1 / 17

محور جویباره اصفهان

فرمایشات مقام عالی وزارت در جلسه تودیع و معارفه مدیرعامل شرکت مادر تخصصی عمران و بسازی شهری (92/6/23).

Download Presentation

محور جویباره اصفهان

An Image/Link below is provided (as is) to download presentation Download Policy: Content on the Website is provided to you AS IS for your information and personal use and may not be sold / licensed / shared on other websites without getting consent from its author. Content is provided to you AS IS for your information and personal use only. Download presentation by click this link. While downloading, if for some reason you are not able to download a presentation, the publisher may have deleted the file from their server. During download, if you can't get a presentation, the file might be deleted by the publisher.

E N D

Presentation Transcript


  1. فرمایشات مقام عالی وزارتدر جلسه تودیع و معارفه مدیرعامل شرکت مادر تخصصی عمران و بسازی شهری(92/6/23)

  2. امروز روز بسیار فرخنده و موقعیت بسیار ارجمند و مغتنمی استکه با بزرگان حوزهمعماری و شهرسازی وکسانی که دل در گرو فرهنگ ایران زمین دارند و برای این فرهنگ قلب شان می تپد سخنانی را بیان کنم . واقیت بر این است کهموضوع عمران و بهسازی شهری یا در واقع بهاصطلاح جدید آن بازآفرینی شهرییک موضوع بسیار بسیار مهماست .اگر بخواهیم صرفا از دریچهیکسری تدابیرو آئین نامههای اجرائی به آن نگاه کنیمدچار یک وضعیتنابهنجار و نابسامان و شاید بدتر از وضعیت ماقبل آنخواهیم شد ، به همین جهت دوستان و همکاران که علاقمند هستند دراین حوزهفعالیت کنندباید این نکتهتوجه نمایند کهبه این موضوعنبایدصرفابه دیده یکماموریتاداری نگاه کرد . بلکهفراترازآنیکنگاه بنیادی تریرا می طلبد . بعبارت دیگر نوسازی بافت های فرسودهشهریعلاوه بر همه اینهاعشق هم می خواهد . به موضوع باز آفرینی شهری نبایستی فقط به عنوان یک ماموریت اداری نگاه کرد؛ بلکه این فعالیتی است که باید با عشق همراه باشد. محور جویباره اصفهان

  3. رویکرد های معطوف به بافت های فرسوده رویکردهای متفاوتی بوده است ، رویکردها ی اقتصادی و مداخلات بسیار گسترده تا امحای آثار پیشین ، رویکردی های نوسازی تا رویکرد های کاملا اجرائی و بورکرارتیک و کالبدی ، مثلا گقته می شود که یک طبقه تراکم تشویقی بدهیم و نظائر آن تا رویکرد های که در جهت بازآفرینی هویت شهری است . رویکردهای متفاوتی تاکنون برای بافت های فرسوده در نظر گرفته شده؛ رویکردهای اقتصادی، اجتماعی و کالبدی. رویکرد اساسی همان آفرینش مجدد بافت های شهری ”بازآفرینی شهری ”است. میدان شهید بهشتی تبریز

  4. موضوع بهسازی و نوسازی بافت های فرسوده و نابسامان شهری مصداق (بازآفرینی) شهری است. Regeneration واژه باز آفرینی که ترجمه دلنشین از واژه RGENERATION است، در واقع به مفهوم خلق یا آفرینش مجدد کالبد و هویت در بافت های فرسوده معنا می گردد. محور تربیت تبریز

  5. نگاه به بافت های فرسوده نباید نگاه (صرفا)کالبدی باشد بلکه باید سرمایه های اجتماعی، هویتی و تاریخی مد نظر قرار گیرد. من همیشه براین اندیشه بوده ام که این بافت ها در عین پیچیده گی این حس را دارند که تاریخی را با خودشان یدک می کشند، یک نشان و یادگاری هستند از سبک زندگی پیشنیان ، از فرهنگ ، آداب و رسوم و آئین زندگی یک ملت . بنابراین یک نقاشی بر روی کاغذ سفید به شمار نمی آیند .این پیشینه هم از یک سو کار را پیچیده می نماید و هم در عین حال یک منبعی است از سرمایه های مختلف ، سرمایه های بزرگ اجتماعی ، سرمایه های بزرگ اقتصادی و یک سرمایه بزرگ فرهنگی. متاسفانه در جریان نوسازی(مدرنیته ) یا هر آنچه بنامیم بدلیل اینکه ما نتوانسته ایم سبک زندگی ، سبک اقتصادی و نحوه سکونت مان را با اندیشه نوسازی یکسان و همراه کنیم در واقع ناهم زمانی موجب فرسایش و تشدید فرسایش بافت های تاریخی ایران شده است . ورودی غربی بازار زنجان

