台福教會信仰的反思

1. 2013南加州台福聯合靈修會 專題二 台福教會信仰的反思 陳俊偉 5月25日(六)2:30-3:45PM(台) 5月26日(日)2:30-3:45PM(華)

2. 前言 • 反思：檢討、看過去 • 不同的人，有不同的觀點、觀察 • 願意誠實的面對，還是歌功頌德？ • 只談正面，還是願意也看缺陷？ • 目的：展望將來、有沒有一幅圖畫？ • Wherewere we? • Wherearewe? • Wheremightwebe? • 1985年兩個非常有潛力的教會 • 現今不同的發展，Why? • 責任：你我都有！

3. 台福教會信仰有什麼特色？ 從哪裡來的？如何形成的？ • 根源：教會是為何、如何建立的 • 原因：移民在海外尋找、建立一個以母語（台語）為主體的教會，愛的大家庭→植堂→總會（聯合、整合事工） • 今天：強調愛，在移民社會/地上找到一個家、歸屬感（大誡命）；並且努力傳福音、植堂（大使命） 還有欠缺嗎？

4. 調查： • 1. 台福非常棒、自我感覺良好 • 2. 台福進步中，問題雖多，但也在努力求進步 • 3. 台福原地踏步、問題多多 • 4. 台福在倒退中，問題多多 • 「自我知覺」(self-awareness) 〜進步的開始 • 到底我們處在什麼狀況？ • 有沒有什麼可以改進的？ • 可能的問題是什麼？

5. 第一個信仰的特色與問題 • 對有些信徒來說，只要得救、上天堂，擁有天堂的門票，就足夠了。其他都不是我（所關心）的事 我關心我是否得救、蒙福，活在愛中 我關心自己的靈性 福音的廣傳、他人的靈魂，我熱心、投入教會事工 除此之外，難道還有嗎？ • 得救、上天堂的神學思想架構之下的必然結果

6. 根源是神學性的 • 傳道人如何傳，就塑造出什麼樣的教會風氣、文化、與信徒。 • 台福信徒/傳道人有領人得救、傳福音、植堂的熱誠，屬靈的家的意識。 這種信仰、服事型態還不夠嗎？ 無國度意識！ 原因： 傳道人傳天堂，不傳上帝的國； 信徒就只關心是否得救、上天堂； 傳道人的主軸神學觀是天堂，而非天國

7. 不服氣 我們很有 『國度觀』 ！ • 不只關心自己的教會、教派 • 往來於教會、教派、機構之間 • 願意分享資源 • 聽到什麼，就往那裏跑；聽到『國度文化/企業』，就往『國度文化/企業』跑 這是『國度觀』嗎？ 沒有根/聖經根基的國度觀， 不是真正的『國度觀』

8. 沒有國度神學 （聖經如何講到『國度』 ） 哪來的國度觀？ • 問題不只是信徒，更是傳道人

9. 耶穌是誰？ • 耶穌傳什麼？ • 為何傳天國，而非天堂？ • 舊約等待什麼？ • 新約完成、超越了舊約的期待！

10. 耶穌傳什麼？ • 「我…必須…傳上帝國的福音，因我奉差遣原是為此」（路4:43） • 「他受害之後，用許多的憑據，將自己活活的顯給使徒看，四十天之久向他們顯現，講說上帝國的事」（徒1:3） • 傳道人傳什麼？ • 耶穌的門徒，還是民間宗教的門徒？ • 信徒呢？

11. 聖經不是也講天堂嗎？ • 和合本（來9:24；彼前3:22） • 當代聖經（來9:24） • 現代中文譯本、聖經新譯本、呂振中譯本、中文標準版（無「天堂」）

12. ouranos(samayim/raqia)天、天上、天空、高處、諸天、至高之處ouranos(samayim/raqia)天、天上、天空、高處、諸天、至高之處 • 天上降下來生命的糧─本源；復活之後，回到天上（非天堂，因從天上來），被高升，高過諸天（來7:26；來9:24)──榮耀、尊貴（結果） • 天、天上 vs. 天堂 《國度神學》365─368頁

13. 耶穌是誰？ • 三重職分：先知、祭司、君王 • 宗教改革以來的神學走向 • 先知：信仰的導師，帶領人認識上帝（自由派） • 祭司：成就救恩（福音派） • 君王：「我的」主、「我的」王；（末世）千禧年國的王（重洗派、敬虔主義）

14. 耶穌是誰？ • 缺少什麼？ • 缺少聖經中的一個重要的主題思想 『國度』思想 『國度』君王 台福教會講最多的是什麼？ 缺少什麼？

15. 在此， 『國度』非指相關的基督教機構、其他教派的教會、普世教會、無形教會 • 需要建立『國度神學』，以之作為信仰、思想、生活、事工，人生目標、機構中心理念的架構 “Dareto…” • 不再是「我的…」，而是「上帝國的…」；不只是「福音」，而是「國度的福音」 • 約翰下監以後，耶穌來到加利利，宣傳上帝的福音，說：「日期滿了，上帝的國近了；你們當悔改，信福音」

16. 傳什麼？耶穌是誰？ • 耶穌傳上帝的國 • 復活之後，傳耶穌是主、基督、上帝的兒子、上帝國的君王 • 凸顯出上帝國的君王的職分 • 傳上帝的國/天國，與傳天堂的福音有何不同？ • 天堂：買門票，可以躺著進天堂，仍然到達世外桃源，死後去的地方、死後的事 • 天國呢？

