1 / 75

KOM4361 ETIKA KOMUNIKASI Perjumpaan Bersemuka I PJJ Sem 1 Sessi 2012-13

KOM4361 ETIKA KOMUNIKASI Perjumpaan Bersemuka I PJJ Sem 1 Sessi 2012-13. WAN ANITA WAN ABAS Jabatan Komunikasi Fakulti Bahasa Moden dan Komunikasi Universiti Putra Malaysia Email: anita@fbmk.upm.edu.my. Kandungan Kursus:. Pengenalan Etika Etika & Falsafah Moral Falsafah Etika Islam

hong
Download Presentation

KOM4361 ETIKA KOMUNIKASI Perjumpaan Bersemuka I PJJ Sem 1 Sessi 2012-13

An Image/Link below is provided (as is) to download presentation Download Policy: Content on the Website is provided to you AS IS for your information and personal use and may not be sold / licensed / shared on other websites without getting consent from its author. Content is provided to you AS IS for your information and personal use only. Download presentation by click this link. While downloading, if for some reason you are not able to download a presentation, the publisher may have deleted the file from their server. During download, if you can't get a presentation, the file might be deleted by the publisher.

E N D

Presentation Transcript


  1. KOM4361ETIKA KOMUNIKASIPerjumpaanBersemuka I PJJ Sem 1 Sessi 2012-13 WAN ANITA WAN ABAS Jabatan Komunikasi Fakulti Bahasa Moden dan Komunikasi Universiti Putra Malaysia Email: anita@fbmk.upm.edu.my

  2. Kandungan Kursus: • Pengenalan Etika • Etika & Falsafah Moral • Falsafah Etika Islam • Etika Komunikasi Massa • Etika Kewartawanan • Etika Penyiaran • Etika Perhubungan Awam • Etika Pengiklanan

  3. Sambungan… • Etika Penerbitan • Etika Teknologi Maklumat • Peraturan & Etika Perundangan Komunikasi Massa di Malaysia • Etika, Protokol dan Perhubungan Sosial • Perspektif Etika Komunikasi Pada Masa Hadapan

  4. PENILAIAN KURSUS • KERJA KURSUS: 60% • TUGASAN - 30% • PEPERIKSAAN PERTENGAHAN - 30% • PEPERIKSAAN AKHIR: 40%

  5. Perincian Tugasan: 30% • Dilakukansecaraindividu • Menyediakansatukertaskerjalengkapdankomprehensiftentangsalahsatudaripadatajuk-tajuk yang disediakanatautajuksendiri (berkaitdenganisuetikakomunikasi). 15- 20 mukasurat (langkau 2 baris, saizfon 12 poin) • Kertaskerjainiperluditulismengikutgayapenulisanakademik (gaya APA). • Mempunyairujukansekurang-kurangdaripada 5 sumber/ bahanbertulis.

  6. Tajukpilihan: • Islam sebagai sumber Etika Komunikasi dan Peradaban Manusia • Isu Etika dalam Industri Penyiaran Negara • Isu Etika dalam Industri Kewartawanan Malaysia • Isu Etika dalam Perfileman Negara • Isu Etika dalam Perhubungan Awam • Isu Etika dalam Perhubungan Interpersonal melalui Media Sosial dan Teknologi Baru

  7. Kandungan Tugasan • Pengenalan • Konsep dan Huraian • Contoh-contoh dan penjelasan fakta • Isu-isu yang terlibat • Perspektif etika mengikut isu yang dibincangkan • Rumusan perbincangan

  8. PenilaianTugasan: Kandungan: 25% 1. Ketulenan tajuk dan penulisan amat dititikberatkan 2. Kemantapan hujah dan bukti/ contoh yang relevan 3. Kesinambungan idea dari satu bahagian ke bahagian yang lain 4. Sumber rujukan yang mencukupi dan berkaliber

  9. TeknikPenulisan: 5% • Format APA yang betuldankonsisten • Ketepatanpenggunaantandabaca, ejaan, susunan sub topik yang bersesuaian, penomboranmukasurat, dan aspek2 teknikal lain. PENGHANTARAN TUGASAN ADALAH DUA MINGGU SEBELUM TARIKH PEPERIKSAAN AKHIR

  10. PEPERIKSAAN • PERTENGAHAN (30%): • - Unit 1 - 5 • - Format: objektifdansubjektif • AKHIR (40%): • - Unit 6 - 11 • - Format: objektifdansubjektif

  11. Unit 1: ETIKA: Definisi, sejarah, dan falsafah • Objektif: • Mengenalpastidefinisietika • Memahamisejarahetika • Mengetahuifalsafahdanskopetika

  12. Pengenalan • Apa yang anda bayangkan bila menyebut etika? • Etika dan manusia bagai “aur dengan tebing”

  13. Sejarah Etika • Berbeza mengikut bangsa, agama, dan tamadun dunia. • Perbezaan ini bukan ancaman selagi mana manusia berpegang pada ajaran agama dan mementingkan moral/ akhlak.

