议论文内容升格 —— 汕头“一模”作文讲评

1. 议论文内容升格——汕头“一模”作文讲评 澄海中学 林诗铨

2. 题目回顾 • 阅读下面的文字，根据要求作文。(60分) • 某知名电视台在固定的“与经典亲密接触”节目中，邀请部分文化名人给电视机前的观众作阅读指导。下面是各位专家对如何阅读经典的建议： • 漫画家：读连环画，图文并茂，印象深刻。 • 作家：读原著，通过文字发现感悟作品的真情善意和美好。 • 影视家：观赏视频，看得有趣，看得轻松。 • 表演艺术家：最好是改编为课本剧并演出，亲临其境，感受真切。 • 上面的材料引发了你怎样的思考?请结合自己的体验与感悟，写一篇文章。 • 要求：①自选角度，确定立意，自拟题目，文体不限；②不要脱离材料的内容及含义的范围；③不少于800字；④不得套作，不得抄袭。

3. 优秀作文内容的启示 讨论： 请从材料运用、分析说理二个角度，谈谈你从例文1中获得的启示。

4. 优秀作文内容的启示 想象 唇齿留香 咀嚼原著（文字） 触点 品格

5. 优秀作文内容的启示 另一方面，艺术效果大半是渲染出来的，有了文字的大量铺排烘托，心里的触点才会更深，景物、背景、伏笔，都只能以文字形式呈现。相反，其它形式大多是忽略，或都被一笔带过。《基督山伯爵》二十年牢狱，十年计划复仇，都被作者渲染到极致，而电影中，短短二个小时，怎么能完成？而且，散文，诗歌等离开文字而又有何意义？

6. “问题作文”升格 例文2在内容上有什么问题？ 堆砌论据，说理不到位，中心不突出。 如何解决这一问题？

7. 例文2整体修改：整合提炼 • 经典用文字拨动了我心中那根弦 （总） • 《论语》《时间简史》 《史记》 • ——启智（文字的准确性） • 《我与地坛》，琼瑶、亦舒作品 • ——入情（文字的感染力） • 琼瑶的语言 • ——审美（文字的表现力） • 经典拨动心弦，提升人生境界。（总）

8. 原文第二段：《论语》是孔子的经典，它是孔子与学生的对话实录，真可谓字字玑珠，每一段叙写都打动了我的心弦，让人明白什么是“礼”，什么是“仁”，什么是“义”。在《侍坐》一段中，孔子和弟子的对话中，我们看到了一个好老师，一个真正懂得呵护学生的好老师，也让我们看到了一个好课堂，真正民主自由的课堂才是好课堂。原文第二段：《论语》是孔子的经典，它是孔子与学生的对话实录，真可谓字字玑珠，每一段叙写都打动了我的心弦，让人明白什么是“礼”，什么是“仁”，什么是“义”。在《侍坐》一段中，孔子和弟子的对话中，我们看到了一个好老师，一个真正懂得呵护学生的好老师，也让我们看到了一个好课堂，真正民主自由的课堂才是好课堂。 • 老师修改段：经典是优秀思想的载体，它的文字往往经过反复提炼，咀嚼原著文字，我们方能品出经典的原汁原味，准确体悟智者的思想，更好达到启智的目的。《论语》是孔子思想的精华，一字一句都隐含着智慧，细细体味，才能更深致地领略思维之美。在《侍坐》一段中，那些孔子和弟子对话时的言语和神情的简洁文字，让我看到一个真正懂得呵护学生梦想的好老师，也让我读到一个教育家的智慧。

9. 原文第三段：《我与地坛》是一篇好散文，它是史铁生的代表作，里面有着深刻的人生感思。史铁生笔下的地坛荒凉而不乏生机，史铁生的生命残疾而不失希望，教会我们懂得“死是一件不必求急的事”，在史铁生的文章里，我们的悲观尽消，好好做人。原文第三段：《我与地坛》是一篇好散文，它是史铁生的代表作，里面有着深刻的人生感思。史铁生笔下的地坛荒凉而不乏生机，史铁生的生命残疾而不失希望，教会我们懂得“死是一件不必求急的事”，在史铁生的文章里，我们的悲观尽消，好好做人。 • 老师修改段：经典往往又是刻骨铭心情感的记录，字字句句缘情而发，饱含作者的深情，体味原著文字，就能直接走进作者的心灵世界，与作者一起悲，一起喜，一起成长。史铁生的《我与地坛》是他人生转折期情感思想发展过程的浓缩。他那凝练而深刻的文字，是我进入他秘密心灵花园钥匙。慢慢品读，我们才能和他一同体验生命苦乐悲欣，才更能体悟为什么“死是一件不必求急的事”，为什么“人的真实名字叫欲望”，为什么“就要好好去活”。