17. 國度 ─爭戰、流血、犧牲、代價（放下、捨棄）、 苦難（十字架） ─榮耀（筵席、冠冕）、權柄/權能（寶座） • 「國度、權柄、榮耀，全是你的，直到永遠」（太6:9-13） • 「豐豐富富的得以進入…基督永遠的國」 （彼後1:3-11） • 「我這作長老，作基督受苦的見證，同享後來所要顯現之榮耀…務要牧養…到了牧長顯現的時候，你們必得那永不衰殘的榮耀冠冕…得享他永遠的榮耀」（彼前5章）

18. 《國度神學：再思基督教的天堂觀》 （台北：校園，2010）

19. 第一個問題 缺乏國度神學的教會！

20. 台福教會要繼續往前邁進，需要建立穩固的國度神學觀台福教會要繼續往前邁進，需要建立穩固的國度神學觀 • 台福信徒必須有「台福人」的自豪，因為我們有「國度人」的（心胸）熱情，願意委身上帝的國，為上帝的國犧牲、奮鬥，今生經歷上帝國的福分，活出上帝國子民的光彩，並期待有一天上帝的國完全來到時的福分。 • 那時，「世上的國成了我主和主基督的國；他要做王，直到永永遠遠」（啟11:15）

21. 上帝的國是台福人的異象、使命、與盼望 • 關注的重點改變： 「跟我有什麼關係」 「跟上帝的國有什麼關係」 • 關注的中心改變：

22. • 上帝為何造世界？為你和我？ • 「他救了我們…把我們遷到他愛子的國裡…萬有都是靠他造的…一概都是藉著他造的，又是為他造的」（西1:15─17） 台福教會的 神學特色/教會文化/神學思想架構： 人中心→基督中心

23. 第二個信仰的特色與問題 • 第一個問題，是台福教會的問題，也是華人教會的問題，是根基性的問題 • 第二個問題，台福教會信仰的特質 • 我們什麼都是，我們什麼都不是 • 事工導向、結果導向（好不好用、有沒有效、需不需要） • 優點：不打迷糊仗、事工有果效、包容性大 • 缺點：缺乏聖經、神學根基，事工理念根據實踐性，而非聖經或神學引導 • 小組、G12、靈恩…信徒（與牧長）跑來跑去、喊來喊去（國度文化、國度企業、國度資源…）

24. 台福教會的優點 • 愛的大家庭、包容性強 • 神學色彩淡，不因神學而分裂 • 不因神學觀而分裂 vs. 無神學觀 • 問題： • 台福教會信仰的中心理念（神學觀）是什麼？ • 改革宗、衛理宗？ • 基要派、福音派、自由派？各代表什麼？

25. 「只要事工有果效…管他什麼神學不神學」 （這是沒有說出來的事工理念/philosophyofministry） • 人事委員會；傳道人加入（強烈的反對婦女按牧、反靈恩、反…），但是牧養非常好，很會帶年輕人，有愛心，結果？

26. 事工根基：有效、管用，還是聖經與神學？ • 「如今我把你們交託上帝和他恩惠的道；這道能建立你們，叫你們和一切成聖的人同得基業」（徒20:32） • 在上面建造（靈恩…各種恩賜與職事）

27. 第二個問題 神學不暢銷的 教派/教會！

28. 只要台福仍以事工導向，而非聖經與神學導向，成長是脆弱的！只要台福仍以事工導向，而非聖經與神學導向，成長是脆弱的！ • 需要整合事工理念(philosophyofministry)，強化神學 • 如果台福的聖經與神學基礎薄弱，就只能喊一些口號！

29. 第三個信仰的特色與問題 • 強調人人皆祭司，信徒參與事工 • 參與到什麼程度？ ─領導權的問題 • 教會由誰領導、管理？ • 主教制、長老制、會眾制、無制度制 • 主席/召集人由誰當？ • 有能力、恩賜，生命、性格成熟，穩定 • 台福教會形成的過程：留學生（信仰、生活、服事都穩定） 今天呢？

30. 教會誰當家？ • 耶穌基督？ • beingcalledVs. 恩賜、能力、生命、有異象的人？ • 傳道人霸權？ • 長老不霸權？ • 誰當主席/召集人呢？ • 教會的錢如何用？誰做預算？ • 領導權必須涉及金錢的使用、教會的財務 信徒領袖（長執）？事工分割、不統一 事工需要錢，錢要用在事工上 傳道人不參與預算？談預算＝談事工

31. 教會的興衰與蒙召的人/主任牧師有絕對的關係教會的興衰與蒙召的人/主任牧師有絕對的關係 • 誰負責任？基督把教會的責任交給了誰？ • 負責任的人應當領導 • 為主大發熱心？搞了一個爛攤子 • 搞了傳道人待不下去 • 一兩年之後，主席下台換人了？ 教會領導權必須回歸蒙召的人！

32. 第三個問題 領導權不連貫、 權限不清楚！ ！

33. 結論 1 • 信仰反思： 個人性的→團體性的 招集座談、集思廣益， 成為凝聚的力量 過程是重要的

34. 結論 2 • 事工導向→ 反省根基性的問題 「有愛就有羊」 （團契相交、關懷、彼此相愛） 「健壯的羊」 （「這道能建立你們…」）

35. 結論 3 • 「蒙召」是辛苦的、付出的， 也是尊貴的、榮耀的！ • 讓蒙召的人在台福有通達的路 • 台福事工的路才會通達 • 教會才會健壯 • 讓教會領導權回歸蒙召的人！

36. 結論 4 • 穩健的神學/ 國度神學根基 才不會被口號、目標掩埋 有取捨的智慧 各種恩賜、職事都有幫助，但不被左右 靈修性的讀經是不夠的

38. 期待、禱告 什麼在台福是暢銷的？ 聖經、神學（的書）！ 是教會建造，上帝國度的參與不可缺少的根基