הישגים הנדרשים בהוראת תורה שבעל פה

1. הישגים הנדרשים בהוראת תורה שבעל פה

2. שאלות מיומנות בדינים • ארגון טקסט: • מבנה של סעיף בקיצור שו"ע מקור חיים - מקרה, דין, טעם • פרשנות של מילות דין, כגון: יצא ידי חובה, יצא בדיעבד, לכתחילה, שעת דחק, חייב, פטור וכדו' • מונחים וכללים: מצוות עשה שהזמן גרמא; מוקצה מחמת חסרון כיס; קטן שהגיע לחינוך וכדו'

3. מבנה ההלכה - מקרה דין טעם מי שהזדמנה לו נסיעה בחג אינו חייב לדחותה ... שהלא גם ביתו עוזב אדם לרגל עסקיו [קט, טו] כתוב מה המקרה מה הדין ומה הטעם במשפט זה העתק רק את המילים המציינות את הדין מהי המילה שבה מתחיל הטעם?

4. מי שהזדמנה לו נסיעה בחג אינו חייב לדחותה ... שהלא גם ביתו עוזב אדם לרגל עסקיו

5. מי שהזדמנה לו נסיעה בחג אינו חייב לדחותה ... שהלא גם ביתו עוזב אדם לרגל עסקיו

6. מי שהזדמנה לו נסיעה בחג אינו חייב לדחותה בגלל מצוות ביטול מצוות סוכה שהלא גם ביתו עוזב אדם לרגל עסקיו

7. הבנה של מילות דין יוצא אדם בסוכה שאולה, אבל לכתחילה לא ישב אדם בסוכת חברו שלא מדעתו [קח, ז] מה הכוונה במילים המודגשות? א. מי שנכנס לסוכה שאינה שלו צריך לצאת מיד ב. מי שיושב בסוכה שאינה שלו קיים את המצוה ג. מותר לאדם לכתחילה להיכנס לסוכה של חברו בלי לשאול אותו

8. יוצא אדם בסוכה שאולה, אבל לכתחילה לא ישב אדם בסוכת חברו שלא מדעתו [קח, ז] מה הכוונה במילים המודגשות? א. מי שנכנס לסוכה שאינה שלו צריך לצאת מיד ב. מי שיושב בסוכה שאינה שלו קיים את המצוה ג. מותר לאדם לכתחילה להיכנס לסוכה של חברו בלי לשאול אותו

9. "כל השמנים כשרים לנר חנוכה, ושמן זית מצווה מן המובחר, ונהגו להדליק בנר שעווה" (קיג, ט) לאיזו שאלה יש תשובה במשפט המובא מהקיצור שולחן ערוך? • היכן מניחים את נרות חנוכה? • מי מדליק נרות חנוכה? • במה מדליקים נרות חנוכה? • ממה עושים פתילות לנרות חנוכה?

10. "כל השמנים כשרים לנר חנוכה, ושמן זית מצווה מן המובחר, ונהגו להדליק בנר שעווה" (קיג, ט) לאיזו שאלה יש תשובה במשפט המובא מהקיצור שולחן ערוך? • היכן מניחים את נרות חנוכה? • מי מדליק נרות חנוכה? • במה מדליקים נרות חנוכה? • ממה עושים פתילות לנרות חנוכה?

11. שאלות מיומנות במשנה • שפת המשנה • מונחי יסוד • מילים וביטויים נפוצים, כגון: זה הכלל, יצא/לא יצא; • מבנה המשנה - כותרת, אומר, מקרה, דין, טעם (כאמד"ט) • זיהוי פסוקים המובאים במשנה

12. מבנה "רבן גמליאל אומר כל שלא אמר שלושה דברים אלו בפסח לא יצא ידי חובתו" [פסחים י , ה] במשנה שלפניך מקרה ודין סמן את המילה בה מתחיל הדין העתק רק את המילים השייכות למקרה סמן את האומר

