1 / 38

Učiteľ, čo dobré mám robiť, aby som mal večný život?

Učiteľ, čo dobré mám robiť, aby som mal večný život?. Ak chceš vojsť do života, zachovávaj prikázania! (Matúš 19, 16-17). DEKALÓG - DESATORO. KKC b.2052-2082. DEKALÓG = deka + logos. Slovensky: desať slov

gautam
Download Presentation

Učiteľ, čo dobré mám robiť, aby som mal večný život?

An Image/Link below is provided (as is) to download presentation Download Policy: Content on the Website is provided to you AS IS for your information and personal use and may not be sold / licensed / shared on other websites without getting consent from its author. Content is provided to you AS IS for your information and personal use only. Download presentation by click this link. While downloading, if for some reason you are not able to download a presentation, the publisher may have deleted the file from their server. During download, if you can't get a presentation, the file might be deleted by the publisher.

E N D

Presentation Transcript


  1. Učiteľ, čo dobré mám robiť, aby som mal večný život? Ak chceš vojsť do života, zachovávaj prikázania! (Matúš 19, 16-17)

  2. DEKALÓG - DESATORO KKC b.2052-2082

  3. DEKALÓG = deka + logos Slovensky: desať slov „Nemyslite si, že som prišiel zrušiť Zákon alebo Prorokov; neprišiel som ich zrušiť, ale naplniť.“ (Matúš 5, 17)

  4. VZŤAHY ČLOVEKA k Bohu, k blížnemu a k sebe • Túžba žiť lepšie nie je zlom. Ale pomýlený je taký spôsob života, ktorý sa predstavuje lepší v zameraní na „mať“, a nie na „byť“, a keď chce mať viac nie preto, aby aj sám bol viac, ale preto, aby ho mohol prežívať v prázdnom pôžitkárstve. (Minarovič)

  5. Dekalóg vo Svätom písme • V knihe Exodus 20, 1-17 (Ex 20,1-17) • V knihe Deuteronómium (Dt 5, 6-22)

  6. Chápanie dekalógu v St. zmluve Do príchodu Ježiša Krista bol zákon pre človeka bremenom. Zo sinajskej zmluvy zaznieva ešte tón hrozivého: budeš, keďže ešte nebola zjavená úplná radosť z úplnej spásy, a nebolo ešte ani potrebných síl na spĺňanie požiadavky zákona.

  7. Chápanie dekalógu v NZ Príchodom Ježiša Krista sa mení zákon na dar, ktorý umožňuje žiť v mravnom poriadku, nakoľko sám Kristus svojou láskou a pôsobením milosti je Cesta, Pravda, Život. Prikázania sa stávajú zákonom života, ktorý je podivuhodne bohatší nad každý ľudský život mimo zákona, pretože má záber do nekonečna.

  8. Formulácia prikázania • Negatívne príkazy, zákazy (Nezabiješ!) • Pozitívne prikázania (Cti otca svojho i matku svoju!)

  9. Dekalóg v Tradícii Cirkvi Tradícia Cirkvi verná Sv. písmu a v zhode s Ježišovým príkladom, priznala Dekalógu prvoradú dôležitosť a význam.

  10. Tematické rozdelenie príkazov 1-3. prikázanie: láska k Bohu 4-10. prikázanie: láska k blížnemu

  11. Jednota Dekalógu Dekalóg tvorí nedeliteľný celok. Nemožno si uctiť druhého človeka, a nevelebiť Boha, jeho Stvoriteľa. Nemožno sa klaňať Bohu, a nemilovať všetkých ľudí, ktorí sú jeho tvormi.

  12. Dekalóg a prirodzený zákon Prikázania Desatora, hoci sú prístupné i samému rozumu, boli zjavené. Hriešne ľudstvo potrebovalo toto zjavenie, aby dosiahlo úplné a nepochybné poznanie požiadaviek prirodzeného zákona. Dekalóg je Bohom zjavený zákon, zároveň nás učí pravej ľudskosti. KKC 2071

  13. Záväznosť Dekalógu Keďže prikázania Desatora vyjadrujú základné povinnosti človeka voči Bohu a blížnemu, vo svojom základnom obsahu dávajú poznať vážne záväzky. V podstate sú nemeniteľné a zaväzujú vždy a všade. Nikto nemôže od nich dišpenzovať. Desať prikázaní vpísal Boh do srdca človeka. (KKC 2072)