  6. نگاه به بافت های فرسوده نباید نگاه (صرفا)کالبدی باشد بلکه باید سرمایه های اجتماعی، هویتی و تاریخی مد نظر قرار گیرد. این بافت ها طی چند نسل ویران نشده است ! شاید طی یک نسل به این وضعیت نابهنجار رسیده اند و در واقع بدلیل عدم تطابق در جریان نوساز ی اقتصادی و نوسازی فرهنگی ، اجتماعی بافت ها و سکونتگاههای غیر رسمی دچار این گرفتاری شده اند . اکنون اگر بخواهیم این بافت ها را از منظر کالبد نگاه کنیم دچار یک گرفتاری مضاعف می شویم . من این وضعیت کالبد ی را از نزدیک مشاهده کرده ام این مقرار ت به ظاهر حمایتی که شهر دار ی ها وضع می نمایند .مشاهده کرده ام و من فکر می کنم ، فضائی که ایجاد می شود فضای بسیار پر مشکل از جنبه اجتماعی و بسیار پر مزاحمت از جهت کیفیت زندگی است . ورودی غربی بازار زنجان

  7. محور تربیت تبریز در گذشته نگاه به شهر صرفا نگاه کالبدی بوده و شهر برای شهروند مد نظر قرار نگرفته است. به ظاهر ساختمانها نو می شوند اما کیفیت زندگی از جهات مختلف نظیر آلودگی هوا ، ترافیک و غیره از نظر ابعاد کیفیت زندگی در این محلات بسیار مشکل خواهد بود. شاید جنبه نظری صحبت های بنده به جنبه های عملی غلبه داشته باشد و برخی دوستان به این مطلب ایراد بگیرند . اما حس بنده این است که ما مدتها است در کشور دچار یک انحراف از مسیر شده ایم که شهر را برای کالبد آن می خواهیم نه برای شهروندان.

  8. محور تربیت تبریز شهرسازی شهروند محور مدتها ست تحت عناوین پر ططرق عمران و آبادانی و اقدامات و عملیات اجرایی تحت الشعاع قرار گرفته است در واقع شهر سازی شهر وند محور مدتها ست تحت عناوین پر طمطراق، عمران و آبادانی و اقدامات و عملیات اجرائی تحت الشعاع قرار گرفته است . شهر و ندان عناصر دست دوم اهمیت و کالبد شهر ها یعنی پل ها ، ساختمانها ،را هها و جاده ها ، عناصر اصلی به شمار می آیند . و دست آخر معلوم نیست که چه بلایی بر سر این شهروندانی که می خواهند در این شهر ها زندگی کنند ، خواهد آمد . پس بنابراین تمام بحث بنده این است که باید در باز آفرینی شهری به دو مطلب توجه شود ، هویت شهروندی و هویت شهرکه این دو ،عناصر جدایی ناپذیرند

  9. موضوع مشارکت مردمی در بازآفرینی شهری باید دوباره تعریف شود. مشارکت شهروندان فقط اطاعت از تصمیمات مدیران نیست بلکه شهروند باید در کلیه مراحل فرآیند بازآفرینی شهری از ابتدا سهیم باشد. از نظر بنده شهروند یک مفهوم پیچیده است که در ابعاد مختلف باید برای آن فکر کنیم. قبل از آنکه برای شهروند خدمات تصور کینم با ید برای او حق تصور کنیم. مسئله مهم برای او حق است . شهروند، کسی است که حق دارد در این کشور ، زندگی کند و میتواند برای این آب و خاک تصمیم های فرهنگی، سیاسی، اقتصادی، اجرائی بگیرد . اینکه ما می گوئیم، می خواهیم به شهروند خدمت کنیم . باید بدانیم که خدمت در مرحله دوم است و در محله اول باید بپذیریم که آنها حق دارند و بیش از اینکه ما می خواهیم خدمت کنیم ، آنها حق دارند از ما پرسش کنندواین دو مفهوم را اگر بخواهیم در حوزه بافت ها مطرح کنیم ، بدین معناست که دست آخر مشاهده کنیم که شهروندان بازآفرینی شهری و ایجاد هویت جدید سهم داشته اند .

