7 perkataan yesus di salib dan maknanya bagi relasi suami istri
Download
Skip this Video
Download Presentation
7 Perkataan Yesus di Salib dan maknanya bagi relasi Suami - Istri

Loading in 2 Seconds...

play fullscreen
1 / 22

7 Perkataan Yesus di Salib dan maknanya bagi relasi Suami - Istri - PowerPoint PPT Presentation


  • 395 Views
  • Uploaded on

7 Perkataan Yesus di Salib dan maknanya bagi relasi Suami - Istri. Pdt. Alex Letlora. Perkataan 1 : Bapa , ampunilah mereka . (Lukas 23 : 43). Berada di tengah ( menjadi fokus ) penjahat-sangat berdosa. Menjadi berkat bagi setiap orang berdosa melalui kasih (Mat.22:37-40)

loader
I am the owner, or an agent authorized to act on behalf of the owner, of the copyrighted work described.
capcha
Download Presentation

PowerPoint Slideshow about '7 Perkataan Yesus di Salib dan maknanya bagi relasi Suami - Istri' - etana


An Image/Link below is provided (as is) to download presentation

Download Policy: Content on the Website is provided to you AS IS for your information and personal use and may not be sold / licensed / shared on other websites without getting consent from its author.While downloading, if for some reason you are not able to download a presentation, the publisher may have deleted the file from their server.


- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - E N D - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
Presentation Transcript
perkataan 1 bapa ampunilah mereka lukas 23 43
Perkataan 1 : Bapa, ampunilahmereka. (Lukas 23 : 43)
  • Berada di tengah ( menjadi fokus ) penjahat-sangat berdosa.
  • Menjadi berkat bagi setiap orang berdosa melalui kasih (Mat.22:37-40)
  • Mematahkan tradisi balas dendam yang masih berlaku.
  • Menunjukkan keilahian Yesus yang mengampuni
  • Seluruh kepenuhan ilahi hadir dalam pernyataan ini.
aplikasi
Aplikasi.
  • Adakah pernyataan maaf dalam hidup sebagai umat Tuhan ( Gal. 5 : 13 )
  • Suami-Istri hadir dalam kesatuan yang dinamis ( up – down )
  • Bagaimana melihat budaya kekerasan yang hadir melalui media.
  • Adakah hasutan kekerasan dalam keluarga ?
perkataan yesus ke 2 engkau bersama aku di firdaus lukas 43 23
PerkataanYesus ke-2EngkaubersamaAku di Firdaus.Lukas 43 : 23
  • Keselamatan bukan usaha manusia. Sola Gracia –
  • Pengampunan Allah melampaui berbagai keterbatasan manusia.
  • Keadaan semula dimana Allah hadir langsung bersama manusia (kej. 2:3)
aplikasi1
Aplikasi.
  • Manusia berubah tetapi Allah tidak berubah

( Mal. 3: 6 )

  • Adakah wilayah bagi Allah dalam keluarga.
  • Menghadirkan damai sejahtera merupakan kewajiban setiap suami-istri.
perkataan yesus ke 3 lihatlah ibumu yoh 19 26 27
PerkataanYesuske 3Lihatlahibumu( Yoh.19 : 26-27 )
  • Hukum ke 5. Yesus membawa pengertian baru-lintas ‘darah’
  • Yesus memberi perhatian kepada hidup keluarga.(Yoh.2:1-11)
  • Bagaimana hidup dalam keluarga menjadi cermin hubungan dengan Yesus.
aplikasi2
Aplikasi.
  • Bagaimana peran keluarga dalam hidup berjemaat.
  • Mengasihi orang tua adalah kewajiban dalam hubungan dengan Yesus.
4 eli eli lama sabakhtani allahku allahku mengapa engkau meninggalkan aku mat 27 46
4. eli,elilama sabakhtaniAllahku, AllahkumengapaEngkaumeninggalkanAku(Mat.27 : 46)
  • Keterputusan – penderitaan

a.Dalam keterputusan manusia dengan Allah nampak bahwa manusia mengarah kepada maut.// Maz.22 : 2.

b. Ungkapan yang sulit sebab pernyataan ini menjadi batu sandungan bagi banyak pihak ( 1 Pet.2 : 7 – 8 )

