送薛存義序

三、送薛存義序 柳宗元送薛存義序詹吉翔老師　製作

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題解本文選自《柳河東集》，為柳宗元貶官永州（治所即零陵，今湖南永州）司馬時所作。文中指出官吏係人民所僱用，理應認真為民眾服務，否則人民就可以責罰、罷免他。薛存義，河東（在今山西）人，與柳宗元同鄉，曾代理永州零陵縣令二年，任內極有政績。當他離任時，柳宗元以同鄉之誼為他餞行，並作本文相贈，乃「贈序」的名作之一。

贈序，應用文的一種，用於臨別時抒發離情，或進一步對行者嘉勉、勸慰。內容以述友誼、敘交遊、道惜別為主，而有些作品，往往更表達出作者的理想、識見，以及師友親朋間互相勸勉的真摯感情，成為兼具敘事、說理、抒情的優秀散文。　贈序，應用文的一種，用於臨別時抒發離情，或進一步對行者嘉勉、勸慰。內容以述友誼、敘交遊、道惜別為主，而有些作品，往往更表達出作者的理想、識見，以及師友親朋間互相勸勉的真摯感情，成為兼具敘事、說理、抒情的優秀散文。　

作者柳宗元，字子厚，唐河東解ㄒㄧㄝˋ縣（今山西運城）人，世稱柳河東。生於代宗大曆八年（西元七七三年），卒於憲宗元和十四年（西元八一九年），年四十七。照片來源http://www.lz.cei.gov.cn/lzjj/lzwh/f034.gif

柳州柳侯祠 柳宗元於德宗貞元九年（西元七九三年）中進士，官至監察御史。順宗永貞元年（西元八○五年），受王叔文拔擢，擔任禮部員外郎，參與政治改革失敗，被貶為永州司馬；後改任柳州（治所即今廣西柳州）刺史，政績卓著，卒於任上，故又稱柳柳州。　

柳宗元為唐宋古文八大家之一，與韓愈同為中唐古文運動的領導人物，並稱「韓柳」。柳宗元為唐宋古文八大家之一，與韓愈同為中唐古文運動的領導人物，並稱「韓柳」。答韋中立論師道書照片來源http://www.lzy.hnyz.cn/images/col57/1126173798.jpg

所作說理文，結構嚴密，思想深刻；山水遊記，文筆清麗，情景交融；寓言作品，短小警策，含意深遠；傳記文，刻劃精細，形象鮮明。著有《柳河東集》。所作說理文，結構嚴密，思想深刻；山水遊記，文筆清麗，情景交融；寓言作品，短小警策，含意深遠；傳記文，刻劃精細，形象鮮明。著有《柳河東集》。永州柳子廟

課文導讀 河東薛存義將行，柳子載肉於俎，崇酒於觴，追而送之江之滸，飲食之。且告曰：「凡吏於土者，若知其職乎？蓋民之役，非以役民而已也。凡民之食於土者，出其十一傭乎吏，使司平於我也。今受其直，怠其事者，天下皆然。豈惟怠之，又從而盜之！

向使傭一夫於家，受若直，怠若事，又盜若貨器，則必甚怒而黜罰之矣。以今天下多類此，而民莫敢肆其怒與黜罰，何哉？勢不同也。勢不同而理同，如吾民何？有達於理者，得不恐而畏乎！」向使傭一夫於家，受若直，怠若事，又盜若貨器，則必甚怒而黜罰之矣。以今天下多類此，而民莫敢肆其怒與黜罰，何哉？勢不同也。勢不同而理同，如吾民何？有達於理者，得不恐而畏乎！」

存義假令零陵二年矣。早作而夜思，勤力而勞心；訟者平，賦者均，老弱無懷詐暴憎。其為不虛取直也的矣，其知恐而畏也審矣。存義假令零陵二年矣。早作而夜思，勤力而勞心；訟者平，賦者均，老弱無懷詐暴憎。其為不虛取直也的矣，其知恐而畏也審矣。吾賤且辱，不得與考績幽明之說，於其往也，故賞以酒肉而重之以辭。

課文注釋 河東　唐郡名。治所在今山西永濟。將行　指即將離開零陵縣。載肉於俎ㄗㄨˇ　將肉放在盤子上。載，裝；盛。俎ㄗㄨˇ，古代祭祀時盛肉的禮器。這裡指盛肉食的盤子。西周青銅俎：呈丌形，丌面為長方形淺槽，可用以盛物。

