חָכְמָה (хохма) – сущ. ж.р.

1. חָכְמָה (хохма) – сущ. ж.р. • Быт 41:33 И ныне да усмотрит фараон мужа разумного и мудрого и да поставит его над землею Египетскою. • Исх 28:3 И скажи всем мудрым сердцем, которых Я исполнил духа премудрости, чтобы они сделали Аарону одежды для посвящения его, чтобы он был священником Мне. • Пс 107 (106):23-27 Отправляющиеся на кораблях в море, производящие дела на больших водах, видят дела Господа и чудеса Его в пучине: Он речет, — и восстанет бурный ветер и высоко поднимает волны его: восходят до небес, нисходят до бездны; душа их истаевает в бедствии; они кружатся и шатаются, как пьяные, и вся мудрость их исчезает. • 2Сам 13:3 Но у Амнона был друг, по имени Ионадав, сын Самая, брата Давидова; и Ионадав был человек очень хитрый.

2. Египетские писцы • Папирус Anastasi II, 6,7-8,5. Коростовцев М.А., Писцы Древнего Египта. - М., 1962, с. 145. • XIX династия (Египет) — древнеегипетская династия фараонов, правившая в 1295 (1298) — 1186 гг. до н. э. • «.. Будь писцом! Освобожден он от всяких повинностей; он защищен от работы всякой. Избавлен он от мотыги и кирки. Ты не будешь таскать корзин. Отдалит это тебя от гребли веслом и избавит тебя от (сечения) прутьями, не будешь ты находиться под (началом) многих господ, под (властью) многочисленных начальников».

3. Писцы в Библии • 2Сам 20:23-26 И был Иоав поставлен над всем войском Израильским, (…) Суса — писцом; Садок и Авиафар — священниками; также и Ира Иаритянин был священником у Давида. • 1Цар 4:1-3 И был царь Соломон царем над всем Израилем. (…) Елихореф и Ахия, сыновья Сивы, писцы; Иосафат, сын Ахилуда, дееписатель. • 2Цар 22:8-10 И сказал Хелкия первосвященник Шафану писцу: книгу закона я нашел в доме Господнем. И подал Хелкия книгу Шафану, и он читал ее. И пришел Шафан писец к царю, и принес царю ответ, и сказал: взяли рабы твои серебро, найденное в доме, и передали его в руки производителям работ, приставленным к дому Господню. И донес Шафан писец царю, говоря: книгу дал мне Хелкия священник. И читал ее Шафан пред царем. • Иер 36:10 10 И прочитал Варух написанные в свитке слова Иеремии в доме Господнем, в комнате Гемарии, сына Сафанова, писца, на верхнем дворе, у входа в новые ворота дома Господня, вслух всего народа.

4. Писцы и государственность • D. W. Jamieson-Drake, Scribes and Schools in Monarchic Judah (JSOTSup 109; Sheffield: Almond Press, 1991 • Школы или семья? • Ис 28:9,10 А говорят: «кого хочет он учить ведению? и кого вразумлять проповедью? отнятых от грудного молока, отлученных от сосцов матери? Ибо все заповедь на заповедь, заповедь на заповедь, правило на правило, правило на правило, тут немного и там немного». • F.W. Golka, The Leopard's Spots (Edinburgh: T. & T. Clark, 1993), pp. 4-15

5. Иеремия 18:18 • Иер 18:18 А они сказали: «придите, составим замысел против Иеремии; ибо не исчез же закон у священника и совет у мудрого, и слово у пророка; придите, сразим его языком и не будем внимать словам его». • 2Пар 15:3 Многие дни Израиль будет без Бога истинного, и без священника учащего, и без закона…

6. Премудрость как страх Господень • Втор 4:5,6 Вот, я научил вас постановлениям и законам, как повелел мне Господь, Бог мой, дабы вы так поступали в той земле, в которую вы вступаете, чтоб овладеть ею; итак храните и исполняйте их, ибо в этом мудрость ваша и разум ваш пред глазами народов, которые, услышав о всех сих постановлениях, скажут: только этот великий народ есть народ мудрый и разумный. • Пс 119 (118):98-100 Заповедью Твоею Ты соделал меня мудрее врагов моих, ибо она всегда со мною. Я стал разумнее всех учителей моих, ибо размышляю об откровениях Твоих. Я сведущ более старцев, ибо повеления Твои храню. • Тора = Закон = Мудрость • Мудрость = страх Господень • Притч 1:7; 9:10; 15:33