  10. تحقق عملی مشارکت مردمی از طریق به رسمیت شناختن شهروندان، ایجاد ساختارهای محلی و حکمروایی محلی عملی می شود. قبل از اینکه مسئولیت وزارتی بپذیرم، در یک میزگرد تخصصی در رابطه با بافت ها ی فرسوده، به این نتیجه رسیدم که نوسازی این بافت ها نیاز به یک مدل حکم روائی برای احیاء دارند. که درآن مدل حکم روائی شهر ی ما مشاهده کنیم چگونه شهروندان می توانند اعمال نظر نمایند . تصور فعلی ما از مشارکت این است که وقتی ما می گوئیم مشارکت ،یعنی اینکه ما تصمیم گرفته ایم یک بخش اقداماتی انجام بدهیم ، طراحی تهیه کرده ایم و برای آینده آن تصمیم گرفته ایم ، شهروندان، لطفا با ما مشارکت کنید ! به عبارت دیگر خودمان تصمیم گیری کرده ایم و از آنها انتظار مشارکت داریم .و هر کس که با ما مشارکت نکرد احتمالا دچار مشکل و عیب و ایراد است و ما خودمان حتما فاقد عیب وایراد و مشکل هستیم ! اما اگر بخواهیم با مفهوم شهروندی به احیاء بافت های فرسوده توجه کنیم لازم است بدانیم که احیاء بافت و ایجاد هویت جدید در این مناطق باید قبل از هر چیزی مطلوب شهروندان آن باشد.

  11. اگر بخواهیم بافت های فرسوده را ساماندهی کنیم ابتدا باید به مشکلات جاری این بافت ها توجه کنیم اگر بخواهیم بافت ها ی فرسوده که دچار فقر شهر ی از قبیل ، فقر خدمات ، انواع آسیب ها، بزهکاری و ... شده اند را ساماندهی کنیم ابتدا باید مشکلات جاری آن را در نظر بگیریم که صحیح به نظر می رسد، با دادن تراکم چیزی حل نمی شود . مثلا منطقه مرکزی تهران یک زمانی به عنوان مرکز حکومت فرهنگ ، اقتصاد و همه چیز بوده، اگر ما به متقاضی دو طبقه تراکم بدهیم آیا می توانیم بگویم آینده هویت این منطقه چه خواهد شد؟ آیا با دادن دو طبقه تراکم مسئله حل خواهد شد؟ ما چه تصوری داریم از کارکرد این منطقه در آینده شهر ؟ و از سوی دیگر شهروندان در هویت آتی بافت چه نقشی دارند و چگونه می خواهند مشارکت کنند ؟.

  12. توجه به امر آموزش در ایجاد ساختارهای محلی و حکمروایی محلی امری اساسی و اجتناب ناپذیر است. این مفهوم خیلی پیچیده ای است که این حوزه می خواهد با آن کار کند و این کار سخت است! آقای دکتر ایزدی! و با هر فعالیت طراحی ، مهندسی و عمرانی که انجام می شود متفاوت است. به نظر من ما حتما با ید برویم بدنبال ساختارهای محلی. ساختارها ی محلی که اساسا گوش به فرمان ما نباشند، ما باید استقلال این ساختارهای محلی را به رسمیت بشناسیم ، در حقیت آنها تصمیم گیر باشند و ما باید ازجنبه های هدایت، افزایش دانش ، کمک های مادی و معنوی و جنبه های آموزشی که از بحث های مهم است .باید کمک کنیم تا یک گام به جلو برداریم تا به حکم روائی بهسازی شهری توسط ساکنان برسیم. باید بدانیم چگونه می توانیم نظام حکم روائی محلی را ایجاد کنیم ؟