  14. Záväznosť Dekalógu Poslušnosť voči prikázaniam zahŕňa aj záväzky, ktorých predmet je sám osebe nezávažný. (napr.: 5. prikázanie: Nezabiješ! Zakazuje aj slovnú urážku, ale tá môže byť ťažkým hriechom iba vzhľadom na okolnosti alebo úmysel toho, kto ju vyslovuje)

  15. PRVÉ PRIKÁZANIE „Ja som Pán, Boh tvoj, nebudeš mať iných bohov okrem mňa, aby si sa im klaňal“ (Ex 20, 2-5)

  16. Požiadavky 1. prikázania: • pozitívna: úcta jedného a pravého Boha (cnosť nábožnosti) • negatívna: zákaz odmietať Bohu pravý kult, alebo preukazovať takýto kult niekomu a niečomu okrem Boha

  17. POZITÍVNA POŽIADAVKA:Cnosť viery, nádeje a lásky VIERA – Náš morálny život má prameň vo viere v Boha, ktorý nám zjavuje svoju lásku. Požiadavka rozvážne a bedlivo pestovať a chrániť svoju vieru, odvrhnúť všetko, čo je proti nej.

  18. Hriechy proti viere: Dobrovoľné pochybovanie Nedobrovoľné pochybovanie Nevera: - heréza: po prijatí krstu tvrdošijné popieranie nejakej pravdy, ktorú treba veriť s božskou a katolíckou vierou al. tvrdošijné pochybovanie o nej - apostáza: úplné odpadnutie od kresťanskej viery - schizma: odmietnutie podriadiť sa rímskemu pápežovi al. odmietnutie spoločenstva s členmi Cirkvi, ktorí sú mu podriadení (KKC 2089)

  19. Cnosť nádeje Keď Boh volá človeka, človek nemôže na Božiu lásku plne odpovedať vlastnými silami. Musí dúfať, že Boh mu dá schopnosť opätovať jeho lásku a konať podľa prikázaní. NÁDEJ – je dôveryplné očakávanie Božieho požehnania a oblažujúceho videnia Boha

  20. Hriechy proti nádeji - ZÚFALSTVO Človek prestáva dúfať, že dostane od Boha osobnú spásu, pomoc aby ju dosiahol, al. že dostane odpustenie svojich hriechov - OPOVÁŽLIVOSŤ Človek preceňuje svoje schopnosti al. opovážlivo sa spolieha na Božie milosrdenstvo

  21. Cnosť lásky LÁSKA – zahŕňa povinnosť odpovedať na Božiu lásku úprimnou láskou.

  22. Hriechy proti láske ĽAHOSTAJNOSŤ – zanedbáva, neuznáva Božiu lásku, popiera jej silu NEVĎAČNOSŤ –neopätuje Božiu iniciatívu VLAŽNOSŤ – je váhanie al. nedbanlivosť pri odpovedi na Božiu lásku ZNECHUTENOSŤ (gr.acedia) – duchovná lenivosť zachádza až do odmietnutia radosti, kt. pochádza od Boha NENÁVISŤ VOČI BOHU – pochádza z pýchy. Odvažuje sa zlorečiť Bohu

  23. „Jedine jemu sa budeš klaňať“ ADORÁCIA (klaňanie sa) - Patrí len Bohu. Uznávame jeho vznešenosť a našu podriadenosť voči nemu.. Vysvetliť kult svätých, uctievanie obrazov MODLITBA – základný úkon nábožensky založeného človeka Je úkon rozumu (pozornosť) a vôle (úmysel) (Predpoklady, formy, vlastnosti, účinky modlitby pri téme: Otčenáš)

  24. NEGATÍVNA POŽIADAVKA:„Nebudeš mať iných bohov okrem mňa...“ Pohybujeme sa tu medzi 2 extrémami: a, hriechy b, hriechy zanedbávania výstrednej náboženských povinností nábožnosti

  25. A, Výstredná nábožnosť • Prejav nesprávneho, nadbytočného náboženského kultu. FANATIZMUS – zaslepená, nerozumná horlivosť NÁB. BIGOTNOSŤ – druh vonkajšieho obradníctva, pretvárky, farizejstvá, mechanické užívanie náb.predmetov-účinok sa čaká od predmetu, nie od vnútornej dispozície

  26. B, Zanedbanie náb. povinností • Agnosticizmus(popiera možnosť akéhokoľvek poznania Boha) • Gnosticizmus(o Bohu vedia viac, ako rozum môže spoznať a než to Boh zjavil)

  27. Hriechy proti cnosti nábožnosti • POVERA – pochybný kult pravého Boha • MODLOSLUŽBA – stvorenej veci, osobe slúži, klania sa, prejavuje úctu, aká patrí len Bohu • VEŠTENIE (MÁGIA)– snaha spoznávať skryté veci pomocou zlého ducha • Formy: astrológia, chiromantia, somnia, virga divinatoria, sortilegium, siderické zrkadlo, kryštalomantia, pythonizmus...