  14. SejarahFalsafahdanDefinisiEtika 3 perspektif (barat) utama: • 1. Konsep etika diambil dari peradaban Rome @ Greek. Takrif etika terletak pada akal manusia semata2. • 2. Konsep etika merujuk kepada agama sahaja– sekuralisme • 3. Konsep etika merujuk kepada perspektif agama di samping perspektif akal

  15. DEFINISI ETIKA • Etika (falsafah moral) – daya intelek manusia yang membolehkan mereka menggunakan taakulan bagi perkara yang berkaitan dengan kehidupan mereka seharian (Bourke, 1996) • Etika- suatu sistem dasar akhlak atau tingkah laku dan kesusilaan seseorang manusia. Tingkah laku itu meliputi seluruh sistem hidup.

  16. Sambungan Definisi Etika.. • Etikaialahkajiansistematikmengenaiperilaku, samaada “baik” atau “buruk” (Bourke, 1966) • Huraian Aristotle tentangetikadalambuku“Nicomachean Ethics”: • Tujuanseseorangmanusiaberlakubaikatauberetikasemata-matauntukmencarikesejahteraanhidup di duniaini

  17. …sambungan • Etika – prinsip moral atau nilai-nilai akhlak atau tingkah laku yang menjadi pegangan seseorang individu atau kumpulan semasa menjalankan tugas (Kamus Dewan Edisi Baru, 1992)

  18. …sambungan • Dasar – peneguhan peraturan-peraturan yang dibuat berasaskan kepada falsafah moral • Falsafah – pegangan individu/kumpulan mengenai konsep dasar dan prinsip berasaskan kepada sistem peradaban. • Norma –perilaku dan peradaban individu/kumpulan

  19. PERKAITAN ETIKA DENGAN BIDANG LAIN • Etika dengan Kepercayaan • Etika dengan Tatatertib/Kerukunan • Etika dengan Tanggungjawab • Etika dengan Perundangan • Etika dengan Pengamalan/Adat Resam • Etika dengan Keagamaan • Etika dengan Tuntutan sosial • Etika dan Budaya • Etika dengan Psikologi dan Sosiologi

  20. CIRI-CIRI ETIKA • Bersifat objektif; berpandukan kepada prinsip dan dasar yang digariskan • Memenuhi tuntutan peranan dan tanggungjawab • Menyempurnakan sistem peradaban yang diamalkan / dipersetujui • Mengandungi peraturan-peraturan tertentu untuk dipatuhi golongan tertentu

  21. Sambungan… • Boleh berubah mengikut keperluan polisi pengurusan • Merupakan perencanaan menyeluruh terhadap bentuk pelaksanaan polisi • Pelanggaran etika melibatkan pelanggaran polisi atau profesion semata

  22. Unit 2:ETHICS: RELIGION PERSPECTIVES OBJECTIVES: TO KNOW THE RELIGION PERSPECTIVE ABOUT ETHICS TO UNDERSTAND THE IMPORTANCE OF ETHICS IN RELIGION TO IDENTIFY THE UNIQUENESS OF ETHICS FROM THE RELIGION POINT OF VIEW

  23. Introduction: • The perspective from 3 dominan religions: Islam, Christian, and Yahudi • Others: Confucious and Hindu • We are in the age of diversity

  24. Perspektif Etika Mengikut Agama2 Samawi • Berdasarkan kepada kitab masing2: • Yahudi – Taurat • Kristian – Injil @ Bible • Islam – Al Quran

  25. Perspektif Yahudi • Terkandung dalam Sepuluh Rukun Taurat (The ten commandments) diturunkan pada nabi Musa a.s (Moses) • Tentang peraturan hidup @ etika yang berkait dgn hubungan manusia dgn tuhan dan hubungan manusia sesama manusia. • Tidak memisahkan antara agama dan etika/akhlaq manusia • “Love God and do what you will” – seseorang yang mencintai Tuhan sekali gus akan mematuhi perintah tuhannyamendorong kepada perilaku baik

