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伊達邵織布女王 翠萍 李昭鈺老師. 2003 年, 翠萍 在大姨家看到又有學生來打擾 … 大姨是邵族的先生媽 ( 女祭司 ) ,常常被記者、人類學者訪問 大姨花好多時間陪這些不速之客 這些人,採訪了一堆資料後,走了,回饋甚麼給部落呢?. 石玉英 先生媽看著照片說: 「好懷念 … 小時候, 邵族在過年時就會穿這樣的盛裝,現在的衣服都不標準 … 男生這種織布的衣服,祖靈籃裡還有 一般人都不能碰,碰了,祖靈會懲罰。只有在祭典時,先生媽才有資格整理。」. 石玉英先生媽又說: 「女生的衣服,是縫的,不是織的不能放在祖靈籃裡。
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2003年,翠萍在大姨家看到又有學生來打擾… • 大姨是邵族的先生媽(女祭司),常常被記者、人類學者訪問 • 大姨花好多時間陪這些不速之客 • 這些人,採訪了一堆資料後,走了,回饋甚麼給部落呢?
石玉英先生媽看著照片說: 「好懷念… 小時候, 邵族在過年時就會穿這樣的盛裝,現在的衣服都不標準… 男生這種織布的衣服,祖靈籃裡還有 一般人都不能碰,碰了,祖靈會懲罰。只有在祭典時,先生媽才有資格整理。」
石玉英先生媽又說: • 「女生的衣服,是縫的,不是織的不能放在祖靈籃裡。 • 現在沒有女生的傳統衣服了,現在穿的女生衣服,都是簡單做,不標準。」
突然, • 翠萍很不以為然的插入:「為什麼你們這些外人有這麼多照片?為什麼邵族人自己反而沒有?」
翠萍激動的喊: • 「這是邵族的東西,應該還給邵族人! 」
其實, 邵族的傳統服裝還具有特殊的祭祀意涵…
祭典時,邵戶拿出家裡的祖靈籃,排列於祭場。祭典時,邵戶拿出家裡的祖靈籃,排列於祭場。 • 先生媽唱著祭曲, 敬告祖先,並祈求 平安。
祖靈籃裡的織布與飾品象徵著該戶的靈魂 一般人都不可以觸碰,否則祖靈會懲罰 只有在祭典時,先生媽才有資格整理
可惜的是,織布技術已經失傳… • 後來放到祖靈籃裡的織布太牽強…
邵族很多東西的正在失傳 • 母語越來越生疏… • 歌謠越唱句子越少… • 巫術也儀式化… • 現在穿的「傳統服裝」也很不傳統…
趁著老人家還保有兒時穿盛裝的記憶學生認真訪談、實作、修改,把女生的衣服先縫出來,送給老奶奶…趁著老人家還保有兒時穿盛裝的記憶學生認真訪談、實作、修改,把女生的衣服先縫出來,送給老奶奶…
但是織布就難了, 翠萍的阿姨小時候 曾 經 「看過」布農族嫁過來的繼母織布… 也就是說老人家 本 身 沒 織 過 布… 技 術 失 傳 了 . . .
可是邵族的織布很精緻,古籍有記載 而那也是邵族最珍貴的古物, 像祖靈一樣,放在祖靈籃中祭祀 如果,沒有人會織布 那以後拿甚麼放進祖靈籃裡呢? 買來的布匹有資格代表靈魂嗎?
2005年10月7日, 翠萍的大姨要做一個私人的祭儀 20年前,她生重病差點走了 那時祈求祖靈讓她活久一點,許願要扶養孩子長大 祖靈保佑,讓她身體好轉 20年後的今天,她要好好謝祖還願
這一天的祭典很重要,才會拜豬頭、豬心、豬肺、豬蹄、菜刀。這一天的祭典很重要,才會拜豬頭、豬心、豬肺、豬蹄、菜刀。 • 她希望有人照相作記錄此刻。 • 這時候,翠萍剛好在街上遇見學生,請學生幫大姨照相…
祭告完後,學生問先生媽,可否讓她拍織布?讓她試著研究祭告完後,學生問先生媽,可否讓她拍織布?讓她試著研究 • 先生媽今天分外感性,隨即朝著門外,唱起禱詞,告訴祖靈有學生要拍攝織布,請祖靈不要見怪…
經過一段時間,織錦織出來了… • 可是, • 學生畢業後勢必離開… • 這些技術留在身上實在「浪費」! • 她始終很在意翠萍的那句話:「這是邵族的東西,應該還給邵族人! 」
翠萍找賴貫一牧師幫忙。申請「原住民部落社區大學」開「傳統織布班」,由他們提供織線材料費、講師費…翠萍找賴貫一牧師幫忙。申請「原住民部落社區大學」開「傳統織布班」,由他們提供織線材料費、講師費… • ATIPC-台灣原住民族學院促進會http://atipc.homelinux.org/ • 開學日,頭目長老出席、杵音表演,還有…
部落社區大學還舉辦部落間的拔河比賽! • 邵族得「精神總錦標」,獎杯是…
獎杯是火雞一隻! 等獎杯養肥養大 可 以 殺 來 吃 !