崇酒於觴　將酒裝滿酒器中。崇，裝滿。觴ㄕㄤ，酒器。崇酒於觴　將酒裝滿酒器中。崇，裝滿。觴ㄕㄤ，酒器。追　一路伴隨。江之滸ㄏㄨˇ　江邊。滸ㄏㄨˇ ，岸邊。飲ㄧㄣˋ食ㄙˋ之　為他餞行。飲ㄧㄣˋ食ㄙˋ，讓人吃喝。之，代指薛存義。吏於土者　擔任地方官的人。吏，做官。土，地方。照片來源http://nettv.chinatimes.com/news/tung/news28.htm

若　你。下文「受若直，怠若事，盜若貨器」之「若」亦同。若　你。下文「受若直，怠若事，盜若貨器」之「若」亦同。民之役　人民的僕人。役，僕人。役民　役使人民。役，役使；差遣。民之食於土者　在地方上生活的人民。即指官吏治理下的當地人民。食，飲食。引申指生活。出其十一傭乎吏　指拿出收成的十分之一繳納賦稅，作為官吏的薪俸。十一，十分之一。相傳夏商周三代採十分取一的稅率。傭，僱用。

使司平於我　讓官吏為我們主持公道。司平，掌理訟獄、稅賦的公平。司，掌管；治理。我，我們。這裡指人民。使司平於我　讓官吏為我們主持公道。司平，掌理訟獄、稅賦的公平。司，掌管；治理。我，我們。這裡指人民。受其直，怠其事　接受人民所付出的薪俸，卻怠忽人民所付託的事情。其，指人民。直，通「值」。指薪俸。向使　假如。一夫　一個人。指男人。

貨器　財物器皿。 黜ㄔㄨˋ罰　逐出、處罰。黜ㄔㄨˋ，斥退；逐出。肆其怒　發洩他們的憤怒。肆，放縱；表露。勢不同　情勢不同。指僱人做工與納稅養官吏，二者情勢不同。

理同　道理相同。指僕人和官吏都是拿人錢財、為人服務，道理相同。理同　道理相同。指僕人和官吏都是拿人錢財、為人服務，道理相同。如吾民何　對人民怎樣交代。戒石銘：宋太宗曾御筆刻石十六字頒示天下，令各郡縣立於衙署廳堂前。藉以警戒其秉公辦事，從政為民。

假ㄐㄧㄚˇ令　代理縣令。假ㄐㄧㄚˇ，代理。假ㄐㄧㄚˇ令　代理縣令。假ㄐㄧㄚˇ，代理。訟者平，賦者均　打官司的人得到公平判決，繳納賦稅的人得到合理負擔。訟，打官司。賦，繳納賦稅。懷詐暴ㄆㄨˋ憎ㄗㄥ　內懷詭詐，外露憎惡。暴ㄆㄨˋ，顯露在外。憎ㄗㄥ，厭惡。的ㄉㄧˋ　明白。

審　明白。 不得與ㄩˋ考績幽明之說　不能參與考核官吏政績的優劣而表示意見。與ㄩˋ ，參與。考績，考核官吏的治績。幽明，善惡。這裡指政績優劣。說，評議；議論。賞　賜予。這裡是「宴請」的意思。重ㄔㄨㄥˊ之以辭　再加上這些話。指寫這篇贈序給他。重ㄔㄨㄥˊ，加上。

課文賞析 全文可分三段。第一段記送別餞行之事，以及臨別贈言。第二段追敘薛存義代理零陵縣縣令二年的勤勞和政績，稱讚他能明白為官之理而知所警惕。第三段說明送行時撰寫此文相贈的原因。第一段的贈言是全文旨意之所在。先用提問的方式，提出「官為民役」的見解。接著分四個層次，論述自己的看法：

第一層直截了當地指出官吏是人民所僱用的僕人，其職責是公平公正地為人民辦事，並批判當時的官吏，怠忽職守者比比皆是，更過分的還侵奪百姓財物。第二層認為僕人不盡職，主人必定加以處罰，甚至將他驅逐出門。這是用主僕關係，譬喻人民和官吏。第三層分析人民所以不敢像主人驅逐奴僕一般，驅逐那些不稱職的官吏，是由於主人握有主控權，而人民卻是受官吏治理。第四層說民與吏的情勢，雖和主與僕不同，但拿人錢財、為人服務的道理卻是相同的，所以告誡為官者當明白這個道理而自我警惕。第一層直截了當地指出官吏是人民所僱用的僕人，其職責是公平公正地為人民辦事，並批判當時的官吏，怠忽職守者比比皆是，更過分的還侵奪百姓財物。第二層認為僕人不盡職，主人必定加以處罰，甚至將他驅逐出門。這是用主僕關係，譬喻人民和官吏。第三層分析人民所以不敢像主人驅逐奴僕一般，驅逐那些不稱職的官吏，是由於主人握有主控權，而人民卻是受官吏治理。第四層說民與吏的情勢，雖和主與僕不同，但拿人錢財、為人服務的道理卻是相同的，所以告誡為官者當明白這個道理而自我警惕。

