1 / 54

TEXTO BASE

ANO CATEQUÉTICO NACIONAL. TEXTO BASE. Interpretação do cartaz:. O autor, Dirceu Coelho, "O fruto da evangelização e da catequese é fazer discípulos". O discipulado é um caminho a ser construído. A missão de fazer discípulos deve

forever
Download Presentation

TEXTO BASE

An Image/Link below is provided (as is) to download presentation Download Policy: Content on the Website is provided to you AS IS for your information and personal use and may not be sold / licensed / shared on other websites without getting consent from its author. Content is provided to you AS IS for your information and personal use only. Download presentation by click this link. While downloading, if for some reason you are not able to download a presentation, the publisher may have deleted the file from their server. During download, if you can't get a presentation, the file might be deleted by the publisher.

E N D

Presentation Transcript

  1. ANO CATEQUÉTICO NACIONAL TEXTO BASE

  2. Interpretação do cartaz: • O autor, Dirceu Coelho, "O fruto da evangelização e da catequese é fazer discípulos". O discipulado é um caminho a ser construído. A missão de fazer discípulos deve atingir o mundo (forma de globo.) Os dois arcos sinalizam para um caminho que o discípulo é chamado a abraçar: o mundo todo. O caminho a percorrer precisa de corações aquecidos e quem aquece o coração é a Palavra (bíblia aberta), o gesto de partilha (o pão partilhado eucaristia), é Jesus Luz, Caminho (o círio pascal). As cores vivas representam que a catequese hoje precisa de nova dinamicidade para entender e responder as perguntas e buscas dos homens e mulheres de hoje.

  3. Interpretação do cartaz: • A idéia do cartaz leva ao âmago do coração as coisas antigas (arco, globo, Bíblia, pão partido, luz), mas ao mesmo tempo aponta para as linhas do mundo pós-moderno, colorido, urbanizado, mundo da informática, mundo que passa a ser o cotidiano dos adultos, jovens e crianças a serem evangelizadas.

  4. ESTRUTURA DO TEXTO O Texto está organizado em três partes, seguindo o método Ver-Julgar e Agir, resgatado e valorizado por Aparecida (cf. DA 19) e também presente no Diretório Nacional de Catequese (cf. DNC 157).

  5. EM CADA PARTE SE BUSCA: - Refletir e contextualizar o texto em nosso momento histórico e, num segundo, abrir perspectivas de ação, particularmente no campo da catequese; - Ajudar os leitores a trazer o relato dos Discípulos de Emaús para o contexto da ação catequética em sua própria comunidade, na relação com as demais ações que compõem sua própria ação evangelizadora.

  6. METODOLOGIA VER • APRENDER • CAMINHANDO COM O MESTRE JESUS SE APROXIMA E ESCUTA ENCONTRO

  7. METODOLOGIA JULGAR/ILUMINAR • APRENDER • OUVINDO O MESTRE ELE NOS REVELA AS ESCRITURAS PALAVRA

  8. METODOLOGIA AGIR • APRENDER • AGINDO COM MESTRE AO PARTIR O PÃO, ELES O RECONHECERAM E RETORNARAM AO CAMINHO MISSÃO

  9. Em 2006, em sua 44ª Assembléia Geral os Bispos aprovaram por unanimidade, a realização de um Ano Catequético Nacional para 2009, celebrando o cinqüentenário do Primeiro Ano Catequético, ocorrido em 1959. A iniciativa é resultado da renovada importância que a Igreja no Brasil dá à catequese. O Ano Catequético, entretanto, não quer ser um evento isolado.

  10. O ANO CATEQUÉTICO SE INSERE NO CONTEXTO: 1- Processo de recepção da proposta de Aparecida; 2- As Novas Diretrizes Gerais da Ação Evangelizadora; 3- A Campanha da Fraternidade de 2009. O tema - Fraternidade e Segurança Pública - e seu lema - “A paz é fruto da justiça” - (Is 32,17); 4- O Sínodo dos Bispos de 2008, dedicado à “A Palavra de Deus na vida e na missão da Igreja; 5- O 12º Inter-eclesial das CEBs, a realizar-se em julho do mesmo ano em Porto Velho. O tema: Cebs: ecologia e missão e o lema : Do ventre da terra o grito que vem da Amazônia;

  11. O ANO CATEQUÉTICO SE INSERE NO CONTEXTO: 6- O Ano Catequético Nacional terá como um de seus momentos fortes a Terceira Semana Brasileira de Catequese; • É uma privilegiada oportunidade para operacionalizar: • o Diretório Nacional de Catequese; • As Novas Diretrizes Gerais • da Ação Evangelizadora, à luz da desafiante proposta de Aparecida, que • nos urge formar discípulos missionários para uma Igreja em contínua renovação.