13. מבנה "רבן גמליאל אומר כל שלא אמר שלושה דברים אלו בפסח לא יצא ידי חובתו" [פסחים י , ה] במשנה שלפניך מקרה ודין סמן את המילה בה מתחיל הדין

14. מבנה "רבן גמליאל אומר כל שלא אמר שלושה דברים אלו בפסח לא יצא ידי חובתו" [פסחים י , ה] במשנה שלפניך מקרה ודין העתק רק את המילים השייכות למקרה

15. מבנה "רבן גמליאל אומר כל שלא אמר שלושה דברים אלו בפסח לא יצא ידי חובתו" [פסחים י , ה] סמן את האומר

16. שפת המשנה – מילות מפתח "אף על פי שהוא נותן לו, אינו נמחל לו עד שיבקש ממנו, שנאמר: 'ועתה השב אשת האיש כי נביא הוא ויתפלל בעדך'. [בבא קמא ח, ז] "שנאמר" היא מילת פתיחה ל: א. קושיה מפסוק ב. ראיה מברייתא ג. הוכחה מפסוק ד. תירוץ חדש

17. שפת המשנה – מילות מפתח "אף על פי שהוא נותן לו, אינו נמחל לו עד שיבקש ממנו, שנאמר: 'ועתה השב אשת האיש כי נביא הוא ויתפלל בעדך'. "שנאמר" היא מילת פתיחה ל: א. קושיה מפסוק ב. ראיה מברייתא ג. הוכחה מפסוק ד. תירוץ חדש

18. זיהוי פסוקים במשנה אף על פי שהוא נותן לו, אינו נמחל לו עד שיבקש ממנו, שנאמר ועתה השב אשת האיש כי נביא הוא ויתפלל בעדך. סמן את המילה הראשונה/ האחרונה מציטוט הפסוק שבמשנה

19. זיהוי פסוקים במשנה אף על פי שהוא נותן לו, אינו נמחל לו עד שיבקש ממנו, שנאמר ועתההשב אשת האיש כי נביא הוא ויתפלל בעדך.

20. שאלות מיומנות בגמרא • שפת הגמרא • מילים נפוצות ושימושיות בארמית; • זיהוי פסוקים המובאים בגמרא; • מבנה של גמרא: קושיה, תירוץ, הוכחה, סתירה, מחלוקת.

21. מונחי יסוד המילה "איתמר" היא: א. מילת פתיחה למחלוקת אמוראים ב. מילת פתיחה להבאת הוכחה לאחד החולקים במחלוקת ג. מילת פתיחה לקושיה ד. מילת פתיחה לתירוץ

22. מונחי יסוד המילה "איתמר" היא: א. מילת פתיחה למחלוקת אמוראים ב. מילת פתיחה להבאת הוכחה לאחד החולקים במחלוקת ג. מילת פתיחה לקושיה ד. מילת פתיחה לתירוץ

23. שפה כתוב לכל מילה את התרגום השתמש בתרמילון תרמילון: שם, כאן , תוך כדי כך, אוכלים, מעט, מרובה , חולקים, הולכים

24. שפת התלמוד "תא שמע מעות מפוזרות הרי אלו שלו אמאיהא לא ידע דנפל מיניה התם נמי כדרבי יצחק דאמר אדם עשוי למשמש בכיסו בכל שעה ושעה הכא נמי אדם עשוי למשמש בכיסו בכל שעה ושעה". המילים "הא לא ידע דנפלמיניה" הן: א. קושיתהגמרא ב. תירוץ הגמרא ג. חלק מן הברייתא ד. סתירה למקור קודם

25. שפת התלמוד "תא שמע מעות מפוזרות הרי אלו שלו אמאיהא לא ידע דנפל מיניה התם נמי כדרבי יצחק דאמר אדם עשוי למשמש בכיסו בכל שעה ושעה הכא נמי אדם עשוי למשמש בכיסו בכל שעה ושעה". המילים "הא לא ידע דנפלמיניה" הן: א. קושיתהגמרא ב. תירוץ הגמרא ג. חלק מן הברייתא ד. סתירה למקור קודם