全文從送別開始，以送別結束，中間借送別論吏治，首尾呼應，結構完整。尤其值得我們再三玩味的是：首先，在柳宗元那個年代，能有「官為民役」的思想，十分難能可貴。其次，全文篇幅短小，卻能精簡扼要，深刻說理，著實是一篇發人深省的好文章。全文從送別開始，以送別結束，中間借送別論吏治，首尾呼應，結構完整。尤其值得我們再三玩味的是：首先，在柳宗元那個年代，能有「官為民役」的思想，十分難能可貴。其次，全文篇幅短小，卻能精簡扼要，深刻說理，著實是一篇發人深省的好文章。

問題與討論 一、本文中，「食」、「吏」、「役」等字出現不止一次，請分別找出並分辨它們的用法和字義。食

吏役

二、本文「官為民役」的思想，在柳宗元那個時代是相當難能可貴的。但是並非人人都能做官；是不是不做官就不必貢獻自己的能力為他人服務呢？如果立定為他人服務的志向，那麼以你今日學生的身分，有什麼事是你可以做的呢？二、本文「官為民役」的思想，在柳宗元那個時代是相當難能可貴的。但是並非人人都能做官；是不是不做官就不必貢獻自己的能力為他人服務呢？如果立定為他人服務的志向，那麼以你今日學生的身分，有什麼事是你可以做的呢？學生也是社會上的一分子，不管在班級、在學校、在社會上，只要有心，任何場合都有「服務」的機會。請同學自由發言。

基礎測驗 （全為單一選擇題）（）1.下列各組文句中，何者「　」中字形不同？ (A)柳子載肉於「ㄗㄨˇ」／人為刀「ㄗㄨˇ」，我為魚肉 (B)民莫敢「ㄙˋ」其怒／大「ㄙˋ」抨擊 (C)老弱無懷詐暴「ㄗㄥ」／三日不讀書，面目可「ㄗㄥ」 (D)不得與考「ㄐㄧ」幽明之說／「ㄐㄧ」少成多 D 1.(A)俎／俎　(B)肆／肆　(C)憎／憎　(D)績／積。

（）2.下列各組文句中，何者「　」中讀音相同？ (A)柳子「載」肉於俎／一年半「載」 (B)追而送之江之「滸」／不以為「忤」 (C)老弱無懷詐暴「憎」／「曾」是以為孝乎（《論語‧為政》） (D)賞以酒肉而「重」之以辭／色如鐵，「重」亦如之（〈夢溪筆談選〉） C 2.(A)ㄗㄞˋ／ㄗㄞˇ　(B)ㄏㄨˇ／ㄨˇ　(C)ㄗㄥ／ㄗㄥ　(D)ㄔㄨㄥˊ／ㄓㄨㄥˋ。

（）3.下列選項，何者「」中注解有誤？ (A)「崇」酒於觴：裝滿 (B)送之江之「滸」：岸邊 (C)「若」知其職乎：假如 (D)「假」令零陵二年：代理 C 3.(C)你。

（）4.「出其十一傭乎吏」的「十一」意為「十分之一」，這是古文中表示分數的方式。下列各選項中皆有數字，何者亦表示分數？ (A)二八佳人 (B)二一添作五 (C)李氏子蟠，年十七 (D)三五明月滿 B 4.(A)「二八」為二乘以八。指十六歲的少女　(B)「二一」為二分之一，平分之意。原句為珠算口訣，是說二分之一相當零點五的意思　(D)「三五」為三乘以五。指農曆每月的十五日。

（）5.下列文句「　」中共有幾個轉品修辭？ (甲)「崇」酒於觴； (乙)凡「吏」於土者； (丙)民之「食」於土者。 (A)皆非轉品 (B)一個 (C)二個 (D)三個 C 5.(甲)形容詞轉為動詞；(乙)名詞轉為動詞；(丙)仍是動詞。

