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成年禮:讀妥拉
  • Aliyah 讀妥拉http://www.youtube.com/watch?v=lzTMcNOPXP0&feature=channel

Flickrrbarenblat

Flickr Max Sparber

  • 男孩成年禮http://www.youtube.com/watch?v=96ShJyInb5g&feature=related
bat mitzvah
女性成年禮 Bat Mitzvah
  • 禮儀與慶祝http://www.youtube.com/watch?v=kF4WhgL_0SQ
  • 短講http://www.youtube.com/watch?v=PLtKzdCJk1k&feature=related

Flickr Michael Hollander

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成年禮的儀式過程:
  • 依照傳統慣例,我家有女/男初長成的猶太父母親,就可以說出以下的祝福話語:
  • 讚美你,我主我的上帝,宇宙的君王,
  • 你解救我脫離因這男孩/女孩而有的懲罰。
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在成年禮的會堂儀式中,誡命之子被邀請到講壇做最後一次的阿利亞誦讀(也稱為maftir aliyah),連帶吟誦哈費他拉(亦即誦讀先知書經文),以及唸誦祝辭。
  • 此外,誡命之子也可以帶領部分的崇拜儀式,例如誦讀妥拉經文,禮拜中短講,對妥拉及哈費他拉(先知書)的經文發表簡短評論,並且分享個人心得。
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成年禮:慶祝
  • 女性成年禮慶祝http://www.youtube.com/watch?v=6AHezy8reV0&feature=related

Flickr thatmushroom

Flickr moonlightbulb

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3.訂婚與結婚
  • 猶太教裡有一項悠久的傳統,每到星期五太陽下山時刻,全家人就會聚集迎接安息日。此時,一家主人(父親)就會誦讀箴言31:10-31來讚美妻子(母親)。這習俗強調,丈夫對待妻子就像對待女王一樣。女人對一個猶太家庭非常重要,正如以撒娶利百加為妻(創世記24章),將一個面臨熄滅的家族「燈火」又點亮起來。在猶太文化裡,婚姻生活具有重大的意義。
3 1 tena im
3.1訂婚(Tena’im)
  • 男女舉行一個erusin儀式,互許終身。這儀式表示男女雙方「被禁止」(erusin)再和訂婚對象以外的人交往。訂婚的儀式稱為Tena’im(條件),包含三份內容:
  • 1)簽署同意書。
  • 2)准新郎贈送准新娘物品(錢幣、戒指),並誦讀結婚誓言。准新娘表明接受贈禮。
  • 3)誦讀祝酒辭,並共飲一杯酒。
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訂婚儀式之後,男女雙方已具合法夫妻的身份,但是她/他們還不能住在一起,雙方要等待一段時間之後(至多一年),新郎才到新娘的家去迎娶新娘回到新郎家裡。訂婚儀式之後,男女雙方已具合法夫妻的身份,但是她/他們還不能住在一起,雙方要等待一段時間之後(至多一年),新郎才到新娘的家去迎娶新娘回到新郎家裡。
3 2 aufruf
3.2召喚禮(Aufruf)
  • 召喚禮Aufruf為意第緒語,意思是「召喚」。在舉行婚禮之前的安息日會堂禮拜中,准新郎或准新娘被邀請召喚(aufruf)上講壇做阿利亞(Aliyah)的祝福禱告。
  • 當她/他們為妥拉詠頌祝辭之後,拉比會誦讀一段特別的禱文,祈求阿多乃祝福新人即將來臨的婚禮,以及她/他們婚後的生活。
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有些猶太社區還會在召喚禮完成之後,對著新郎與新娘丟糖果和葡萄乾,象徵地祝福新人有美滿的婚姻生活。有些猶太社區還會在召喚禮完成之後,對著新郎與新娘丟糖果和葡萄乾,象徵地祝福新人有美滿的婚姻生活。
3 3 kiddushin
3.3婚禮(Kiddushin)
  • 婚禮Kiddushin字面的意思是神聖/聖潔,而猶太人一般稱呼婚禮為chatunah或chusunah。猶太婚禮在訂婚之後一段時間舉行,新郎到新娘家迎娶新娘,這典禮稱為「帶走」(Nissuin)。新婚夫妻誦讀祝酒辭並共飲酒,之後進入洞房,共同生活在一起。
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在中世紀以後,訂婚典禮(Tena’im)和結婚迎娶(Nissuin)相隔的時間愈來愈近,以致後來兩個儀式合併成為今日猶太的婚禮。在中世紀以後,訂婚典禮(Tena’im)和結婚迎娶(Nissuin)相隔的時間愈來愈近,以致後來兩個儀式合併成為今日猶太的婚禮。
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婚禮是在一座由四個支架支撐的蓬罩(chuppah,形狀像是屋頂的覆蓋布幕)下舉行。蓬罩象徵迎娶新娘入門的新居,雙方今後要共同建立的新家庭。婚禮中頌念的禱文祝福新人組成一個信德之家,實踐出猶太人價值觀的家庭。婚禮是在一座由四個支架支撐的蓬罩(chuppah,形狀像是屋頂的覆蓋布幕)下舉行。蓬罩象徵迎娶新娘入門的新居,雙方今後要共同建立的新家庭。婚禮中頌念的禱文祝福新人組成一個信德之家,實踐出猶太人價值觀的家庭。
  • Chuppah的圖像
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Flickr monstro

Flickr scotthelsinger

Flickr monkeycat!