7. Притча в Библии • מָשָל ז' [ר' מְשָלִים, מִשלֵי-] • מִשְׁלֵי – Притчи • Числ 23:5-7 И вложил Господь слово в уста Валаамовы и сказал: возвратись к Валаку и так говори. И возвратился к нему, и вот, он стоит у всесожжения своего, он и все князья Моавитские. И произнес притчу свою и сказал: из Месопотамии привел меня Валак, царь Моава, от гор восточных: приди, прокляни мне Иакова, приди, изреки зло на Израиля! • 1Сам 10:12 И отвечал один из бывших там и сказал: а у тех кто отец? Посему вошло в пословицу: «неужели и Саул во пророках?» • 1Сам 24:13,14 Да рассудит Господь между мною и тобою, и да отмстит тебе Господь за меня; но рука моя не будет на тебе, как говорит древняя притча: «от беззаконных исходит беззаконие». А рука моя не будет на тебе.

8. Датировка книги Притчей • Прит 25:1И это притчи Соломона, которые собрали мужи Езекии, царя Иудейского. • terminus post quem 727/6 – 698/7 гг. до н.э. • Сирах 47:17 Душа твоя покрыла землю, и ты наполнил ее загадочными притчами; • Прит 1:6 чтобы разуметь притчу и замысловатую речь, слова мудрецов и загадки их. terminus ante quemнач. 2 в. до н.э.

9. Композиция книги Притчей • 1)1-9 гл. Учительские наставления. • 2) 10 - 22:16 Первое собрание притч ей Соломона. • 3) 22:17 – 24:22 Коллекция 30 афоризмов, параллельных египетскому «Поучениям Амен-ем-опе» • 4) 24: 23-24 Приложение к Коллекции 30-ти • 5) 25-29 гл. – Вторая коллекция притч ей Соломона. • 6) 30 – 31 гл. «Приложения» к книге. • А) 30: 1-9 – диалог со скептиком • Б) 30: 10-33 – предостережения и пословицы • В) 31: 1-9 – Наставление матери царя Лемуила. • Г) 31: 10-31 – Гимн добродетельной жене – акростих. • 1) 1-9 гл. ПРИТЧИ СОЛОМОНА (256 стихов) • 2) 10:11-22:16 ПРИТЧИ СОЛОМОНА (375 стихов) • 3) 22:17-24:22 – Слова мудрых (70 стихов) • 4) 24:23-34 И это слова мудрых (12 стихов) • 5) 25-29 гл. И это ПРИТЧИ СОЛОМОНА, которые собрали мужи Езекии (138 стихов) • 6) 30 Слова Агура, царя Иакеева, из Массы (33 стиха) • 7) 31 гл. Слова Лемуила , царя Маасы, которого наставляла его мать (31 стих)

10. Альтернативные варианты композиции • P.W. Skehan, Studies in Israelite Poetry and Wisdom (CBQMS, 1; Washington, DC, 1971) • Уподобил структуру всей книги Храму Соломона: 1-9 – Предел; 10:-22:16 – Святое; 22:17-31:31 – Святое Святых. • Нумерология – сумма всех строк книги равна сумме букв в именах Соломон, Давид, Израиль, Езекия. • 10:1 – 22:16 – 375 строк – это гематрия имени Шломо (300+30+40+5).

11. Композиция Притчей 1-9Michael V. Fox. Ideas of Wisdom in Proverbs 1-9 // Journal of Biblical Literature, Vol. 116, No. 4. (Winter, 1997), pp. 613-633.

