slide1 n.
Download
Skip this Video
Loading SlideShow in 5 Seconds..
הרצל והציונות PowerPoint Presentation
Download Presentation
הרצל והציונות

Loading in 2 Seconds...

play fullscreen
1 / 34

הרצל והציונות - PowerPoint PPT Presentation


  • 242 Views
  • Uploaded on

הקונגרס הציוני הראשון "תכנית באזל". תולדות חייו ורעיונותיו. הרצל והציונות. להערכת הרצל ופועלו. פעילות המדינית. תולדות חייו ורעיונותיו. רעיונותיו. תולדות חייו. חזור להתחלה. בנימין זאב הרצל – תולדות חיים. נולד בבודפשט, בירת הונגריה. גדל במשפחה יהודית, עשירה ומתבוללת.

loader
I am the owner, or an agent authorized to act on behalf of the owner, of the copyrighted work described.
capcha
Download Presentation

הרצל והציונות


An Image/Link below is provided (as is) to download presentation

Download Policy: Content on the Website is provided to you AS IS for your information and personal use and may not be sold / licensed / shared on other websites without getting consent from its author.While downloading, if for some reason you are not able to download a presentation, the publisher may have deleted the file from their server.


- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - E N D - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
Presentation Transcript
slide1

הקונגרס הציוני

הראשון

"תכנית

באזל"

תולדות

חייו

ורעיונותיו

הרצל והציונות

להערכת

הרצל ופועלו

פעילות המדינית

slide2
תולדות חייו ורעיונותיו

רעיונותיו

תולדות חייו

חזור להתחלה

slide3
בנימין זאב הרצל – תולדות חיים
  • נולד בבודפשט, בירת הונגריה.
  • גדל במשפחה יהודית, עשירה ומתבוללת.
  • בגיל 18 עבר עם משפחתו לווינה, בירת אוסטריה.
  • כסטודנט למשפטים הצטרף לאגודת הסטודנטים אך עזבה כמחאה על אנטישמיות.
  • בגיל 24 – ד"ר למשפטים.
  • בגיל 29 התחתן ונולדו להם שלושה ילדים.
  • בגיל 31 נתמנה לעיתונאי של עיתון וינאי אשר מטעמו יצא לסקר את משפט דרייפוס.
  • תחת הרושם הקשה מהמשפט ומגילויי האנטישמיות דווקא בצרפת, מתמסר לציונות וכותב את ספרו שהתפרסם בשנת 1896 –
  • נפטר ב- 1904.

"מדינת היהודים"

חזור להתחלה

slide4

משפחת הרצל

הרצל בילדותו עם אימו ואחותו

slide5

ב-1889 נישא הרצל ליוליה לבית נשאואר. ובהמשך נולדו לו ילדים: פאולינה, הנס וטרודה.

slide6
רעיונותיו של הרצל
  • את רעיונותיו ביטא הרצל בשני ספרים שכתב, האחד בראשית דרכו הציונית והשני בספר שכתב בשלב מאוחר יותר "אלטנוילנד".

"מדינת היהודים"

בנימין זאב הרצל עם חברי אגודת חובבי ציון, קפה לובר, וינה, תרנ"ו - 1896.

חזור להתחלה

slide7
"מדינת היהודים"
  • ספרו של בנימין זאב הרצל, פורסם בשנת 1896 בשפה הגרמנית, ומורכב משני חלקים:

א:

הבעיה

היהודית

ב:

הפתרון

לבעיה

היהודית

חזור להתחלה

חזור

ל"תולדות חייו"

slide9
הבעיה היהודית
  • הגויים שונאי יהודים -> האמנציפציה לא הפחיתה שנאה זו גם כלפי יהודים שהתבוללו, (הוכחה ממשפט דרייפוס) -> בכל מקום בו יהיו יהודים תהיה אנטישמיות -> במזרח אירופה כלל לא ניתנה אמנציפציה => אין פתרון בנדידת יהודים אלא בחייהם על אדמתם!