  12. TEXTO BÍBLICO INSPIRADOR Do Evangelho de São Lucas 24,13-35. Trata-se da sugestiva passagem, que relata a experiência dos “Discípulos de Emaús”; O Texto aponta para a dimensão da experiência do encontro com Jesus Cristo, no Caminho, na Palavra na Eucaristia e na Missão.

  13. OBJETIVO GERAL Dar um impulso à catequese como serviço eclesial e como caminho para o discipulado.

  14. OBJETIVOS ESPECÍFICOS: 1- Intensificar a formação catequética dos catequistas, dos agentes de pastoral, dos religiosos/as e dos ministros ordenados; 2- Incentivar a instituição do Ministério de Catequista; 3- Impulsionar o estudo das Sagradas Escrituras; 4- Acentuar o Primado da palavra de Deus na vida da Igreja

  15. OBJETIVOS ESPECÍFICOS: 5- Cultivar a dimensão litúrgica da catequese; 6- Estimular a dimensão catequética nas comunidades na perspectiva da pastoral de conjunto; 7- Dar a devida ênfase à catequese com adultos, com jovens e junto às pessoas com deficiência; 8- Incentivar na catequese a inspiração catecumenal;

  16. OBJETIVOS ESPECÍFICOS: 9- Estimular a implementação da disciplina Catequética nos cursos de Teologia; 10- Intensificar a dimensão missionária da catequese por meio da espiritualidade do seguimento de Jesus Cristo; 11- Educar para a vivência de uma fé comprometida com as urgentes mudanças da nossa sociedade, tendo presente o princípio da interação vida/fé; 12- Favorecer na catequese a abertura ao outro, à realidade, ao ecumenismo e ao diálogo inter-religioso.

  17. PRIMEIRA PARTE PONTOS CHAVES 1- CAMINHO: - O ato de caminhar indica o desenvolvimento da história da salvação (Patriarcas- Êxodo- Exílio- Profetas... - A idéia de caminho indica o método de comunicação que Deus utiliza para a revelação

  18. PRIMEIRA PARTE PONTOS CHAVES 1- CAMINHO: - A evangelização e a catequese - Processo interação onde todos são crescentes e aprendentes - Jesus é o modelo de caminhante; - Os primeiros cristãos se consideravam seguidores do caminho.

  19. PRIMEIRA PARTE PONTOS CHAVES 1- CAMINHO: - Estar no caminho era para os cristãos assumir a proposta de Jesus; - O Concílio Vaticano II descreve a Igreja como caminhante-peregrina - DNC reforça e amplia a dimensão da catequese enquanto itinerário e Iniciação Cristã.

  20. PRIMEIRA PARTE PONTOS CHAVES 1- CAMINHO: - No caminho de Emaús Jesus se aproxima... Busca o diálogo - Entra pela porta das preocupações ; - Faz parte da Catequese e da Evangelização esta pedagogia de Jesus...

  21. PRIMEIRA PARTE PONTOS CHAVES 2- Evangelização é antes de tudo não ignorar - No processo catequético muitas vezes damos resposta sem ouvir as perguntas -Evangelização e Catequese são estradas de mão dupla, num diálogo permanente e indispensável.

  22. PRIMEIRA PARTE PONTOS CHAVES 2- Evangelização é antes de tudo não ignorar - A comunidade precisa estar a caminho, ouvindo, estudando, criando novas opções, avaliando e planejando de modo participativo (DA 289, 299 e DNC 251); - Discipulado não é ponto de chegada, mas processo: “Ser discípulo é dom destinado a crescer” (DA 291);

  23. PRIMEIRA PARTE PONTOS CHAVES Abrindo nossos olhos para a realidade - A caminhada de Jesus com os discípulos de Emaús nos remete, também a nós, seus discípulos, a ver nossa própria realidade, na qual estamos inseridos como Igreja missionária; - A pastoral da Igreja não pode prescindir do contexto histórico onde vivem seus membros. Sua vida acontece em contextos sócio-culturais bem concretos (DA 367).

  24. PRIMEIRA PARTE PONTOS CHAVES Abrindo nossos olhos para a realidade - Jesus vem ao encontro não somente dos reconhecidos, mas, sobretudo, dos desconhecidos, dos excluídos, dos esquecidos, dos insignificantes. - Em nossa sociedade, os sem nome são milhões: o povo da rua - Os migrantes- Os enfermos- Os presidiários...

