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第十七組

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第十七組. 見仁見智 大腦與 心智 的 行動交響曲. 洪蘭 VS 曾志朗. ◎內文簡介. 「見仁見智」意指對同一事情,每個人看法各異;洪蘭與曾志朗的「見人見智」,除了看法各異外,「人」與「智」更是代表著兩種不同寫作面向。 曾志朗的「見人」思維,對高等教育、閱讀、創意等提出他的認知體驗;洪蘭的「見智」思考,則是透過各種對大腦的科學實驗,解釋生活裡的種種「人性」。. ◎作者簡介. 曾志朗   美國賓州州立大學心理學博士。曾任教於俄亥俄州立大學、耶魯大學、加州大學柏克萊分校及河濱分校,並先後擔任中正大學社會科學院院長,陽明大學副校長、校長,教育部長等 職。 洪 蘭

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Presentation Transcript
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第十七組

見仁見智

大腦與心智的行動交響曲

洪蘭VS曾志朗

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◎內文簡介

「見仁見智」意指對同一事情,每個人看法各異;洪蘭與曾志朗的「見人見智」,除了看法各異外,「人」與「智」更是代表著兩種不同寫作面向。曾志朗的「見人」思維,對高等教育、閱讀、創意等提出他的認知體驗;洪蘭的「見智」思考,則是透過各種對大腦的科學實驗,解釋生活裡的種種「人性」。

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◎作者簡介

曾志朗

  美國賓州州立大學心理學博士。曾任教於俄亥俄州立大學、耶魯大學、加州大學柏克萊分校及河濱分校,並先後擔任中正大學社會科學院院長,陽明大學副校長、校長,教育部長等職。

洪蘭

  加州大學河濱校區實驗心理學博士,並於加州大學擔任研究教授。先後任教於中正大學和中央大學,目前為陽明大學神經科學研究所教授。

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◎內文分享

習得的無助(洪蘭) 上個月我去紐約開會,下飛機後在機場外排隊叫計程車去旅館,輪到我時,那輛計程車的前座坐了兩個人,並非如尋常的只有一位司機開車,因為長榮班機抵美東時都是半夜,我擔心深夜單身女客上了不尋常的車會不妥。正在猶疑間,這位韓國司機把頭伸出來跟我說:「No problem, my son.」原來前座是他兒子,今年二十歲,他們租了這輛車作生意,論天算錢。既然一天有二十四小時,沒有理由讓車空著不去賺錢,所以父子輪流開,父親開時,兒子睡覺,父親累了便換兒子開,兩人就在車上輪替,充分利用這輛車。他告訴我,只要存到十萬美金便可頂下一個雜貨舖來作生意。他是第一代移民,英文不好,只好用勞力賺錢,但是他的孫子一定可以用腦力賺錢。他的話令我肅然起敬,把身上的零錢都給他作小費,幫助他早日圓夢。 

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回台後,我跟好幾位朋友談起這位韓國計程車司機,問他們覺得我們台灣現在還會不會這麼拚命,大家都認為二十年前我們會,因為那時大家覺得有希望,好像只要很努力就會成功,社會上充滿了愛拚才會贏,天公疼憨人的心態。但是最近無力感增加了,大家覺得反正做不做都是一樣,幹嘛這麼拚。過去很多人會替兒孫存錢,給孩子一個更好的未來,現在很多人不願意生孩子,因為看不見明天。

有一位同事本來要去訂購一個預售屋,因為國家領導人講了一句:若干年後,中華民國不曉得還存不存在?他就打消了這個念頭,租屋比較沒有壓力,得過且過。我覺得這是一個很可怕的心態,還沒有試,就先放棄。 

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重新尋找奮鬥的目標 在心理學上有個很有名的實驗,叫「習得的無助」(Learned Helplessness)。兩隻狗關在相同的籠子裡,當燈光出現時,地板就通電,狗會被電擊。一開始時,兩隻狗都一樣驚慌,在籠子中亂轉,想要逃脫,但是很快地,一隻狗發現牠可以用鼻子去撞牆板,壓觸後面的開關把電停掉,另一隻狗卻是無論怎麼做都無法關掉電源,最後牠就放棄了嘗試,趴在地上認命哀鳴。

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這個實驗的重點在實驗者把這兩隻狗移到新的環境、新的籠子,在這新籠子中,用鼻子推牆板不再停掉電源,但是只要跳過中間的閘欄,另一端是無電的、安全的。

前面那隻過去可以自己關掉電源,有主控權的狗,在一開始時很驚慌,因為牠發現過去的那一套不管用了,情急之下,牠會跳過中間的閘欄,逃到無電的地方去;但是原來那隻放棄嘗試的狗,在全新的環境中也不會去試,牠會因為過去的不可逃脫而選擇認命,這隻狗會全身趴在通電的地板上,一切逆來順受,連哀鳴都放棄了,讓房間充滿皮毛燒焦的臭味,令人不忍。

我不知道為什麼會想起這個實驗,但是我感覺到台灣現在很像那隻放棄的狗。

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韓國在很多地方趕上我們,因為他們有奮鬥的目標,有看到未來的希望。我們現在缺的便是這個目標與希望:士兵不知為何而戰,人民不知為何而活。 在報上看到大學生去自殺,遺書上寫「我活夠了」,真是心驚膽戰,國家領導人必須讓人民看到希望,不然不必敵人攻打,自己內部就崩盤,看到韓國想到自己很是著急,我們為何還不趕快跳過那柵欄呢?「天行健,君子以自強不息」,如今天行不健時,在台灣知識分子該如何自勵呢? 

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◎讀書心得

洪蘭的書真的很好看,她運用淺顯易懂的故事解釋大腦神經科學,裡面有幾篇很生活化的神經科普知識,例如:若隱若現的愉悅,探討若隱若現比脫光光的美女還要更吸引人。

至於為什麼若隱若現會更刺激,這是因為我們的視覺是演化來打敗偽裝,專門發現食物或天敵的。祖先生活的環境是充滿了各種偽裝,因此,每一次你多辨識出一個東西時,你大腦的情緒中心就會送出一個愉悅的訊號,鼓勵你再繼續。這現象在玩拼圖遊戲時最顯著,每次拼對一小塊,你都很高興,這個愉悅的感覺使你繼續去努力,直到拼完最後一塊。但是一旦完工,這塊拼圖對你就無吸引力了。也就是說,你有興趣的是過程,而不是成果。

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看若隱若現的兔女郎也是,大腦替你把未連的線條連了起來,給了你更大的想像空間,每一個連的動作都給了你一個愉悅感覺,因此你對半遮的就比全現的感到刺激。 

其實,婚姻也是一樣,未婚前有許多憧憬和想像,所以城外人要急著殺進去;進去後,結果揭曉了,憧憬和想像消失,覺得不過如此,因此又想盡辦法逃出來。這個問題出在只追求結果,忽略了過程,一旦結果到手便只剩下失望。人生有很多事情重要的是中間的過程而不是最後的結果,如果能把每天的過程轉化成更接近目標的動力,日子就不會平淡而變成有生氣有活力了。

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看完這本書,會發現平常一些很微不足道的小事,或認為很稀鬆平常的事,其實背後都蘊含著奇妙的科學知識,心裡真正想一件事的時候,大腦會因應心裡改變而改變原來處理刺激的部位,就像癌症病患沮喪時,容易造成病情惡化,考試壓力緊張時,容易造成感冒。

人的一生不可能天天都做自己喜歡的事,但如果能夠使自己喜歡所做的事,心態的改變能使大腦改變,不僅生活會過得快樂些,做事也比較容易成功。