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走向现代文明 之三 现代国家的兴起 ( 16 - 18 世纪). 1. 概括. 现代国家的兴起 绝对主义的发展 绝对主义 (Absolutism) 与专制主义 (Despotism ) 罗马法的兴起. 2. 绝对主义的几种理论. 让 · 博丹( 1530 - 1596 ) 《 简便历史研究的方法 》 《 论共和国 》 主权 ( souverainété, sovereignty ) 的理论 政治形式:国家和政府 “ 君主制 ” 、 “ 民主制 ” 与 “ 贵族制 ” “ 领主制的君主制 ” 、 “ 暴君的君主制 ” 、 “ 王权的君主制.
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走向现代文明 之三现代国家的兴起 (16-18世纪)
1.概括 • 现代国家的兴起 • 绝对主义的发展 • 绝对主义(Absolutism)与专制主义(Despotism) • 罗马法的兴起
2. 绝对主义的几种理论 • 让·博丹(1530-1596) • 《简便历史研究的方法》 • 《论共和国》 • 主权(souverainété, sovereignty)的理论 • 政治形式:国家和政府 • “君主制”、“民主制”与“贵族制” • “领主制的君主制”、“暴君的君主制”、“王权的君主制
托马斯·霍布斯(1588-1678) • 《利维坦》 • 自由、权利与恐惧 • 自然状态与社会状态 • 契约论 • “利维坦”:国家
3. 国家理性 • ragione di stato/raison d’Etat/reason of state • 1589年 乔万尼·博特罗《论国家理性》 • “国家理性”的话语 • 只考虑国家利益,置所有正义或诚实原则而不顾 • 国家或统治的技艺(art of state) • 政治理性与国家理性 • “政治”概念的转义 • 现代政治的出现
4.太阳王:绝对君主的化身 • 制造路易十四:绝对君主形象的建构 • 艺术作品 • 仪式
政治文化的形成 • 宫廷礼仪与价值标准的认同 • 文官体系的形成
5. 国际关系的处理 • 格劳秀斯(1583-1654) • 《战争与和平法》 • “正义与道德的原则” • 现代国际关系的原则