  25. PRIMEIRA PARTE PONTOS CHAVES O olhar de Aparecida sobre nosso mundo - Olhar no campo sócio-cultural - Olhar no campo econômico - Olhar no campo sócio-político

  26. SEGUNDA PARTE • APRENDER OUVINDO O MESTRE Nesta segunda parte, somos convocados a aprender o que o Mestre tem a nos dizer, através das Escrituras, para compreender e iluminar o chamado ao discipulado e à missão

  27. SEGUNDA PARTE • PONTOS CHAVES Nesta segunda parte, somos convocados a aprender o que o Mestre tem a nos dizer, através das Escrituras, para compreender e iluminar o chamado ao discipulado e à missão

  28. SEGUNDA PARTE • PONTOS CHAVES - A esperança dos discípulos parece estar mais voltada para um líder histórico e nacionalista: “Nós esperávamos que fosse ele quem havia de redimir a Israel” (Lc 24,21), do que para um Messias enviado por Deus para anunciar a salvação e libertar os oprimidos (cf. Lc 4, 18; DA, 367 e 402). - A situação de vida de cada um é um ponto de partida da pedagogia adequada para ajudar as pessoas a buscarem um sentido para a vida;

  29. SEGUNDA PARTE • PONTOS CHAVES - A identidade do discípulo missionário de Jesus Cristo nasce da experiência do encontro vital (cf. DA 243 e 312). Ser discípulo é dom destinado a crescer; -A comunidade necessita avançar num renovado projeto evangelizador que renova a confiança em Deus, na vida e na solidariedade dos irmãos.

  30. SEGUNDA PARTE • PONTOS CHAVES - A identidade do discípulo missionário de Jesus Cristo nasce da experiência do encontro vital (cf. DA 243 e 312). Ser discípulo é dom destinado a crescer; -A comunidade necessita avançar num renovado projeto evangelizador que renova a confiança em Deus, na vida e na solidariedade dos irmãos.

  31. SEGUNDA PARTE • PONTOS CHAVES • PALAVRA QUE ILUMINA • - Processo catequético de Jesus:Recordar as Escrituras • E, começando por Moisés e passando por todos os profetas, explicou-lhes, em todas as Escrituras, as passagens que se referiam a ele (cf Lc 24, 27).

  32. SEGUNDA PARTE • PONTOS CHAVES - A catequese de Jesus começa pela memória da Palavra de Deus, para relembrar aos discípulos que o caminho percorrido pelo Cristo, já estava previsto nas Escrituras; - Explicar as Escrituras é lembrar a prática, a missão e os ensinamentos de Jesus; - A caminhada feita por Jesus com os discípulos de Emaús é um modelo da verdadeira iniciação cristã em seu núcleo essencial.

  33. SEGUNDA PARTE • PONTOS CHAVES - A Igreja insiste na importância da Palavra de Deus como alimento da fé e da identidade cristã; -Na mesma linha de pensamento recorda o Sínodo dos bispos sobre a Palavra de Deus na Vida e na Missão da Igreja que “encontrar, rezar a Palavra é a suprema vocação do cristão” (Sínodo dos Bispos 2008, Lineamenta, n. 25); - A prática da Leitura Orante da Bíblia conduz ao encontro com Jesus Mestre.

  34. SEGUNDA PARTE • PONTOS CHAVES PERMANECER COM O SENHOR - A sensibilidade dos discípulos aumenta na medida em que se aproximam da aldeia; -O peregrino já não é mais um estranho. Cresce a confiança e o convidam para permanecer com eles; - Jesus como amigo aceita o convite e ao redor da mesa, toma o pão, abençoa, parte e reparte com os discípulos .

  35. SEGUNDA PARTE • PONTOS CHAVES O PRIMEIRO DIA - O Domingo tem uma profunda relação com o Shabat; - A ressurreição de Jesus é o inicio de uma nova criação; - Nas primeiras comunidades, os cristãos se reuniam para celebrar a Eucaristia.

  36. SEGUNDA PARTE • PONTOS CHAVES O DOMINGO É: - dia de celebrar a ressurreição de Jesus, o grande Memorial, o centro da fé; - dia de interrupção do trabalho, de descanso, para alegrar-se com a criação de Deus, que também descansou; - dia de encontro, na comunidade eclesial, com os que crêem na ressurreição; - dia do Senhor, de sua ressurreição e da nova Criação; - dia de estar com a família, enriquecer os laços do amor.

  37. SEGUNDA PARTE • PONTOS CHAVES - O Diretório Nacional de Catequese destaca a importância da compreensão do Domingo, como o Dia do Senhor e como dia da Celebração do Mistério Pascal (cf. 122); - No mesmo modo Aparecida afirma que “viver segundo o domingo é uma necessidade interior do cristão, da família cristã e da comunidade paroquial” (DA 252).