12. Структура 2 главы по Скехану

13. Притчей 2:16-19 • Прит 2:16-19 дабы спасти тебя от жены другого, от чужой, которая умягчает речи свои, которая оставила руководителя юности своей и забыла завет Бога своего. Дом ее ведет к смерти, и стези ее — к мертвецам; никто из вошедших к ней не возвращается и не вступает на путь жизни. • Ос 3:1 И сказал мне Господь: иди еще и полюби женщину, любимую мужем, но прелюбодействующую, подобно тому, как любит Господь сынов Израилевых, а они обращаются к другим богам и любят виноградные лепешки их. • Ос 2:15 И дам ей оттуда виноградники ее и долину Ахор, в преддверие надежды; и она будет петь там, как во дни юности своей и как в день выхода своего из земли Египетской. • Втор 30:15-18 Вот, я сегодня предложил тебе жизнь и добро, смерть и зло. • (Я) которые заповедую тебе сегодня, любить Господа Бога твоего, ходить по путям Его (…) если же отвратится сердце твое, и не будешь слушать, и заблудишь, и станешь поклоняться иным богам и будешь служить им, • то я возвещаю вам сегодня, что вы погибнете и не пробудете долго на земле, для овладения которою ты переходишь Иордан.

14. Премудрость как защита • Прит 3:3,4 Милость и истина да не оставляют тебя: обвяжи ими шею твою, напиши их на скрижали сердца твоего, и обретешь милость и благоволение в очах Бога и людей. • Прит 6:20-23 Сын мой! храни заповедь отца твоего и не отвергай наставления матери твоей; навяжи их навсегда на сердце твое, обвяжи ими шею твою. Когда ты пойдешь, они будут руководить тебя; когда ляжешь спать, будут охранять тебя; когда пробудишься, будут беседовать с тобою: ибо заповедь есть светильник, и наставление — свет, и назидательные поучения — путь к жизни… • Прит 7:3-5 Навяжи их на персты твои, напиши их на скрижали сердца твоего. Скажи мудрости: «Ты сестра моя!» и разум назови родным твоим, чтобы они охраняли тебя от жены другого, от чужой, которая умягчает слова свои. • Втор 11:18-20 18 Итак положите сии слова Мои в сердце ваше и в душу вашу, и навяжите их в знак на руку свою, и да будут они повязкою над глазами вашими; 19 и учите им сыновей своих, говоря о них, когда ты сидишь в доме твоем, и когда идешь дорогою, и когда ложишься, и когда встаешь; 20 и напиши их на косяках дома твоего и на воротах твоих,

15. Прит 3:24-26 Когда ляжешь спать, — не будешь бояться; и когда уснешь, — сон твой приятен будет. Не убоишься внезапного страха и пагубы от нечестивых, когда она придет; потому что Господь будет упованием твоим и сохранит ногу твою от уловления. • Пс 22:4 Если я пойду и долиною смертной тени, не убоюсь зла, потому что Ты со мной; Твой жезл и Твой посох — они успокаивают меня. • Пс 121 (120):7,8 Господь сохранит тебя от всякого зла; сохранит душу твою Господь. Господь будет охранять выхождение твое и вхождение твое отныне и вовек.

16. Премудрость ≠ Блудница

17. «Она взывает у ворот…» (Прем 8:2) 2 Сам 18:4 «И сказал им царь: что угодно в глазах ваших, то и сделаю. И стал царь у ворот, и весь народ выходил по сотням и по тысячам» Зах 8:16 «по истине и миролюбно судите у ворот ваших».

18. Иов 28:12-28 12. Но где премудрость обретается? и где место разума? Не знает человек цены ее, и она не обретается на земле живых. Бездна говорит: не во мне она; и море говорит: не у меня. Не дается она за золото и не приобретается она за вес серебра; не оценивается она золотом Офирским, ни драгоценным ониксом, ни сапфиром; (…) 20. Откуда же исходит премудрость? и где место разума? Сокрыта она от очей всего живущего и от птиц небесных утаена. Аваддон и смерть говорят: ушами нашими слышали мы слух о ней. Бог знает путь ее, и Он ведает место ее. Ибо Он прозирает до концов земли и видит под всем небом. Когда Он ветру полагал вес и располагал воду по мере, когда назначал устав дождю и путь для молнии громоносной, тогда Он видел ее и явил ее, приготовил ее и еще испытал ее и сказал человеку: вот, страх Господень есть истинная премудрость, и удаление от зла разум.