חזור להתחלה

עבור לפתרון הבעיה

חזור

ל"מדינת היהודים"

slide10
הפתרון לבעיה היהודית
  • קבלת שטח כל שהוא, בארץ ישראל או בארגנטינה, שעליו תוקם מדינה יהודית.
  • הקמת נציגות נבחרת של העם היהודי לטיפול בקבלת שטח האדמה – "אגודת היהודים".
  • הקמת גוף ארגוני למימוש נכסי היהודים בגולה ולרכישת אדמה ונכסים – "החברה היהודית".
  • אופי המדינה היהודית יהיה מופת לעמים, מדינה דמוקרטית, חופש לפרט, מדינת רווחה, הפרדת דת ממדינה.
  • יוצא מכך: מדינת היהודים ולא מדינה יהודית!

חזור להתחלה

עבור לתגובות לספר

חזור

ל"מדינת היהודים"

slide11
התגובות לספר מדינת היהודים

"חובבי ציון" תמכו

אך התאכזבו מחוסר

אזכור פעילותם בארץ

מעטים מיהודי

מערב אירופה

נמשכו לרעיונות

והצטרפו

יהודי מערב אירופה:

תגובה צוננת ושלילית.

דחיית התוכנית

חזור להתחלה

slide12
"אלטנוילנד" (ארץ ישנה חדשה)
  • ספרו השני של הרצל (1902)
  • רומן דמיוני איך תיראה מדינת היהודים לפי האידיאולוגיה של הציונות החילונית הדמוקרטית
  • אופי המדינה: דמוקרטית, שוויונית (גזע, דת, מין)
  • הפרדת דת ממדינה
  • כלכלה המשלבת יסודות קפיטליסטיים וסוציאליסטיים
  • מדינת רווחה, חינוך חינם לכל
  • מדינה מפותחת ומתקדמת במדע, טכנולוגיה וחקלאות.
  • חיי שלום בין ערבים ליהודים

חזרה לקונגרס

היהודי הראשון

חזור להתחלה

slide14
הקונגרס הציוני הראשון "תכנית באזל"

החלטות

הקונגרסים

הציוניים

הראשונים

רקע

חזור להתחלה

חשיבות

slide15
הרקע ההיסטורי לקונגרס היהודי הראשון
  • פנייה לעשירי העולם היהודי לקבלת תמיכה( הברון הירש והברון רוטשילד- רואים בו אדם תימהוני)
  • פנייה גורמים משפיעים בעולם הנוכרי (הדוכס מבאדן הגרמני דודו של קייזר גרמניה)
  • חוסר הצלחה עקב חוסר אמון ברצינותו.
  • הבנה שרק אם יעמוד בראש ארגון שייצג את עם ישראל יוכל לקבל תמיכה מגורמים חיצוניים.

חזרה לקונגרס

היהודי הראשון

חזור להתחלה

slide16

הקונגרס הציוני הראשון 1897

תאודור הרצל (עם זקן) עם קבוצת עיתונאים בקונגרס הציוני

slide17
החלטות הקונגרס היהודי הראשון
  • הקמת "ההסתדרות הציונית העולמית" אשר הרצל נשיאה
  • חברות בהסתדרות הציונית העולמית (השקל הציוני- כינוי לתעודת חברות בהסתדרות הציונית העולמית שניתנה לכל מי ששילם מס חבר שנתי)
  • קביעת ה"קונגרס הציוני" כמוסד על.
  • מוסדות התנועה: "הוועד הפועל הציוני" (לטיפול בעניינים בין הקונגרסים) ו"הוועד הפועל המצומצם" (מעין ממשלה ציונית)
  • קבלת

תכנית באזל

חזרה לקונגרס

היהודי הראשון

חזור להתחלה

slide18
תכנית באזל
  • הקמת בית מולדת בארץ ישראל לעם ישראל בהסכמת העמים.
  • יישוב חקלאים, בעלי מלאכה ותעשייה בארץ ישראל
  • ארגון היהדות וליכודה לפי חוקי כל ארץ וארץ
  • חיזוק הרגש וההכרה הלאומיים
  • עבודת הכנה על מנת לקבל את תמיכת ממשלות העולם

