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Lic. Olga Rodríguez P.U.A.I. Programa Universitario de Asuntos Indígenas UNSJ Mendoza

IX SEMINARIO ARGENTINO CHILENO Y III SEMINARIO CONO SUR de Estudios Sociales, Humanidades y Relaciones Internacionales El Cono Sur frente al Bicentenario. Lic. Olga Rodríguez P.U.A.I. Programa Universitario de Asuntos Indígenas UNSJ Mendoza 15 al 17 de octubre 2008. EL TERRITORIO.

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  1. IX SEMINARIO ARGENTINO CHILENOYIII SEMINARIO CONO SURde Estudios Sociales, Humanidades y Relaciones InternacionalesEl Cono Sur frente al Bicentenario

  2. Lic. Olga Rodríguez P.U.A.I. Programa Universitario de Asuntos Indígenas UNSJ Mendoza 15 al 17 de octubre 2008

  3. EL TERRITORIO • “EL DESIERTO” • Comlejo de médanos, arenales y relictos de lagunas alternantes. • Desertificación: deforestación por cosecha de madera y leña, degradación de la tierra, restricción hídrica, escasez de pasturas. • “EL CAMPO” • Complejo lacustre hasta mediados del del siglo XX, hoy “secadal” empobrecido. • Estrategia de supervivencia lagunera: pesca, caza y agricultura antes; hoy, economía caprina extensiva (“puestos”) y “arte huarpe”.

  4. LOGICA PARA HUANACACHE • CULTURA HUARPE: “MADRE TIERRA”: “uno no la quiere para vivirla sino para vivir” (Nancy de San José). A la Madre no se la reparte en pedazos, la queremos entera…” “Queremos la Tierra como propiedad comunitaria”.

  5. LOGICA PARA EL MERCADO • “TIERRA”: a la tierra hay que hacerla producir. “recurso” “explotación” de los recursos “maximización” de la rentabilidad “concentración” de los recursos productivos “circuitos productivos” “circuitos financieros” “capital sacralizado”

  6. PARADIGMAS • PUEBLOS ORIGINARIOS: • PUEBLOS OCCIDENTALES “mito”: saber simbólico, concreto, emocional. “respeto por el otro”: dinámica dialógica. “ritualiza”: reciprocidad “equidad” s/necesidad “sistema comunitario”: participación, confianza. “logos”: saber abstracción, teoriza, sseculariza. “invisibilidad del otro”: dinámica extrañamiento. “intercambio mercantil”: lucro, desigualdad. “tierra” prop. Privada, mercado: jerarquiza, controla, excluye.

  7. LEGISLACIÓN SOBRE DERECHOS INDÍGENAS • CONVENIO 169 OIT (1989). • LEY NACIONAL 23.302 (1989). • LEY PROVINCIAL ARRAIGO DE PUESTEROS (1992). • CONSTITUCIÓN NACIONAL (1994). • CONVENIO RAMSAR (1999). • LEY NACIONAL 24.051. • LEY PROVINCIAL 6920 (2001). • LEY NACIONAL 26.160 (2006). • DECLARACIÓN DE ONU (2006). • LEY NACIONAL DE EDUCACIÓN (2006).

  8. MAPA LEY 6920

  9. “RAZONABILIDAD plural” • 780.000 Has.: tierra ancestral huarpe • Capacidad de carga: 1 cabra/6 Has. • “Vida Digna” • Indice reproducción: 1,5 cabras/año. • Pasturas de reserva (1/4 ha.) • Cap. De carga simbólica. • 4000 huarpes= 1.200.000 Had. • “Demasiada Tierra para tan pocos” (Malargue: 280.000 Has= 1Malayo). • “Hay que hacer producir” (habrá agua entonces?) • “Es un desierto” • “No hacen nada” • Costo para el Estado de un “urbanita”? • Costo para el Estado de un huarpe? • Desarrollo? Cual? Para quién? Para qué?

  10. ARGUMENTO DE INCONSTITUCIONALIDAD (que violaba la razonabilidad) DEL FISCAL DE ESTADO (Pedro Sin): “Para qué darle tanta tierra a tan poca gente?

  11. ARGUMENTO DEL PROCURADOR GENERAL DE LA CORTE SUPREMA: “El derecho a la propiedad comunitaria de su tierra ancestral desborda el concepto tradicional de las relaciones individuales con la tierra. Para los PPII las leyes reconocen su derecho al territorio, a la libertad de uso y manejo de sus “recursos”, para alcanzar su plenitud humana, espiritual y material”. (Dr. Rodolfo González)

  12. 10 AÑOS DE LUCHA ORGANIZADA • TERRITORIO • AGUA • EDUCACIÓN • COSMOVISIÓN • ETNODESARROLLO • PARTICIPACIÓN • CONSENSO

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