10. 原文第二段：琼瑶阿姨当属于世俗文学的经典。在大多数人眼中是那个细腻凄美的甚至是矫情的女性顾问，可在我的眼里，她却是一个古典文化和唯美爱情的传播者，她的作品《还珠格格》不正是表现了这一点吗？小燕子的勇敢，紫薇的真诚，阿哥们对爱的珍重，不都是美好人格吗？而人物对话也很唯美，很凄情。在琼瑶阿姨的作品里，我们读到了真、善、美。原文第二段：琼瑶阿姨当属于世俗文学的经典。在大多数人眼中是那个细腻凄美的甚至是矫情的女性顾问，可在我的眼里，她却是一个古典文化和唯美爱情的传播者，她的作品《还珠格格》不正是表现了这一点吗？小燕子的勇敢，紫薇的真诚，阿哥们对爱的珍重，不都是美好人格吗？而人物对话也很唯美，很凄情。在琼瑶阿姨的作品里，我们读到了真、善、美。 • 老师修改段：再说，经典文字本身就是一种美的呈现，每个作者会选择适合内容的语言来表现自己的感触，涵咏原著文字，我们领略出语言本身的美感。在大多数人眼中琼瑶是那个细腻凄美得矫情的女性顾问，可在我的眼里，她却是一个古典文化和唯美爱情的传播者，只要你摊开她的书，细细品读那些诗情画意、动人心旌的人物描写文字，小燕子的勇敢，紫薇的真诚，阿哥们对爱的珍重，都会一一在你的心灵深处开出最纯真的花朵，而那些熔铸了古典诗词的淡雅文字正是这种纯真感情的载体。在琼瑶的作品里，我们不但读到了真和善，更读到了形式之美。

11. 经典无处不在。 霍金的《时间简史》让我们了解了他坚忍不拔的性格，敢与命运对抗的勇气。 司马迁的《史记》让我们了解了他的不屈不挠，隐忍苟活的品质。 亦舒的《直至海枯石烂》中有这么一句“做人凡事要静，静静的来，静静的去，静静努力，静静收获，切忌喧哗。”这句话至今仍成为我的座右铭，带领着我在人生道路上安静地坚持奋斗，让我成为一个安静的、努力的，充实的更好的自己。 不去计较何为经典，那些触动你心中那根弦的，让你找到一个更好的自己的，让你学着去思索人生意义的，都是经典。与经典亲密接触的岁月，都将成为我人生最好的最充实的时刻。 那些伴我成长的和我亲密接触的经典，通过简洁、深沉、典雅的文字，让我一次次触摸到贤者的思想、情感、灵气，一次次与自己的内心对话，从而变得成熟、稳重、灵动。 不去计较何为经典，那些触动你心中那根弦的，让你找到一个更好的自己的，让你学着去思索人生意义的，都是经典。与经典亲密接触的岁月，都将成为我人生最好的最充实的时刻。

12. 那些与我亲密接触的经典 • 说起经典，当代人可能更多地表现出疲惫和厌倦，于是对经典敬而远之。但对我来说，经典是可以亲近的良师益友，因为它用文字拨动了我心中那根弦。 • 经典是优秀思想的载体，往往经过反复提炼，咀嚼原著文字，我们方能品出经典的原汁原味，准确体悟智者的思想，更好达到启智的目的。《论语》是孔子思想的精华，一字一句都隐含着智慧，细细体味，才能更深致地领略思维之美。在《侍坐》一段中，那些孔子和弟子对话时的言语和神情的简洁文字，让我看到一个真正懂得呵护学生梦想的好老师，也让我读到一个教育家的智慧。

13. 经典往往又是刻骨铭心情感的记录，字字句句缘情而发，饱含作者的深情，体味原著文字，就能直接走进作者的心灵世界，与作者一起悲，一起喜，一起成长。史铁生的《我与地坛》是他人生转折期情感思想发展过程的浓缩。他那凝练而深刻的文字，是我进入他秘密心灵花园钥匙。慢慢品读，我们才能和他一同体验生命苦乐悲欣，才更能体悟为什么“死是一件不必求急的事”，为什么“人的真实名字叫欲望”，为什么“就要好好去活”。 再说，经典文字本身就是一种美的呈现，每个作者会选择适合内容的语言来表现自己的感触，涵咏原著文字，我们领略出语言本身的美感。在大多数人眼中琼瑶是那个细腻凄美得矫情的女性顾问，可在我的眼里，她却是一个古典文化和唯美爱情的传播者，只要你摊开她的书，细细品读那些诗情画意、动人心旌的人物描写语言，小燕子的勇敢，紫薇的真诚，阿哥们对爱的珍重，都会一一在你的心灵深处开出最纯真的花朵，而那些熔铸了古典诗词的淡雅文字正是这种纯真感情的载体。在琼瑶的作品里，我们不但读到了真和善，更读到了形式之美。

14. 21+21+8=50 那些伴我成长的和我亲密接触的经典，通过简洁、深沉、典雅的文字，让我一次次触摸到贤者的思想、情感、灵气，一次次与自己的内心对话，从而变得丰富、成熟、灵动。 不去计较何为经典，那些触动你心中那根弦的，让你找到一个更好的自己的，让你学着去思索人生意义的，都是经典。与经典亲密接触的岁月，都将成为我人生最好的最充实的时刻。