19. Книга Иисуса сына Сирахова (Бен Сира), 24 глава 3 "я вышла из уст Всевышнего и, подобно облаку, покрыла землю; 4 я поставила скинию на высоте, и престол мой - в столпе облачном; 5 я одна обошла круг небесный и ходила во глубине бездны; 6 в волнах моря и по всей земле и во всяком народе и племени имела я владение: 7 между всеми ими я искала успокоения, и в чьем наследии водвориться мне. 8 Тогда Создатель всех повелел мне, и Произведший меня указал мне покойное жилище и сказал: 9 поселись в Иакове и прими наследие в Израиле. 10 Прежде века от начала Он произвел меня, и я не скончаюсь вовеки. 11 Я служила пред Ним во святой скинии и так утвердилась в Сионе. 12 Он дал мне также покой в возлюбленном городе, и в Иерусалиме - власть моя. 13 И укоренилась я в прославленном народе, в наследственном уделе Господа. 14 Я возвысилась, как кедр на Ливане и как кипарис на горах Ермонских; 15 я возвысилась, как пальма в Енгадди и как розовые кусты в Иерихоне; 16 я, как красивая маслина в долине и как платан, возвысилась. (…) 23 Ядущие меня еще будут алкать, и пьющие меня еще будут жаждать. 24 Слушающий меня не постыдится, и трудящиеся со мною не погрешат. 25 Все это - книга завета Бога Всевышнего, 26 закон, который заповедал Моисей как наследие сонмам Иаковлевым. (…) 32 И я, как канал из реки и как водопровод, вышла в рай. 33 Я сказала: полью мой сад и напою мои гряды. 34 И вот, канал мой сделался рекою, и река моя сделалась морем. 35 И буду я сиять учением, как утренним светом, и далеко проявлю его; 36 и буду я изливать учение, как пророчество, и оставлю его в роды вечные".

20. Ашера Ашера – угаритско-финикийская богиня (западносемитская мифология) праматерь и владычица богов, супругаили дочь верховного угаритского бога Илу. Слово встречается в Танахе, в текстах угаритских мифов и других памятниках древнего Ближнего Востока. Синодальный перевод передает слово «ашера» как «роща», «дубрава», «идол дубравный», «дерево» и «Астарта». Фигурки Ашер из Иудеи 8-6 вв. до н.э., 12.5 – 17 см, керамика Найдены в частных домах Форма для отлива статуэтки богини Ашеры, известняк. Найдена на побережье Наарии (к северу от Хайфы) 2000 – 1550 гг. до н.э. (МВ II)

21. Иштар. Маат. Иштар в аккадской мифологии — богиня плодородия и плотской любви, войны и распри. Иштар считалась покровительницей гетер. (Мифы народов мира / Ред. С. А. Токарев. — М.: Советская энциклопедия, 1991. — Т. 1, с. 595.) Маат древнеегипетская богиня, персонифицированная справедливость, истина и правосудие. Фараон – представитель Маат на земле.

22. Поучение Аменемопе • 1924 г. – Сэр Уолис Бадж открыл «Поучения Амен-ем-опе». • Адольф Эрман, переводчик текста на немецкий – первым заметил параллели с кн. Притч. • Датировка: ок. 1100 г. до н.э. (XX Династия), полные списки – 7-6 вв. до н.э. • Египетский текст состоит из заглавия, введения и 30 поучений.

23. Книга Притчей и Поучение Аменемопе

24. Персидская империя

25. «Добродетельная жена» (31:10) • Прит 12:4 Добродетельная жена — венец для мужа своего; а позорная — как гниль в костях его. • Руфь 3:10-11 Вооз сказал: благословенна ты от Господа, дочь моя! это последнее твое доброе дело сделала ты еще лучше прежнего, что ты не пошла искать молодых людей, ни бедных, ни богатых;итак, дочь моя, не бойся, я сделаю тебе все, что ты сказала; ибо у всех ворот народа моего знают, что ты женщина добродетельная…

26. «Протягивает руки свои к прялке, и персты ее берутся за веретено» (Прит 31:19) 700-600 BC Susa, Юго-Западный Иран