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Gastprofessor Dr. Árpád v. Klimó

Katholische Kirche und Katholiken: Österreich im europäischen Kontext (19. und 20. Jahrhundert). Gastprofessor Dr. Árpád v. Klimó. Fazit „Kulturkampf“ in Österreich : Antikatholische Gesetzgebung nur kurzzeitig, kein langer Kampf des Staates (kurze „liberale Ära“)

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Gastprofessor Dr. Árpád v. Klimó

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  1. Katholische Kirche und Katholiken: Österreich im europäischen Kontext (19. und 20. Jahrhundert) Gastprofessor Dr. Árpád v. Klimó

  2. Fazit „Kulturkampf“ in Österreich: Antikatholische Gesetzgebung nur kurzzeitig, kein langer Kampf des Staates (kurze „liberale Ära“) Liberale Gesetze blieben bestehen, nur leichte Modifikationen unter konserv.-slaw. Koalition (1879-93) Kulturkampf mehr Sache von Eliten als in Dtld. Langfristig: Christlich-Soziale antiliberal, antisozialistisch, antisemitisch Katholiken: Österreich im europäischen Kontext

  3. Katholiken: Österreich im europäischen Kontext • Rückblick auf 18. April 2007: • Erstes Vatikanisches Konzil 1869/70 • Kulturkämpfe in Europa und Österreich • enges Verhältnis Vatikan – Kaisertum • Festhalten an “Pietas Austriaca” • Papstwahl 1903: Pius X. statt Rampolla – Einfluß Franz Josephs

  4. Katholiken: Österreich im europäischen Kontext • Kaiser Franz Joseph I. besucht Mariazell, 1910. • Quelle: www.de.wikipedia.org/wiki/Mariazellerbahn

  5. Katholiken: Österreich im europäischen Kontext • XXIII. Eucharistischer Weltkongreß in Wien 1912 • Eucharistische Bewegung: • Initiatorin: Marie „Emilienne“ Tamisier (1834-1910) • Erster Nationaler Kongreß Lille 1875 (Erzbf. v. Cambray), 1881 erster Weltkongreß ebd. • großer Zuspruch von Klerus und Laien, Papst Leo XIII. unterstützt Bewegung • Hintergrund: Frömmigkeitsbewegung, Kampf gegen Laizismus • Protestanten: „katholischer Triumphalismus“

  6. Katholiken: Österreich im europäischen Kontext • 3. Kapitel: Katholiken zwischen Ultramontanismus, Nationalismus und Erneuerung (1799-1914) • Teil 2: Fundamentalpolitisierung und katholische Erneuerung (1860-1914) • 3. 2. 4. Katholische Erneuerung (1870-1914)

  7. Katholiken: Österreich im europäischen Kontext • 3. 2. 4. Katholische Erneuerung (1870-1914) • Begriff “katholische Erneuerung” innerhalb der modernen Gesellschaft / mit modernen Mitteln • Katholische Intellektuelle (Lamennais, Görres) • Katholische Laienbewegungen /Kath. Aktion (Leo XIII.) • Katholische Parteien und Gewerkschaften • Presse- und Verlagswesen • Römischer Zentralismus / Ultramontanismus • Katholischer Nationalismus

  8. Katholiken: Österreich im europäischen Kontext • 3. 2. 4. Katholische Erneuerung (1870-1914) • Entwicklung Papsttum • 1881 Tod Pius IX. - Sarg angegriffen • 1889 Giordano Bruno- ,1895 Garibaldi-Denkmal in Rom • 1891 Rerum Novarum (Leo XIII.) • 1894 Friedensschreiben Leo XIII.' - Dreibund protestiert • 1899 Haager Friedenskonferenz • 1900 Heiliges Jahr