  28. Hriechy proti cnosti nábožnosti ČAROVANIE – chce dosiahnuť vonkajší efekt pomocou diabla (talizman,amulety) ZAKLÍNANIE – úmyselný zámer spôsobiť blížnemu telesné a hmotné zlo pomocou diabla POKÚŠANIE BOHA – snaha slovom či skutkom podrobiť skúške niektorú Božiu vlastnosť...

  29. Hriechy proti cnosti nábožnosti SVÄTOKRÁDEŽ – zneuctenie osoby, veci al. miesta zasvätených Bohu SVÄTOKUPECTVO (simonia) – kupčenie s posvätnými vecami ŠPIRITIZMUS (animizmus) - záhadné javy pripisuje pôsobeniu duchov (živých či mŕtvych) napr. xenológia, jasnovidenie, levitácie

  30. Hriechy proti cnosti nábožnosti ATEIZMUS Pretože ateizmus odmieta alebo popiera jestvovanie Boha, je hriechom proti čnosti nábožnosti. Úmysel a okolnosti môžu značne znížiť zodpovednosť za túto vinu. Na vzniku a rozšírení ateizmu „môžu mať nemalý podiel veriaci, pokiaľ pre zanedbanie výchovy vo viere alebo pre pomýlený výklad učenia, alebo aj pre nedostatky ich náboženského, mravného a spoločenského života treba o nich povedať, že skôr zahaľujú, než odhaľujú pravú tvár Boha a náboženstva“. (II.vatikánsky koncil – konštitúcia Gaudium et spes 19)

  31. DRUHÉ PRIKÁZANIE • „Nevezmeš meno Pána, svojho Boha nadarmo“ (Ex 20,7)

  32. Požiadavky 2. prikázania: Pozitívna:Pánovo meno je sväté -úctivé vyslovenie Božieho mena -oslava a chvála -plnenie sľubov -dodržanie zloženej prísahy MAŤ ZMYSEL PRE POSVÄTNO – reč, písmo, správaním, obliekanie

  33. Požiadavky 2. prikázania: Negatívna: NEÚCTIVÉ VYSLOVENIE BOŽIEHO MENA -neslobodno ho vysloviť zbytočne, zo zvyku, z obdivu, z malichernosti, z netrpezlivosti, zo žartu. Ak to nie je spojené s kliatbou al. klamstvom je to ĽH

  34. Požiadavky 2. prikázania: Negatívna: • BOHORÚHANIE – urážlivé reči (vnútorne aj navonok) voči Bohu alebo svätým. ŤH • ZLOREČENIE – žiadosť zla pre seba al. pre blížneho ŤH, nerozumným tvorom ĽH

  35. SĽUB Slávnostný záväzok urobený Bohu vykonať niečo zvláštneho na jeho česť. (na čele všetkých sľubov je krstný sľub, potom rehoľné...) Sľub zaväzuje vo svedomí. (Predsavzatie – vykonať niečo milé a lepšie Bohu – niet záväznosti.) Rozdelenie sľubov, predmet, záväznosť, zámena sľubu, zánik sľubu

  36. PRÍSAHA =volať všemohúceho Boha za svedka, že hovorím pravdu. Predpokladá vieru v jestvovanie Boha a bázeň Božiu. Sv.písmo prísahu uznáva a schvaľuje. V praxi (prísaha pri sobáši) Pri hriešnom a neužitočnom úkone nezaväzuje.

  37. - Krivá prísaha Ide o zneužitie Božieho mena. Vždy ŤH. Predstieraná prísaha • Bez úmyslu volať Boha za svedka. Neplatná, neprináša záväzok, škodu však treba nahradiť. Zaprisahanie - vzývaním Boha al. odvolávaním sa na svätého snažíme sa niekoho pohnúť, aby niečo vykonal al. niečo zanechal

  38. Literatúra: KKC 2083 Spesz: Špiritizmus či parapsychológia, Bratislava 1947, 1990 Minarovič: Morálna teológia-zvláštna časťI.

More Related