חזרה לקונגרס

היהודי הראשון

חזור להתחלה

slide20
חשיבות הקונגרס הציוני הראשון
  • עם ישראל – אמנם מפוזר אבל עם אחד
  • מפגש יהודים ממזרח וממערב (200 נציגים מ- 12 מדינות)
  • שאיפתו – הקמת בית לאומי רק בארץ ישראל
  • נציגות לאומית של העם לראשונה מאז הגלות
  • בסיס לקידום
  • חשיפה תקשורתית בינלאומית

"תכנית באזל"

חזרה לקונגרס

היהודי הראשון

חזור להתחלה

slide21
הקונגרסים הציוניים הראשונים
  • הקונגרסים הציוניים 1-5 התכנסו אחת לשנה ומכאן ואילך אחת לשנתיים.
  • המאפיין את הקונגרסים הציוניים הראשונים הינו התפתחות מהירה של התנועה הציונית הן בהיקף האגודות הציוניות, הצירים הציוניים ובכלל בפעילות הציונית.
  • במהלך הקונגרסים התקבלו החלטות עקרוניות.

חזרה לקונגרס

היהודי הראשון

חזור להתחלה

slide22
החלטות עקרוניות שהתקבלו במהלך הקונגרסים

במהלך הקונגרסים היו וויכוחים על אופייה הדתי של המדינה. הרצל העדיף להתחמק בשאלה זו

אך לבסוף בהשפעת הסיעה הדמוקרטית הוחלט לדון בשאלת התרבות, ועל רקע זה קמה "המזרחי".

חזור להתחלה

חזרה לקונגרס

היהודי הראשון

slide23
פעילותו המדינית של הרצל
  • פעולותיו של הרצל מול המעצמות:
  • תכנית אוגנדה:

בריטניה

תורכיה

גרמניה

עמדת

המזרחי

חזור להתחלה

התכנית

סופה

נגד

בעד

slide24
פעילות הרצל מול גרמניה
  • 1898 – פגישה עם קיסר גרמניה וילהלם השני בקושטא ובארץ ישראל
  • בקשה שישפיע על הסולטאן התורכי לאשר הקמת מרכז יהודי בארץ ישראל
  • בקשה זו טובה לגרמנים: א. היהודים יהיו נאמנים ויפיצו את התרבות הגרמנית לגרמניה. ב. פתרון בעיית היהודים בגרמניה(אנטישמיות + בעיה כלכלית)
  • בפועל הקיסר לא סייע ליהודים, כנראה שחשש לקלקל את יחסיו עם התורכים.

חזור להתחלה

חזרה

לפעילותו המדינית

slide25
פעילות הרצל מול תורכיה
  • 1901 – פגישה בקושטא עם הסולטאן
  • בקשה לצ'רטר לעלייה ולהתיישבות
  • בקשה זו טובה לטורקים: א. היהודים יהיו נאמנים לטורקים, יפתחו את הארץ ויביאו רווחה כלכלית. ב. עשירי היהודים ישלמו את חובות האימפריה.
  • הרצל לא הצליח לגייס כסף, הסולטאן הציע כל שטח אחר ברחבי האימפריה חוץ מארץ ישראל. העניין נכשל.

חזור להתחלה

חזרה

לפעילותו המדינית

slide26
פעילות הרצל מול בריטניה
  • 1902 – פגישה עם צ'מברליין שר המושבות
  • בקשה לצ'רטר לעלייה ולהתיישבות באזור בריטי קרוב לארץ
  • בקשה זו טובה לבריטים: א. היהודים יהיו נאמנים לבריטים ויסייעו למען האינטרסים הבריטיים. ב. ההגירה היהודית מרוסיה תופנה לארץ.
  • שלוש הצעות: קפריסין ואל עריש – נדחו על ידי הבריטים, אוגנדה – נדחתה על ידי הקונגרס הציוני השישי.