  26. Perspektif Kristian • Asas ajaran daripada kitab Injil yang diturunkan kepada Nabi Isa a.s. • Petikan daripada Matthew 6: 22-23; Luke 11:34 • dan Luke 6:43 “Out of good tree, good fruit is to be expected” • Ayat2 tersebut mencerminkan amalan hidup yang beretika dan bagaimana seorang yang beragama dan beretika tidak akan mencabuli mana-mana hak orang lain

  27. Perspektif Islam • Sumber ajaran Islam adalah Al Quran dan Sunnah Nabi s.a.w (Hadith) • Etika Islam = akhlaq, adab, tertib • Islam = salam  kesejahteraan  addeen • Matlamat Islam adalah membentuk insan yang berakhlaq mulia dalam keseluruhan hidupnya • Akhlaq adalah buah daripada iman • Hidup beretika adalah lambang kematangan iman • Nilai2 murni @ akhlaq islam asas kepada keperkasaan pentadbiran • Mengambil kira keseimbangan pembangunan spiritual dan fizikal

  28. Perspektif agama2 lain Confucious: • Terbina dari pelbagai sumber: Budha, Taoist, Confocious dll. • Menekankan keharmonian antara unsur2 air, api, kayu, besi, dan tanah • Moral seseorang mencerminkan jiwa dan roh si empunya diri • Orang yang tercemar etika = seorang yang hidup tapi tiada roh = macam kangkung di tepi paya-hidup segar tapi kosong di dalam.

  29. Hindu: • Percaya pada alam akhirat, hidup selepas mati. • Percaya kepada konsep kehidupan duniawi dan ukhrawi (akhirat) • Setiap aktiviti yang bercorak keduniaan dikawal oleh agama • Semua perkara yang bersangkut paut dengan agama terkandung dalam aktiviti keduniaan • Tidak memisahkan antara agama dan kehidupan

  30. Kesimpulan • Semua agama mementingkan etika dalam ajaran mereka • Semua agama menganjurkan kebaikan • Pekspektif agama adalah yang terbaik sebagai panduan untuk kita beretika dalam apa jua keadaan

  31. Unit 3:Perbezaan EtikadanUndang-undang Objektif: Membezakan antara etika dan undang2 Memahami kepentingan keduanya kepada media Mengenalpasti kepentingan keduanya kepada masyarakat

  32. Pengenalan: • Etika dan undang2 dibincangkan memfokuskan kepada konteks Malaysia • Fokus kepada bidang kewartawanan – dunia komunikasi dimangkinkan oleh kewartawanan • Rakyat yang baik mematuhi etika dan undang2 sesebuah negara- namun sebaliknya berlaku.

  33. Etika • Kontrak sosial • Mengandungi prinsip2 yg dipersetujui utk dipatuhi olh sesebuah syarikat media @ ahli dalam sesebuah masyarakat. • Ketidakpatuhan akan diadili di “mahkamah masyarakat” • Hukuman: dicerca, dihina, dipulau, diumpat, hilang kredibiliti, produk tak laku, dipinggirkan • Impak lebih ekstrim, pelbagai, dan mungkin berpanjangan

  34. Undang-undang • Kontrakperundangan • Mengandungiperaturan undang2 yang diwartakanolehkerajaansesebuahnegarauntukdipatuhiolehsetiapahlimasyarakat. • Ketidakpatuhanakandiadilidimahkamahygditentukanolehsistemkerajaantersebut. • Bentukhukumantelahditentukanolehsistemkeadilansesebuahnegara. • Terdapattempohhukumantertentu • Impak?

  35. Fungsi: • Kedua2nya adalah untuk saling melindungi dan memulihara masyarakat dari sebarang bentuk ancaman spiritual dan fizikal • Saling berkait antara satu sama lain • Saling memperkukuh jati diri sesuatu bangsa

  36. Kod Etika Kewartawanan • Garis panduan sistematik yang menentukan sesuatu peraturan dan mengawal tingkah laku profesyen kewartawanan • Perlu dipelajari dan dihayati • Bagaimana untuk laporan di luar negara?