  13. نباید حفظ و احیای هویت ملی، فرهنگی و سرعت اقدامات در تعارض قرار گیرند. ارزش ها و هویت نباید فدای سرعت شود. مدتها است که مادر کشور دچار این تعارض حفظ هویت ملی ، فرهنگی و سرعت در اقدامات هستیم . گفته می شود که باید این اقدامات بصورت سریع انجام شود ولی آیا این سرعت به قمیت حذف و عبور از هویت صورت می گیرد ؟ ما جامعه مهندسی کشور نتوانسته ایم به این تعارض پاسخ بگویم . هنوز که هنوز است پاسخ تعارض حفظ هویت و ارتقاء هویت و سرعت را در نوسازی نداده ایم . ما ایرانی ها در سخن سرائیید طولایی داریم اما این سخنانچگونهتبدیل به یک راهبرد گرددکهدر اجزاء عملیات اجراییحضورداشته باشد؟ اینخیلی مهم است . در سنوات گذشته کم سخناز معماری اسلامی – ایرانی نشده ، ولی آیاآنچه ساخته ایم و داریم می سازیم و هزاران میلیارد توماندر آن هزینه می کنیم ، واقعا نشانی ازمعماری – ایرانی ، اسلامیدارد ؟ این مطلبی است که فرهیختگان و افراد اهل نقدباید به آن بپردازند .

  14. در بازآفرینی شهری بایستی درون و برون شهر یکپارچه دیده شود، در حال حاضر هیچ تناسبی بین این دو وجود ندارد. پس بنابراین به چند نکته مجددا اشاره می کنم : - تاکید بر یک نوع ساختار حکم روائی محلی و محله ای و قبول استقلال آن و پذیرش نقش پشتیبانی برای خودمان بجای نقش عملیاتی مستدام - رشد درون و برون شهر را باید یکپارچه ببینم ، به نظر می رسد معاونت شهر سازی وزارتخانه باید کاملا در اختیار این سیاست باشد. مثلا شهر کاشان را بعنوان یک شهر تاریخی در نظر بگیریم ، حجم و میزان ساخت و ساز شهر از یک رشد وحشتناک برخوردار است در صورتیکه ، بافت از درون تهی است. واین وضعیت دراکثر شهر های تاریخی مثلا یزد ، اصفهان ، سمنان و ... مشاهده می شود

  15. من به یقین می توانم بگویم ، خودم را محق نمی دانم که در تصمیمات به نحوی عمل نمایم که حق انتخاب شهروندان را از آنان سلب نمایم . بنده به عنوان یک سیاستگذار ، حق دارم سیاست گذاری نمایم، ولی این سیاسیت گزاری نباید موجب ایجاد محدودیت برا ی حق شهروندان گردد و این یک نکته کلیدی است که باید به آن توجه نمایم و به آن جنبه عملیاتی بدهیم . به نظر می رسد. باید از اهل علم و تحقیق، اساتید دانشگاهی در رشته های شهر سازی، برنامه ریزی شهری ، جغرافیا و کسانی که در رشته های علوم انسانی ، علوم اجتماعی ، افرادی که در حوزه های مسائل اجتماعی شهری فعالیت می کنند کمک بگیریم .که تصمیمات ما در واقع منجر به سلب حق انتخاب از شهر وندان نگردد . درباز آفرینی شهری هویت یک اصل مهم است، یعنی اینکه اگر ما در فرآیند نوسازی هویت را تغییر می دهیم، می خواهیم به چه هویتی برسیم؟و در رابطه با آن گفتگو نمایم . در انتخاب مدیران نباید حق انتخاب شهروندان نادیده گرفته شود.

  16. در بازآفرینی باید به عنصر مالی و اقتصادی هم توجه شود. -نکته آخرتاثیر عنصر اقتصادی و مالی است. اگر مطالبیکه بیان شد بر یک مبنای الگوی مالیروشنی طراحی نشود دست آخر به یک قصه تبدیل خواهد شد و اجرایی نخواهد شد. ما نیز تلاش خواهیم کرد، درهیات مدیره شرکتها ی زیر مجموعه وزارتخانه یک عنصر برنامه ریز مالی معرفی نمایم.

  17. وظیفه خود می دانم از زحمات های مهندس کیان پور و اعضاء هیات مدیره صمیمانه تشکر نمایم و از زحمات تمام کسانی که دراین شرکت، وزارت راه و شهر سازی، مشاوران حقیقی و حقوقی و پیمانکاران که دراین امر مهم کمک کرده اند تشکر نمایم. این تغییر و تحولات به معنای رد کردن زحمات گذشتگان نیست و به مفهوم این است که در یک دو امدادی بقیه را ه را با یک انرژی جدید پیش ببریم و بتوانیم کار را بهتر انجام بدهیم. برای آقای دکتر ایزدی آرزوی توفیق دارم ، انشاا... به مدد الهی و به یاری همه شما همکاران محترم در راه اعتلای ایران اسلامی عزیرو سرافراز توفیقی داشته باشیم.

More Related