  9. Katholiken: Österreich im europäischen Kontext • 3. 2. 4. Katholische Erneuerung (1870-1914) • Österreich: Entwicklung bis 1870 • D. Bowman, William, Priest and Parish in Vienna, 1780 to 1880, Humanities Press: Boston 1999. • Thesen Bowmans: • Wiener Pfarrer konnten josephinisches Ideal (Verbersserung der Seelsorge) nicht erfüllen: • zu wenig Pfarreien • soziale und kulturelle Distanz zu Arbeiterschaft (bäuerliche Herkunft)

  10. Katholiken: Österreich im europäischen Kontext • 3. 2. 4. Katholische Erneuerung (1870-1914) • Österreich: Entwicklung bis 1870 • Gegenbeispiel: Schlesisches Kohlerevier • Bjork, James, ‚Industrial Piety: The Puzzling Resilience of Religious Practice in Upper Silesia, in: Die Gegenwart Gottes in der modernen Gesellschaft. Transzendenz und religiöse Vergemeinschaftung in Deutschland. / The Presence of God in Modern Society. Transcendence and Religious Community in Germany. Hrsg. v. Michael Geyer u. Lucian Hölscher, Göttingen: Wallstein Verlag. 2006.

  11. Katholiken: Österreich im europäischen Kontext • 3. 2. 4. Katholische Erneuerung (1870-1914) • Österreich: Entwicklung bis 1870 • Gegenbeispiel: Schlesisches Kohlerevier • James Bjork: besondere Frömmigkeit im schlesichen Revier • Entscheidend: Eigeninitiative der Gläubigen • preußischer Staat finanziell zurückhaltend • Andrang bei Gottesdiensten • wie in Tirol: Katholizismus identitätsstiftend; ambivalente Haltung gegenüber “fremden” Katholiken

  12. Katholiken: Österreich im europäischen Kontext • Österreich: Entwicklung 1870-1914: Antikatholizismus • „Altkatholische Religionsgem.“ (Döllinger) staatl. Anerk. (1877),schon 1871 S. Salvator vom Wiener Gemeinderat überlassen • „Los-von-Rom“ Bewegung (seit 1897) • Georg (Ritter von) Schönerer (1842-1921), 1879 Führer der Alldeutschen in Ö., Konvertit, Gefängnis 1888 • Höhepunkt 1898-1901: ca. 15.000 Konversionen zum Protestantismus/zur Alt-Katholischen Kirche • Bis 1914: v. a. Böhmen, Mähren, Steiermark, NÖ ca. 80.000

  13. Katholiken: Österreich im europäischen Kontext • Quelle: „Der Floh“, 1. August 1905, • „Das Kreuz von Österreich“, von Th. Zajacakowski. • www.payer.de/religionskritik/floh

  14. Katholiken: Österreich im europäischen Kontext • Politischer Katholizismus in Österreich: • Bezugspunkt: Zentrumspartei in Preußen (1858, ab 1852 kath. Fraktion im Preuß. Landtag), s. 1879 regierungsnah, 1890 Regierung • Christlichsoziale Bewegung: • erste Ansätze um Clemens M. Hofbauer • Demokratischer Katholikenverein 1848 (S. Brunner, J. E. Veith) • Christlich-Sozialer Verein 1887 (F. Piffl, K. Lueger, Prinz Aloys Liechenstein • Katholikentag Wien 1889, R. Nov. (1891), Christlich-Sozialer Arbeiterverein (1892) → Christlichsoziale Partei (1893) (Lueger, Liechtenstein, K. v. Vogelsang)

  15. Katholiken: Österreich im europäischen Kontext • „Der Floh“, 16. April 1893, • Bildunterschrift: • „Fürst Aloys Liechentenstein: 'Was? Der Heilige Vater segnet auch Judenknaben! Da lasse ich mir gleich den Peterspfennig zurückgeben.'“