Flickr israluv

http www youtube com watch v io0c8cqom2s feature related
婚禮女拉比主持婚禮禮儀http://www.youtube.com/watch?v=io0C8cQom2s&feature=related婚禮女拉比主持婚禮禮儀http://www.youtube.com/watch?v=io0C8cQom2s&feature=related

Flickr TheGoodReverend

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婚禮儀式的過程:
  • 在婚禮儀式開始(進入禮堂)之前,新郎將頭巾蓋在新娘頭上,這儀式稱為覆蓋(badeken)。新郎對新娘說:
  • 我的姊妹,願妳豐富繁榮。願上帝讓妳成為撒拉、利百加、拉結和利亞。願阿多乃喜悅和恩待妳。願阿多乃仁慈待妳,賜妳平安。
  • 結婚證書、badekenhttp://www.youtube.com/watch?v=lfcywUB1ziA
  • 新娘繞新郎http://www.youtube.com/watch?v=sTeAkZjMCHo
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1)婚禮開始是「訂婚祝辭」(bircat erusin),頌讚阿多乃設立婚姻,並藉由婚姻使猶太人成為聖潔。
  • 2)新郎贈送新娘有價禮物(純金戒指),同時也誦讀結婚誓言。
  • 3)新郎宣讀「婚姻契約書」(ketubah意思是寫下的文件),撥出一部分金錢做為妻子的財產。
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宣讀結婚證書http://www.youtube.com/watch?v=PfsV7JZIjcg&feature=related宣讀結婚證書http://www.youtube.com/watch?v=PfsV7JZIjcg&feature=related

簽署結婚證書http://www.youtube.com/watch?v=hKexv9mmX2o&feature=related

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4)經過一連串的儀式後,進入婚禮的高潮,誦讀七重的祝福(sheva berakhot),
  • 第一個祝福
  • 接著三個祝福喚起亞當和夏娃的故事,並且以創造夏娃的故事來說明婚禮的意義。這三個祝福的主題分別是:1)創造萬物,2)創造人,3)以上帝的形象創造男人和女人。
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5)最後,在婚禮的結尾,新郎用腳踩碎一個酒杯。此舉代表「紀念耶路撒冷聖殿被摧毀」(zecher l’churban),這意味著,即使在非常歡樂的時刻,猶太人仍然紀念當年(西元前六世紀、西元一世紀)聖殿被毀壞,以致她/他們的祖先流浪天涯海角。
  • 不過,踩破酒杯也隱含一個新盼望,期盼新人養育的下一代,能夠看到以色列耶路撒冷重新享有充分自由、獨立與和平的生活。
  • 婚禮歌舞http://www.youtube.com/watch?v=IdDKN65dSQ0
  • 日出日落http://www.youtube.com/watch?v=nLLEBAQLZ3Q&feature=related
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3.4婚後生活
  • 結婚後會禱告一個月,甚至一年,到了結婚週年之時,新婚夫妻會再次彼此提醒婚約的意義。
  • 婚禮過程http://www.youtube.com/watch?v=TyKiO3PImCA
4 funeral
4.喪葬禮(funeral)
  • 猶太人的喪葬禮俗:在喪禮的儀式中,主持喪禮的拉比會提到上帝的審判是公義的,阿多乃是生與死的主宰。在葬禮之後,有七天的守喪期(shiva)。
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Flickr Beny Shlevich

Flickr adamsofen

Flickr formerperson

Flickr Randall Niles

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根據猶太律法,喪葬禮儀的過程如下:
  • 在一般猶太人家庭,當家人過世時,首先會通知會堂的拉比請求協助,會堂會組成治喪義工委員會(Chevra Kadisha)幫忙處理後事。猶太人的喪禮通常會在尊重死者(k’vod hamet)的原則下,盡快將死者完成安葬。
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1)清洗(Taharah)死者的遺體全身,從頭到腳,翻動遺體時絕不可讓遺體面朝下。1)清洗(Taharah)死者的遺體全身,從頭到腳,翻動遺體時絕不可讓遺體面朝下。
  • 2)從斷氣到埋葬為止,遺體都需有人守靈(shemira),表達對死者的尊重。
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3)遺體穿著簡單的白色壽衣(tachrichim),沒有富人或窮人的差別。全套的壽衣包括:頭、飾褲子、裡衣、外衣袍(Kittel)、皮帶、一片覆蓋遺體的細麻布。若是過世者是男性,他肩膀上會覆蓋著禱告巾(tallit),而禱告巾的繸子(tzitzit)被剪斷,表示死者不再需要有實踐誡命的義務。3)遺體穿著簡單的白色壽衣(tachrichim),沒有富人或窮人的差別。全套的壽衣包括:頭、飾褲子、裡衣、外衣袍(Kittel)、皮帶、一片覆蓋遺體的細麻布。若是過世者是男性,他肩膀上會覆蓋著禱告巾(tallit),而禱告巾的繸子(tzitzit)被剪斷,表示死者不再需要有實踐誡命的義務。
  • 喪禮儀式http://www.youtube.com/watch?v=7dFc-QINUYM&feature=related
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4)遺體放在一個簡單的松木棺材中,棺木裡撒一把來自以色列的泥土(Eretz Yisroel),象徵與聖地保持某種關連性。
  • 猶太喪禮儀式過程http://www.youtube.com/watch?v=eLZWaZKFQnA&feature=related
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5)埋葬採用土葬方式,猶太習俗禁止火葬或採取防腐措施。5)埋葬採用土葬方式,猶太習俗禁止火葬或採取防腐措施。
  • 6)葬禮舉行之前,死者的近親遺屬撕裂他們的衣服,或是由猶太拉比代替遺屬來撕裂衣服(改革派則以黑帶綁在衣服上),象徵他們的損失。
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喪葬禮