חזור להתחלה

חזרה

לפעילותו המדינית

slide27
תכנית אוגנדה

הצעה ליישוב יהודים באוגנדה

הועלתה בקונגרס הציוני השישי בשנת 1903

הרצל הסכים להתפשר על אוגנדה לאור מה שראה בפרעות קישנייב

חזור להתחלה

חזרה

לפעילותו המדינית

slide29
בעד תכנית אוגנדה
  • פתרון למצוקת יהודי רוסיה הסובלים מפוגרומים
  • כשלון המאמצים הדיפלומטיים
  • הכרה בינלאומית בפתרון לאומי יהודי
  • אוגנדה כשלב הכנה לארץ ישראל

חזור להתחלה

נגד

תכנית אוגנדה

חזרה

לתכנית אוגנדה

חזרה

לפעילותו המדינית

slide30
נגד תכנית אוגנדה
  • בגידה ברעיון הציוני
  • אוגנדה לא מולדת העם היהודי
  • חשש שאוגנדה תהפוך לפתרון קבע
  • חשש שנפסיד את ארץ ישראל

חזור להתחלה

סופה של

תוכנית אוגנדה

חזרה

לתכנית אוגנדה

חזרה

לפעילותו המדינית

slide31
סופה של תכנית אוגנדה
  • הרוב (בעיקר ממערב אירופה) תמך
  • המיעוט (בעיקר ממזרח אירופה) התנגד והתאבל (קונגרס הבוכים)
  • נשלחה משלחת לבדוק את אוגנדה
  • מסקנותיה הובאו בפני הקונגרס ה- 7 (1905 – קונגרס האבל) שאוגנדה לא מתאימה והתושבים שם לא רוצים אותנו.
  • יותר לא הוצעה הצעה להתיישבות מחוץ לגבולות הארץ

חזור להתחלה

חזרה

לתכנית אוגנדה

חזרה

לפעילותו המדינית

slide32
עמדת "המזרחי" ביחס לתכנית אוגנדה
  • הצבעת צירי המזרחי: 68 בעד, 31 נגד 4 נמנעו.
  • השיקול שעמד בפני המחייבים הינו הצלת יהודי אירופה הן מאובדן רוחני והן מאובדן פיזי= "מקלט לילה".
  • הרב ריינס חשב כי יש מחלוקות רציניות בין דתיים וחילוניים ויש חשש למלחמת אחים על רקע קיום מצוות התלויות בא"י ועל כן אוגנדה היא פתרון ביניים טוב להסדיר בעיות אילו ואז לעלות לא"י.

חזור להתחלה

חזרה

לתכנית אוגנדה

חזרה

לפעילותו המדינית

slide33
להערכת הרצל ופועלו
  • הרצל נפטר ב- 1904 ממחלת שחפת בווינה, בגיל 44.
  • הישגיו בתחום המדיני: מנהיג ראשון לעם היהודי מאז החורבן, פעל ברמה הבינלאומית תוך דרישת ארץ ישראל.
  • הישגיו בתחום הארגוני – הקמת תנועה לאומית ציונית מפותחת.
  • בתחום המדיני – הרצל יצר את התנאים למאבק על כינונה של מדינת ישראל בהמשך.

חזור להתחלה

לשיר "הרצל"

חזרה

לפעילותו המדינית

slide34
השיר "הרצל"