  16. Katholiken: Österreich im europäischen Kontext • Politischer Katholizismus in Österreich: • Christlichsoziale Partei: • Wählerschaft: kleines u. mittleres Bürgertum in Wien (1895 Zweidrittelmehrheit im Wiener Gemeinderat) • Später auch: bäuerliche Bevölkerung, Altkonservative, Altklerikale • 1911 Wahlniederlage nach Tod Luegers (1910) • Tendenz: gegen Liberalismus, Sozialismus, Kapitalismus, “jüdischen Einfluß” (auch: Civiltà Cattolica)

  17. Katholiken: Österreich im europäischen Kontext • Christliche Gewerkschaften • Reichskommission (1906), Zentralkommission (1909) • 1913: 37.000 Mitglieder (Sozialdem. Gewerkschaften: über 415.000) • Katholische Presse: • „Reichspost“, nach 3. Öst. Katholikentag in Linz (1892) • Katholischer Volksbund • Zentralkomitee als nichtpol. Zentralorganisation auf 5. Katholikentag in Wien (1905) errichtet, ab 1908 K. V.

  18. Katholiken: Österreich im europäischen Kontext • Frömmigkeit in Europa • Vgl. Blackbourn, David, Marpingen, 1994. • Herz-Jesu-Kult • Anno Santo 1900: Leo XIII. weiht Menschheit dem Herzen Jesu – Höhepunkt: Fronleichnamsprozession • Paris: 1891 Sacre Coeur geweiht – auch gegen Erinnerung an Comune • Marienkult • Lourdes (seit 1858, Marienerscheinungen der Bernadette Soubirous → Dogma Unbefl. Empfängnis 1854) • 1876 bereits 100.000 Gläubige bei Einweihung der Kirche, jährlich 2 Mio. (trotz Zola-Roman v. 1894)

  19. Katholiken: Österreich im europäischen Kontext • Frömmigkeit in Österreich: • Seit 1893 Männerwallfahrt nach Maria Zell, 1908 Kirche zur Basilica minor erhoben • 1895 Klosterkirche in Mariastern (Vbg.) erbaut, dortige Zisterzienserinnen (1856 aus der Schweiz gekommen) förderten Herz-Jesu und Herz-Mariä-Verehrung

  20. Katholiken: Österreich im europäischen Kontext • Aufschwung Klosterbewegung, besonders weibliche Orden • Salzburg: 1853 200 Eintritte in Frauenorden, 1909 schon 1.044 • Wien: von 340 (1853) auf 4.576 (1909) gestiegen • Zahlen nach: Rücker, Franziska, Diplomarbeit TU Wien, Theologie 2001. • Nonnen v. a. karitativ tätig: • Schulen, Heime, Krankenpflege • seltener: Eintritt in kontemplative Orden

  21. Katholiken: Österreich im europäischen Kontext • Aufschwung Klosterbewegung, besonders weibliche Orden • ähnliche Entwicklung in Deutschland, Ungarn • Zahlreiche neue Orden gegründet • Joachim Schmiedl: wichtiger Beitrag zur Herausbildung von Frauenberufen (besonders im Pflegebereich) und zur Professionalisierung weiblicher Berufstätigkeit • Ab Mitte des 20. Jh.: Wohlfahrtsstaat verdrängt weibliche Orden und Frauenkongregationen

  22. Katholiken: Österreich im europäischen Kontext • Erster Weltkrieg: • Schwierige Situation für Papstkirche und Katholiken • Rückblick auf 19. Jahrhundert: Spannungsverhältnis Katholizismus – Nationalismus • Papst Benedikt XV.: Friedensappelle, Unparteilichkeit • Zwei Drittel aller Katholiken im Krieg: 124 Mio. Entente (Frankreich, Belgien, Italien) – 64 Mio. Mittelmächte • viele Katholiken sahen – ähnlich wie Arbeiter – Krieg als Chance ihre 'nationale Treue' zu beweisen, in „nationale Gemeinschaft“ integriert zu werden (bes. Frankreich, Deutschland, Italien)

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