（）6.「早作而夜思，勤力而勞心」二句，與下列何者意義最不相同？ (A)焚膏繼晷 (B)宵衣旰ㄍㄢヽ食 (C)晨興夜寐 (D)枵ㄒㄧㄠ腹從公 A 6.(A)指夜以繼日勤奮學習，毫不懈怠　 (B)(C)(D)均形容勤於政事。

（）7.〈送薛存義序〉為柳宗元貶官永州時所作，己身既遭貶謫，心中難免有所不平。文中何處即流露出這樣的心聲？ (A)有達於理者，得不恐而畏乎 (B)豈惟怠之，又從而盜之 (C)早作而夜思，勤力而勞心 (D)吾賤且辱，不得與考績幽明之說 D （）8.下列何者為〈送薛存義序〉的主旨所在？ (A)天賦人權 (B)官為民役 (C)民貴君輕 (D)選賢與能 B

（）9.下列關於柳宗元的敘述，何者有誤？ (A)柳宗元，字子厚，世稱柳河東、柳柳州，與韓愈並稱「韓柳」 (B)與韓愈同為中唐古文運動領導人物，並列唐宋古文八大家 (C)說理文、遊記、寓言、傳記無不擅長，〈送薛存義序〉便是精采的寓言 (D)著名的作品除送薛存義序外，還有〈永州八記〉、〈蝜蝂傳〉、〈種樹郭橐駝傳〉等 C 9.(C)〈送薛存義序〉為贈序，主要內容可屬說理文。

（）10.下列關於「贈序」的說明，何者正確？ (A)主要用來說明著作的旨趣或緣起 (B)因為是臨別時贈人以言，故謂贈序 (C)由於是以惜別為前提，故不宜議論說理 (D)除了「序」這一稱呼外，還可以稱作「跋」 B 10.(A)臨別時抒發離情，或進一步對行者嘉勉、勸慰　(C)有些優秀的作品往往兼具敘事、說理、抒情　(D)「跋」寫於書卷的末尾，屬書序類，和贈序不同。

進階練習 一、韓愈與柳宗元在中唐時領導古文運動，獲得了極大的成果，歷來皆將其並稱。以下便是兩人的比較，請將正確的答案填入【】中。退之韓昌黎柳柳州

唐憲宗 潮州王叔文永州

《柳河東集》 韓愈稱柳宗元文章「雄深雅健，似司馬子長」。

二、「一字多義」的情形在古典詩文中極為常見，以下文句皆取自教材範文及常見諺語，請從參考選項中選出「　」中文字正確的字義。二、「一字多義」的情形在古典詩文中極為常見，以下文句皆取自教材範文及常見諺語，請從參考選項中選出「　」中文字正確的字義。參考選項： (A)你(的) (B)假如 (C)像；似 (D)及；比得上 (A)你(的) (A)你(的)

(C)像；似 (C)像；似 (D)及；比得上 (B)假如

延伸學習 唐宋八大家是指唐宋兩代八位散文大家的並稱；即唐代韓愈、柳宗元，宋代歐陽脩、王安石、曾鞏、蘇洵、蘇軾、蘇轍。因明代文章選家茅坤輯錄他們的作品為《唐宋八大家文鈔》而得名，並由於該選本的廣泛流傳而聲名遠播。一、歷年來，各教科書版本選用「唐宋古文八大家」的名篇為範文教材的情況相當普遍，請從參考選項中選出柳宗元所創作的文學作品。

【A】祭十二郎文【B】遊褒禪山記【C】墨池記【D】超然臺記【E】答韋中立論師道書【A】祭十二郎文【B】遊褒禪山記【C】墨池記【D】超然臺記【E】答韋中立論師道書【F】六國論【G】師說【H】醉翁亭記【I】縱囚論【J】種樹郭橐駝傳【K】讀孟嘗君傳【L】段太尉逸事狀【M】始得西山宴遊記【N】黄州快哉亭記【O】張中丞傳後敘【P】捕蛇者說【Q】留侯論【R】蝜蝂傳【S】上樞密韓太尉書【T】教戰守策【U】永某氏之鼠【V】醒心亭記【W】稼說送張琥【X】鈷鉧潭西小丘記【Y】傷仲永【Z】送薛存義序答案【E】【J】【L】【M】【P】【R】【U】【X】【Z】

二、請根據你對「唐宋古文八大家」的瞭解狀況，依據其文章風格， 選出正確的作者名稱。韓愈蘇軾

歐陽脩 柳宗元蘇洵

王安石 蘇轍曾鞏

送薛存義序

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