15. “问题作文”升格 • 例文3在内容上存在哪些问题？ 欠缺论据，内容淡薄； 主次不分，中心模糊； 言语偏激，立论不稳。

16. 第3、4段合并为：继承文化，创新传播方式，因此许多专家对阅读经典提出建议。漫画家提倡读图文并茂的连环画，作家提倡读原著，影视家提倡观赏视频以轻松的方式接触经典......虽然各位专家的建议都有他们相应的文化见解，但在我看来，通过原著发现感悟作品，才是与经典亲密接触的有效途径。这样做既能保护原著的文化版权，又能与经典文化亲密接触，合二为一。第3、4段合并为：继承文化，创新传播方式，因此许多专家对阅读经典提出建议。漫画家提倡读图文并茂的连环画，作家提倡读原著，影视家提倡观赏视频以轻松的方式接触经典......虽然各位专家的建议都有他们相应的文化见解，但在我看来，通过原著发现感悟作品，才是与经典亲密接触的有效途径。这样做既能保护原著的文化版权，又能与经典文化亲密接触，合二为一。 • 第5、6段改为：阅读原著，才能真正体味到经典文化蕴含的文化精华。现在很多家长都不让孩子读经典古籍原著，说直接看《百家讲坛》就行了，这显然是对阅读经典的误解。刘心武，易中天，于丹等讲坛人只是在普及学术知识，主讲人对经典的阐述多少带着个人色彩，对古籍的理解总是仁者见仁，智者见智。因此，若想真正体味经典文化蕴含的文化精华，最好的方法就是读原著。虽然原著难免有我们难以理解的地方，但至少在耐心品读原著的过程中我们得到自己的体会。少了别人的“指手画脚”，也就少了许多对原著的偏见，也就更能体味经典文化的精华。 • 现在人们越来越摈弃对原著的阅读,但许多影视翻拍却没有保持原著的内容，甚至有的还肆意改动原著内容，与夸大了原著原有的文化旨意。这不仅没有缩短我们与经典文化的距离，反而使我们与经典文化的隔阂加深。因此唯有阅读原著，品读原著的点点滴滴，方能与经典亲密接触。 （蔡雅玫）

17. 读原著与经典亲密接触 • （前六段可压缩修改为）： • 漫画家、影视家、表演艺术家的建议都有一定的道理，用阅读原著外的其他方式去阅读经典各位其妙，但在我看来，阅读原著，通过文字发现感悟作品，是与经典亲密接触的更好途径。

18. （补上雅玫的段落） • 阅读原著，才能从自己的切身感受出发体味到经典文化蕴含的文化精华。现在很多家长都不让孩子读经典古籍原著，说直接看《百家讲坛》就行了，这显然是对阅读经典的误解。刘心武，易中天，于丹等讲坛人只是在普及学术知识，主讲人对经典的阐述多少带着个人色彩，对古籍的理解总是仁者见仁，智者见智。因此，若想真正体味经典文化蕴含的文化精华，最好的方法就是读原著。虽然原著难免有我们难以理解的地方，但至少在耐心品读原著的过程中我们得到自己的体会。少了别人的“指手画脚”，也就少了许多对原著的偏见，也就更能体味经典文化的精华。

19. （老师续写的段落） • 换个角度看，经典原著的文字自身有别的形式无法取代的精妙之处。台湾漫画家蔡志忠，用形象的画笔画出庄子寓言的深意，有口皆碑。不过蔡志忠的漫画固然与庄子寓言有神似之处，但庄子文字之美，却被画面取代了。曾看过蔡志忠笔下的“曳尾涂中”，佩服之余，却心生缺憾——庄子寓言言简义丰的美感到哪里去了？当楚王命人邀请庄子出任相国时，垂钓的庄子“持竿不顾”， 单这四字，就能让我们通过想象，领略到先贤的风神傲骨：面前是濮水的粼粼清波，身后是象征巨大权力的楚国相印，可那一刻的庄子头也不回，手中的鱼竿纹丝不动，因为他已深深明白，在那样的年代里，出仕只会伤身灭性，而隐逸方能自由自在。文字有文字特有的美，只有读原著才能更好领略。

20. 无论从读者自身还是经典自身出发，读原著都是一种与经典亲密接触的十分有效的途径。而当下越来越多的人选择易于接受的方式阅读经典，而愿意读原著的人却越来越少，这似乎是一种浮躁的表现，令人担忧。无论从读者自身还是经典自身出发，读原著都是一种与经典亲密接触的十分有效的途径。而当下越来越多的人选择易于接受的方式阅读经典，而愿意读原著的人却越来越少，这似乎是一种浮躁的表现，令人担忧。 • 阅读经典，我们不必排斥其他的阅读方式，可以多管齐下，但阅读原著是与经典亲密接触不容错过的一条路。

21. 60分的题目90天的攻坚努力升格你的作文

22. 作业 • 1.完成其他两篇作文的升格。 • 2.阅读一模试卷中的三篇现代文。