  37. Etika Kewartawanan Malaysia • Berpandukankepada 2 kodutama: • KodPerilakuProfesionalAnggotaKesatuanKebangsaanWartawan Malaysia (National Union of Jurnalist Malaysia @ NUJM) 2.KodWartawan Malaysia (TatasusilaKewartawanan Malaysia, 1989) • KWM lahirdari rasa sangsiparawartawantempatanterhadapkeupayaan KPP NJUM (tumpuanpadaahlisahaja)

  38. KWM diumumkan pd 20 Mei 1989 • Perbezaan kedua kod hanya pada perkara 8 KPP NUJM: wartawan di Malaysia perlu bebas daripada sebarang campurtangan kerajaan atau pihak2 lain: • Laporan tidak boleh pilih kasih @ dipengaruhi olh pemerintah • KWM memperkukuhkan KPP NUJM

  39. Kesimpulan • Etika adalah merujuk kepada kontrak sosial ssebuah organisasi/ komuniti • Undang2 adalah merujuk kepada kontrak perundangan yang diwartakan oleh sesebuah sistem kerajaan untuk dipatuhi oleh rakyatnya • Fungsi kedua2nya adalah sebagai amaran, pengawasan, dan panduan tingkah laku demi menjaga kesejahteraan ahli

  40. Unit 4: SISTEM PERUNDANGAN MALAYSIA

  41. OBJEKTIF: • MENGETAHUI SERBA RINGKAS SISTEM PERUNDANGAN MALAYSIA • MEMAHAMI FALSAFAH PERUNDANGAN NEGARA • MENGETAHUI SEJARAH ETIKA DAN UNDANG2 KOMUNIKASI NEGARA

  42. Pengenalan • Fahami susur galur sistem negara sendiri dengan mengetahui sejarah negara • Sejarah Kesultanan Tanah Melayu

  43. Sejarah Kesultanan Tanah Melayu • Sistem politik, etika, perundangan TM telah ada dan konkrit seawal kurun ke-14. • Kedatangan Islam memantapkan lagi sistem perundangan yang sedia ada. • Raja Melayu berkuasa mutlak ke atas negeri masing2 • Kerajaan Melaka sebagai kerajaan pusat • Melaka jatuh setelah kedatangan Portugis pada 1511

  44. Contoh Keruntuhan Moral Pemerintah Kerajaan Melaka • Penyalahgunaan kuasa • Dendam kesumat • Penganiayaan • Membunuh sewenang-wenang • Amal nepotisme • Amal krononisme - Akibatnya sistem pemerintahan yang lemah memberi peluang kepada musuh

  45. 1511 Portugis menakluk Melaka • 1641 Belanda kuasai TM • 1874 British mula bertapak • 1942 Jepun menjajah • 1945 British kembali berkuasa • 1957 TM merdeka • Negara terjajah selama lebih 400 tahun – telah merubah jiwa dan keperibadian bangsa dan sistem sosial dan perundangan juga terkesan

  46. Sejarah Malaysia • Kemerdekaanpada 31 Ogos 1957 melaluiPerlembagaan Malaya. • Mempunyai 11 negeri2 MelayubernaungdibawahKerajaan Persekutuan • DalamPerlembagaanterdapatduakerajaan: • KerajaanPusat • KerajaanNegeri

  47. Penubuhan Persekutuan Negeri2 Melayu berasaskan kepada Perjanjian Persekutuan 1948 • Antara kandungan: • menyatakan tentang hak keistimewaan orang Melayu sebagai “Bumiputera”. • Kaum lain dianggap bukan bumiputera (fakta sejarah-dibawa olh Inggeris ke TM)

  48. Kemerdekaan TM diperolehi setelah British berpuashati terhdp kemampuan TM mentadbir dgn baik mengikut acuan mereka (selama 9 tahun sebelum itu- sistem perundangan Kejaan TM dididik secara intensif). • Acuan Pentadbiran British Sistem Demokrasi Berparlimen

  49. Parlimen Malaysia Memperuntukkan persidangan dan istiadat simbol sokongan rakyat terhadap kerjaan memenangi pemilihan pada pilihanraya Mempamerkan iltizam kerajaan thdp penglibatan orang awam dlm plhnraya.

  50. Pilihanraya 2 bentukprosespilihanraya: • Sistem proportional • Sistemmudah (simple first-past-the-post/ single member territorial representation) – diamalkanoleh Malaysia

More Related