הוּא נִלְחַם בְּמוֹנְטִיפְיוֹרִי וּבְרוֹטְשִׁילְד הוּא נָזַףוְהִשְׁקִיעַ בַּקּוֹנְגְרֶס אֶת כָּל חֶסְכוֹנוֹתָיובַּבַּיִת הוּא הֵנִיחַ אִשָּׁה וִילָדִיםשֶׁחָשׁוּ עַל גַּבָּם אֶת צָרַת הַיְּהוּדִיםלִכְלֵךְ הוּא אֶת יָדָיו וְלֹא חָשׁ עַצְמוֹ קָטָןבַּקְּשִׁישִׁים הוּא חִלֵּק וְנִפְגַּשׁ עִם הַשֻּׂלְטָןכִּי אַחֶרֶת אֵיךְ עָבְּדוּל חָמִיד הַשֵּׁנִיהָיָה מִתְמַצֵּא בָּעִנְיָן הַצִּיּוֹנִיהוּא הָיָה קְצָת בִּנְיָמִין וְהָיָה קְצָת זְאֵבאַךְ כְּשֶׁבָּא אֶל הַשֻּׂלְטָן שׁוּב הִצִּיעַ אֶת הַלֵּב.וּבַסּוֹף כְּשֶׁרָאוּ שֶׁיְּשָׁנָה כְּבָר הַתְחָלָההוּא נִדְרָשׁ לְשַׁלֵּם אֶת מְחִיר הַתְּהִלָּהאֶחָד דָּרַשׁ שֶׁיְּשַׁלְּמוּ אֶת הַחוֹבוֹתאֶחָד דָּרַשׁ אֶת הַפִּרְסוּם וְהַכָּבוֹדאֶחָד דָּרַשׁ מַהְפֵּכָה אֶחָד שִׁוְיוֹןאֶחָד דָּרַשׁ מִיָּד אֶת כָּל צִיּוֹןוְהֶרְצְל שֶׁכְּלוּם לֹא נִשְׁאַר לוֹ בְּחַיָּיונָתַן אֶת הַלֵּב וְעָצַם אֶת עֵינָיווְאַחַר כָּךְ כָּל הָאֲדוֹנִים הַנִּכְבָּדִיםבָּכוּ עַל חוֹזֶה מְדִינַת הַיְּהוּדִים.

  • הֶרְצְל וְכָל הָאֲדוֹנִים הַנִּכְבָּדִיםבְּבָזֶל יִסְּדוּ אֶת מְדִינַת הַיְּהוּדִיםווְלְפְסוֹן וְנוֹרְדֵאוֹ וְאוֹסִישׁקִין הַתּוֹסֵסוּמוֹצְקִין וְכָל הַצִּירִים שֶׁל הַקּוֹנְגְרֶס.נוֹרְדֵאוֹ הֵבִיא לַמְּדִינָה אֶת הַכָּבוֹדווְלְפְסוֹן הֵבִיא אֶת הַכְּסָפִים וְהַחוֹבוֹתאוֹסִישׁקִין הֵבִיא אֶת הַמֶּרֶד שֶׁל הַדּוֹרוּבְיָאלִיק הֵבִיא אֶת "אֶל הַצִּפּוֹר"רַק הֶרְצְל הָלַךְ שָׁם דָּוֶה וְכוֹאֵבכִּי הֶרְצְל נָתַן לַמְּדִינָה אֶת הַלֵּב.הוּא רָץ וְדָאַג וְנָאַם וְנִדְחַףמִן הַמַּזְכִּיר אֶל הַשַּׂרמִן הַמִּינִיסְטֶר אֶל הַגְּרָףהֶאֱמִין כְּתִינוֹק בְּכָל מַה שֶּׁהוּא בָּדָהוְאָמַר "אִם תִּרְצוּ אֵין זוֹ אַגָּדָה"הוּא עָבַר בְּשָׁרוֹן בַּגָּלִיל וּבִיהוּדָהבָּדַק אֶת הַקַּרְקַע וְאֶת כְּלִי הָעֲבוֹדָהחָצָה אֶת הַיָּם עַל פֶּרֶד הוּא דָּהַרוּבְמִקְוֵה יִשְׂרָאֵל הוּא פָּגַשׁ אֶת הַקֵּיסָרוְאָז לִפְנֵי וִילְהֶלְם הוּא חָשׁ פִּתְאוֹם כְּאֵבכִּי שׁוּב הָיָה צָרִיךְ לִפְתֹּחַ אֶת הַלֵּב

חזור להתחלה