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「 いただきます 」 について ―― 中日比較を中心に. 上海商学院 外语学院 日语**班 姓名:*** 指导老师:***老师. 共通点. 右手でお箸を使う. 左手でお碗を持つ. 伝統的な姿勢. 違う所. 何を言う 中国人:どうぞ 始まるぞ 日本人:いただきます 誰 中国人:リーダのような者 日本人:人々. 語源. 頂く 本来: 頭上に載せる意味を表した語 中世以降: 貰うの謙譲用法が生じた そして: 飲食をする意味の謙譲用法が 生まれた. 始まるぞ.
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「いただきます」について――中日比較を中心に「いただきます」について――中日比較を中心に 上海商学院 外语学院 日语**班 姓名:*** 指导老师:***老师
共通点 右手でお箸を使う 左手でお碗を持つ • 伝統的な姿勢
違う所 何を言う 中国人:どうぞ 始まるぞ 日本人:いただきます 誰 中国人:リーダのような者 日本人:人々
語源 頂く 本来: 頭上に載せる意味を表した語 中世以降: 貰うの謙譲用法が生じた そして: 飲食をする意味の謙譲用法が 生まれた
始まるぞ 与える 命令的 リーダ 食物の主人 目上 目下
いただきます 主人 ≠ 自分 命と命の転換 感謝の気持ち 動植物 & 神様 & 食事を作る人
地位-------日本人 高 神様 動植物 食事を作る人 管理 食物 あげる 食事をする人 低
かみ 神 皇室 氏族の祖先 偉い英雄の霊魂 参拝の価値がある動植物や自然の霊
輪廻(りんね) 発 展 落後 先進 死 一劫 有る 無い 食物
地位-------日本人 高 神様 動植物 食事を作る人 管理 比較 食物 あげる 食事をする人 いただきます 低
地位--------中国 高い地位 低い地位 人と人の地位は違う 《论六家之要旨》 世の中の人々が自分なりの地位があり、 変更できない 荀子 人々が社会の中における貴賎(きせん)や老幼(ろうよう)や富貧(ふひん)は別々に自分なりの適当な地位が有る
地位--------中国 どうぞ 始まるぞ より高い地位を持つ人 支配する 支配する 食物、動植物 より低い地位を持つ人
以 上 「いただきます」について――中日比較を中心に 有難う御座いました!