上課地點在921邵族協力造的組合屋 • 感謝謝英俊建築師事務所提供水電
整經架與織布機,外面訂做一套要5萬,學員買不下手~整經架與織布機,外面訂做一套要5萬,學員買不下手~ 別怕!別放棄! 翠萍的老公自告奮勇下海動手做! 他開車到魚池、埔里買木料,架起木工工具,按照《阿嬤的織布箱》一書的規格製做! 花了好多好多的心血、時間與材料費,做出織布器具,提供學員使用…
織布班挑戰的是最傳統的地上型織布機,這比改良式的桌上型織布機更難、更辛苦…織布班挑戰的是最傳統的地上型織布機,這比改良式的桌上型織布機更難、更辛苦… • 圖右邊是布農族古金定老師。每次上課,她的先生就開卡車載著老婆、小孩、專屬織布機,遠從潭南來到日月潭教織布… • 中間頭低低的是翠萍 • 左邊是技藝精湛的平地人淑芬姊,《阿嬤的織布箱》就是她提供的。 • 右上角還有三個國小的小女孩,認真學習….
邵族人非常期待傳統的織錦,學生把它做成教材。邵族人非常期待傳統的織錦,學生把它做成教材。 • 上面這張是簡易的織布教材 • 下面這張是按照織錦的照片,一針針算針畫出來的
翠萍與那位學生同心合作 加上眾人的幫忙 與學員的響應 織布的技術有了傳承…
賴貫一牧師在結業成果展,高高舉起小女孩做一半的織錦..賴貫一牧師在結業成果展,高高舉起小女孩做一半的織錦.. • 他說開了這32個班,其中邵族傳統織布班與巴宰海的母語詩歌班最讓他感到振奮與欣慰!
翠萍的媽媽穿著傳統女服,披著織布班的成果走秀..翠萍的媽媽穿著傳統女服,披著織布班的成果走秀.. • 丹俊傑先生穿著傳統男服,與寶貝女兒丹菁拿著半成品合影…
任務完成,該離開了~ 所幸 沒有遺憾
921震垮邵族的教堂 • 趙令級長老全台募款蓋新教堂,即將完成時,要在外觀裝飾以邵族圖騰 • 翠萍是虔誠的長老教徒,把織錦圖騰交給長老,化為馬賽克,鑲嵌在牆面… • http://www.sunmoonchurch.org/whipround/gradation.htm • (網頁製作:趙令級長老)
後來,邵部落教室又開班了 翠萍推動「傳統童謠班」 由採集邵族童謠將近20年的洪國勝老師教唱 這次,教室不是在組合屋 改在落成的小教堂裡 翠萍的一對寶貝小孩都去唱
翠萍家貸款蓋了民宿,用貓頭鷹傳說、織錦作為圖騰,而店名「達琳谷灣」是沉在水面下的舊社地名。翠萍家貸款蓋了民宿,用貓頭鷹傳說、織錦作為圖騰,而店名「達琳谷灣」是沉在水面下的舊社地名。 • 電話:049-2850481手機:0919-005-685 傳真:049-2850136 • 地址:南投縣魚池鄉日月村文化街80號 • 就在教堂正對面
隔了一兩年,學生回去日月潭看老朋友,翠萍織了好幾塊…隔了一兩年,學生回去日月潭看老朋友,翠萍織了好幾塊… • 要做衣服給家人,要織織錦放進祖靈籃….