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第一型. 一型的代表動物. 一型的代表動物 - 老鷹 - 眼睛銳利 - 容易看見缺點 - 精准. WTV. 領導 管理 方向 執行 做對的事 把事做對 激勵 紀律 瓦解秩序 建立及維持秩序 - 試圖使好事發生 試圖使壞事不發生. 改革!改革!. 陳定南「如果討人喜歡與受人尊敬無法兩全,我寧願受人尊敬」陳定南對工程的稽查及品質要求很嚴格,縣長任內,陳定南經常到處探測施工有無偷工減料、規格合不合規定,如果發現缺失,就以自備榔頭敲除,要求包商重作。運動公園種植樹木時,他還會拿尺丈量查看種得整不整齊。
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一型的代表動物 -老鷹 -眼睛銳利-容易看見缺點 -精准
領導 管理 方向 執行 做對的事把事做對 激勵 紀律 瓦解秩序 建立及維持秩序 -試圖使好事發生 試圖使壞事不發生
改革!改革! 陳定南「如果討人喜歡與受人尊敬無法兩全,我寧願受人尊敬」陳定南對工程的稽查及品質要求很嚴格,縣長任內,陳定南經常到處探測施工有無偷工減料、規格合不合規定,如果發現缺失,就以自備榔頭敲除,要求包商重作。運動公園種植樹木時,他還會拿尺丈量查看種得整不整齊。 有人就認為他「根本是個『酷吏』!」抨擊他不近人情、吹毛求疵、無聊、孤僻。
黨內會議,開會過程中,祇見陳定南始終坐立難安、面容焦慮,黨內會議,開會過程中,祇見陳定南始終坐立難安、面容焦慮, 究竟是發生了什麼嚴重的事件,眾人還一頭霧水的時候, 陳定南終於忍不住站了起來,走向會場上的電話機旁,將原本糾纏成一團的電話線順好,這才露出了滿意的神情,回到座位、安心開會。
完美主義的定義 一、無法接受自己、別人和事物有任何的瑕疵。只看缺點、不懂得「慶祝」。 -我們應追求「卓越」、而非追求「完美」-要笑看不完美 二、花過多的時間追求少數的完美
華盛頓 • 櫻桃樹 • 每天早晚 靈修一次 • 只作二任的總統
聖經中可能的一型人物 一、保羅:遵行律法、很有原則、不妥協、目標導向 二、路加:按著次序寫聖經 三、尼希米:做事有條理、注重細節、持守原則、絕不妥協
第七型的天敵-第一型 一、若七型不守規矩時 二、若七型不負責任時 三、若七型犯錯合理化時
尊重別人不同的做事方式及時間表、讓別人做他們自己!尊重別人不同的做事方式及時間表、讓別人做他們自己!
何謂「活在當下」? --學習「享受過程」、而不要只有「享受目標」
「人生中99%都是過程、只有1%是結果、假如我們只為區區的1%而活的話、豈不是太愚蠢嗎?」「人生中99%都是過程、只有1%是結果、假如我們只為區區的1%而活的話、豈不是太愚蠢嗎?」
今天 =present(現在、禮物) =金添
叔本華說:「我們向來不把握現在、不是沈淪於過去、就是殷切著未來、我們實在太傻了、竟然留連於並不屬於我們的時光、而忽視唯一真正屬於我們的此刻」!叔本華說:「我們向來不把握現在、不是沈淪於過去、就是殷切著未來、我們實在太傻了、竟然留連於並不屬於我們的時光、而忽視唯一真正屬於我們的此刻」!
幫助一型成長的電影 遺願清單
學習笑看不完美 一、接受瑕疪 二、選擇看重關係,喜樂的氣氛勝過整齊,清潔及事情做得完全。
男人需要「尊重」 女人需要「愛」
五種「愛之語」 一、肯定的言詞 二、服務的行動 三、禮物的給予 四、身體的接觸 五、精心的時刻
為何不容易講讚美別人的話語? 一、為華人含蓄文化影響 二、怕對方驕傲-用激將法 三、以為不講對方都知道 四、自己不習慣-要先習慣被讚美
箴20:5人心懷藏謀略,好像深水,惟明哲人纔能汲引出來。箴20:5人心懷藏謀略,好像深水,惟明哲人纔能汲引出來。 *我們要成為「明哲人」把上帝放在人裡面的美好的特質汲引出來!
*為何我們對親近的人比較多「提款」、少「存款」?*為何我們對親近的人比較多「提款」、少「存款」?
學習笑看不完美 一、接受瑕疪。 二、選擇看重關係,喜樂的氣氛勝過整齊,清潔及事情做得完全。 三、選擇「不要失去更多」,放過錯誤。
你無法掌握你的「環境」,但是你可以掌握你的「反應」!你無法掌握你的「環境」,但是你可以掌握你的「反應」!
你的人生由什麼決定? 一、基因決定論 二、童年決定論 三、環境決定論 四、選擇決定論
「你可以自行決定外界的刺激對你的影響程度,在刺激與回應之間,你有選擇如何回應的自由與能力」!「你可以自行決定外界的刺激對你的影響程度,在刺激與回應之間,你有選擇如何回應的自由與能力」!
「除非你同意,任何人都不能傷害你」! 「痛苦是你自己選擇的結果」!
你無法改變你的「環境」,但是你可以改變你的「心境」你無法改變你的「環境」,但是你可以改變你的「心境」 詩卅七4又要以耶和華為樂,祂就將你心裡所求的賜給你。
一型的人一定要明白「恩典、愛比要求、責備、處罰更有力量」!一型的人一定要明白「恩典、愛比要求、責備、處罰更有力量」!
基督教和所有宗教最大的不同 一、道德-關係 二、立功-恩典
上帝選擇用「恩典」和「愛」吸引人,使人被神的愛感動而愛祂、而行善!上帝選擇用「恩典」和「愛」吸引人,使人被神的愛感動而愛祂、而行善!
耶穌說:「一個債主有兩個人欠他的債;一個欠五十兩銀子,一個欠五兩銀子;因為他們無力償還,債主就開恩免了他們兩個人的債。這兩個人那一個更愛他呢?」西門回答說:「我想是那多得恩免的人。」耶穌說:「你斷的不錯。」耶穌說:「一個債主有兩個人欠他的債;一個欠五十兩銀子,一個欠五兩銀子;因為他們無力償還,債主就開恩免了他們兩個人的債。這兩個人那一個更愛他呢?」西門回答說:「我想是那多得恩免的人。」耶穌說:「你斷的不錯。」
加五6原來在基督耶穌裡,受割禮不受割禮,全無功效;惟獨使人生發仁愛的信心纔有功效。加五6原來在基督耶穌裡,受割禮不受割禮,全無功效;惟獨使人生發仁愛的信心纔有功效。
所有宗教-「行善」是得救的「條件」 基督教-「行善」是得救的「結果」