WikipediaTShilo12.

Flickr Randall Niles

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舉行喪禮時,拉比會禱告說:「讚美你,主我們的上帝,永遠的君王,你是真正的審判者」或是簡短地說:「讚美那位真正的審判者」。舉行喪禮時,拉比會禱告說:「讚美你,主我們的上帝,永遠的君王,你是真正的審判者」或是簡短地說:「讚美那位真正的審判者」。
  • 告別式進行時,會誦讀詩篇,與會者表達對死者的追思與稱讚其一生的言行。儀式結束後,葬儀社工作人員或死者男性家屬會抬棺(或推棺)到墳地。配隨者誦讀詩篇23篇。而遺屬與參加者則跟隨在棺木後面。
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其他一般的觀禮者或參加者則停留再會場中,安慰遺屬,說慰問的話。從告別式會場到墓地通常只有至友與親屬參加,一般友人則肅立目送而不隨行。其他一般的觀禮者或參加者則停留再會場中,安慰遺屬,說慰問的話。從告別式會場到墓地通常只有至友與親屬參加,一般友人則肅立目送而不隨行。
  • 棺木運到墳地時,親人遺族誦讀詩篇91(人生短暫、如一口嘆息,阿多乃卻是永遠的幫助)。當棺木放入墓穴裡,遺族每人手捉一把泥土撒在棺木之上。拉比再次誦讀詩篇91後,然後覆蓋泥土。
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葬禮之後,非親屬的摯友則排成兩排安慰遺族,說以下的話:「願阿多乃在所有錫安與耶路撒冷的哀悼者中間安慰你們」。在傳統的葬禮習俗,安葬之後,哀悼者會洗手以象徵潔淨。葬禮之後,非親屬的摯友則排成兩排安慰遺族,說以下的話:「願阿多乃在所有錫安與耶路撒冷的哀悼者中間安慰你們」。在傳統的葬禮習俗,安葬之後,哀悼者會洗手以象徵潔淨。
  • 葬禮禱文http://www.youtube.com/watch?v=zldsdCbUCBw&feature=related
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葬禮之後,猶太的遺族會守喪(shiva)七天,而改革派則守三天。親友會帶著食物來訪,讓遺族不需要忙碌準備食物,而且可以和親友一起追憶死者,分擔與減輕哀傷。在守喪期間遺族從共同回憶中得到安慰。葬禮之後,猶太的遺族會守喪(shiva)七天,而改革派則守三天。親友會帶著食物來訪,讓遺族不需要忙碌準備食物,而且可以和親友一起追憶死者,分擔與減輕哀傷。在守喪期間遺族從共同回憶中得到安慰。
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死者過世後一年內,家屬會以禱告(Kaddish)紀念死者。死者過世週年會為舉行追思會(Yahrzeit),到會堂祈禱追思死者。死者過世後一年內,家屬會以禱告(Kaddish)紀念死者。死者過世週年會為舉行追思會(Yahrzeit),到會堂祈禱追思死者。
  • 猶太喪禮原則http://www.youtube.com/watch?v=N2sJH4YYxZc
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後語:妥拉的葬禮
  • 人的生命結束,舉行隆重的葬禮
  • 猶太人也為妥拉的「生命終點」舉行葬禮
  • 妥拉葬禮http://www.youtube.com/watch?v=jzwnG-1R1uw&feature=related
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結語
  • 猶太文化的人生禮儀包含猶太人一生中經歷不同的重要階段,從出生到死亡—不論是出生/割禮/命名、成年禮、婚禮、及葬禮—都透過充滿宗教氣氛的儀式來表達。尤其是對於她們/他們信仰的阿多乃,表達出一種感謝阿多乃賞賜生命、延續生命、收回生命的態度。
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即使在生命的終點葬禮的儀式中,猶太人也傳達一種生命勝過死亡的精神,展現出猶太文化的特色。猶太文化中實在具有深刻的宗教意義。即使在生命的終點葬禮的儀式中,猶太人也傳達一種生命勝過死亡的精神,展現出猶太文化的特色。猶太文化中實在具有深刻的宗教意義。
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閱讀書目
  • 黃陵渝2002,頁197-215魏道思2006,頁415-467