  38. SEGUNDA PARTE • PONTOS CHAVES - É importante para a evangelização, a catequese e as pastorais, aprofundar o sentido do Mistério Pascal, que se celebra na liturgia do domingo, sem esquecer o valor humano dessa pausa semanal, marcada pela alegria de participar como povo de Deus na comunidade cristã; - A pastoral e a catequese possibilitam viver intensamente o Domingo, com a grande amplitude da proposta eucarística.

  39. TERCEIRA PARTE: A MISSÃO • APRENDER • AGINDO COM O MESTRE

  40. TERCEIRA PARTE: A MISSÃO PALAVRAS CHAVES - Especial aprendizado é a do discípulo que passa para a sua vida o agir do Mestre e aprende com seu agir na sinergia da fonte desta ação, o Espírito; - Como discípulos missionários, estamos na escola de Jesus Cristo; - As propostas para o agir do discípulo missionário e da própria comunidade levam a marca do Cordeiro, o rumo da fé e da vida.

  41. TERCEIRA PARTE: A MISSÃO PALAVRAS CHAVES CORAÇÃO ENTUSIASMADO DO DISCÍPULO MISSIONÁRIO -A Palavra de Deus, a leitura da Bíblia ajuda a entender os fatos e aquece o coração; -É com um ardor renovado pela presença e proximidade com o Ressuscitado que os olhos se abrem, o coração se aquece; - A exemplo dos Discípulos de Emaús, também temos necessidade desta experiência de re-encantamento na fé, que nos anime e que envolva as pessoas com as quais convivemos.

  42. TERCEIRA PARTE: A MISSÃO PALAVRAS CHAVES MESMO CAMINHO: NOVO ESPÍRITO -Com o coração aquecido, eles se põem a caminho ao encontro dos outros discípulos para contar a alegria do encontro, assumir a missão de formar comunidades e anunciar a boa nova de Jesus Cristo; - Refazem o caminho, agora com espírito novo, com melhor compreensão da missão.

  43. Pautas de ação para o Ano Catequético Nacional Neste texto base, as indicações para a ação estão agrupadas em três blocos: 1- o desafio de situar a catequese no seio da Pastoral Orgânica e de Conjunto; 2- é preciso não perder de vista alguns princípios básicos na animação bíblico-catequética; 3- indicações de atividadespara contextualizar a catequese na vida da comunidade, bem como para que toda e qualquer ação eclesial tenha em conta sua dimensão catequética.

  44. Pautas de ação para o Ano Catequético Nacional - Catequese e Pastoral de Conjunto; - O lugar da pastoral bíblico-catequética na vida da Igreja; - A dimensão bíblico-catequética no seio de uma única ação evangelizadora

  45. Pautas de ação para o Ano Catequético Nacional - PRINCÍPIOS DA ANIMAÇÃOBÍBLICO­CATEQUÉTICA - A Bíblia como fonte da Catequese - A leitura da Bíblia como tarefa eclesial - A diversidade de funções da Palavra

  46. Pautas de ação para o Ano Catequético Nacional AÇÕES EM TORNO AO MINISTÉRIO DA PALAVRA (DGAE 9-14) 1- Inserir a catequese na Pastoral de Conjunto; 2- a necessidade, na animação bíblico-catequética da comunidade eclesial, 3- se realizar outras ações, que levem a uma catequese contextualizada, no contexto atual de cada comunidade eclesial.

  47. Pautas de ação para o Ano Catequético Nacional AÇÕES EM TORNO AO MINISTÉRIO DA LITURGIA (DGAE 15-26) - Promover, com ênfase, nas celebrações eucarísticas, o caráter de ação de graças e louvor (eu-charistein), de glorificação do Pai, por Cristo na unidade do Espírito Santo (epiclese) ; - Destacar na liturgia, sua dimensão educativa permanente da fé- Dimensão mistagógica;

  48. Pautas de ação para o Ano Catequético Nacional AÇÕES EM TORNO AO MINISTÉRIO DA LITURGIA (DGAE 15-26) - Evidenciar sempre a conexão íntima e orgânica de todas as ações da Igreja, privilegiadamente a catequese, com a liturgia; - Valorizar e promover a aplicação do Ritual de Iniciação Cristã de Adultos (RICA); - Dar todo suporte à pastoral do domingo, centralizada na celebração da Eucaristia.

  49. Pautas de ação para o Ano Catequético Nacional AÇÕES EM TORNO AO MINISTÉRIO DO SERVIÇO (DGAE 17-23) - Opção pelos pobres e Pastoral Social - Família - Pastoral orgânica - Pastoral urbana (cf. DGAE 197) e segurança pública - Metodologia de ação - Comunidades Eclesiais de Base

More Related