slide9
Allah tidak dapat bersekutu dengan dosa
  • Peristiwa eden adalah peristiwa dimana manusia meninggalkan Allah. Peristiwa yang bertolak dari eksistensi Allah yang kudus. ( Im. 11 : 44 – 45 )
  • Gelap dan Terang tidak dapat bersatu ( Yoh.1 : 5, 9 )
maknanya bagi keluarga kristen
Maknanya bagi keluarga kristen.
  • Allah tidak menghendaki keterputusan dan setiap keterputusan membawa konsekuensi penderitaan. Bnd. Ef. 5 ; 22 – 33.
  • Menjadi suami-istri tanpa iman akan tersandung pada dosa yang menyebabkan keterputusan total dengan Tuhan
  • Allah kudus = keluarga kudus. Kekudusan bukalah persyaratan rumah tangga kristiani tetapi menjadi ‘ gaya hidup ‘.
kata ke 5 aku haus yoh 19 28
Kata ke 5 : AkuHaus. ( Yoh. 19 : 28 ).
  • Yesus mengalami penderitaan yang terkait dengan kebutuhan mendasar (basic needs). Band. Yoh. 4 : 13 - 14 .
  • Kebutuhan air juga berkaitan dengan pemulihan berkat. Band. Yes. 49 : 10 .
  • Allah adalah Allah yang berpartisipasi dan hadir menembus isolasi yang dibangun oleh manusia. Partisipasi Allah terbentuk dari inisiatif-Nya berdasarkan kasih.
makna aku haus
Makna ‘ AKU HAUS ‘.
  • PL dan PB dengan tegas memberi aturan bahwa :

1. jika musuhmu haus berilah ia minum. – Amsal 25 : 21, Roma

12:20.

2. Yesus menegaskan adanya kebahagiaan mereka yang haus akan kebenaran ( Mat. 5 : 6 )

slide13
Relasi yang dibangun secara vertikal menemui bentuknya dalam relasi horisontal. Yoh. 7 : 37 – 39. Disini Yesus membawa transformasi gaya hidup.
  • Jeritan Yesus merupakan simbol jeritan manusia yang haus pembenaran, pendampingan dan penyelamatan.
keluarga kristen yang haus
Keluarga Kristen yang haus.
  • Vidi aquam ( melihat air ). Ada banyak air.

-air susu : lambang kasih sayang ibu.

-air mancur: lambang keindahan.

-air anggur : lambang sukacita dsb

-air tuak : lambang nafsu dan pesta pora.

slide15
Semua air memiliki ciri khas yang sama:
  • Selalu menyesuaikan diri dengan wadah

2. Selalu mengalir ketempat yang lebih rendah.

3. Bermakna ketika berguna bagi pihak lain.

kata ke 6 sudah selesai yoh 19 30
Kata ke 6: ‘ SUDAH SELESAI ‘ Yoh. 19 : 30
  • Tamam ( ibr ) – to complete, biasanya dipakai untuk menunjukkan kemenangan dalam peperangan.
  • Teleo ( yun ) - reaching goal, sebuah pencapaian. ( bnd. Ul.32 : 39 )
  • Dalam konteks ini dikemukakan bahwa ada kepastian dalam diri Yesus berkaitan dengan penaklukan kuasa maut ( Kis. 2 : 24 )
slide17
Karya Allah didalam dan melalui Yesus Kristus adalah adalah basis kehidupan.
  • Kepastian karya-Nya mengarah kepada kepastian masa depan ( Rom. 5 : 5 )
  • Sebuah pencapain yang diusung dengan tindakan penuh kuasa ( KPR 2 : 24 )
adakah kepastian dalam keluarga
Adakah kepastian dalam keluarga ?
  • Kepastian untuk menjadi suami-istri yang admiranda et amanda.
  • Kepastian untuk menanggulangi pergumulan hidup (mobiltas , anonimitas)
  • Kepastian untuk tidak terjebak pada stress masa kini.
kata ke 7 ya bapa kedalam tangan mu kuserahkan nyawa ku lukas 23 46
Kata ke 7: ‘ YA BAPA, KEDALAM TANGAN-MU KUSERAHKAN NYAWA-KU ‘. Lukas 23 : 46
  • kuserahkan , Parathitemi – to place beside or to present.
  • Commit, menunjukkan bahwa Yesus senantiasa ‘mengantar’ karya-Nya sebagai perantara keselamatan (bnd. Mat. 11: 27, Luk.10 : 22)
  • Dalam konteks ini Yesus menunjukkan bahwa kuasa maut akan dikalahkan oleh kuasa Allah yang menghidupkan.
slide20
Disini doa bukan sekedar ‘ ora et labora ‘ tetapi juga KEMENANGAN
  • Disini ‘meditasi’ menjadi merenungkan (menalari)- meditasi berasal dari meditari (memahami dengan nalar)
  • Peristiwa Yesus bukan peristiwa imajinasi tetapi riil, kongkrit, bisa dipahami dengan nalar ( hukum kasih Mat. 22:37 )
dalam keluarga adakah kemenangan
Dalam keluarga adakah KEMENANGAN ?
  • Komitmen sebagai suami-istri ditempatkan secara nalar. Sebab keluarga bukanlah imajinasi.
  • Bukankah dalam keluarga dapat terjadi ‘lelah hati’ (bnd. Yes. 49 : 4-6)
  • Penyertaan-Nya dalam keluarga bukan suatu imajinasi tetapi relasi personal (bnd. 1 Sam. 3 : 9 – 10)
slide22
Maju terus bersama Yesus

sebab

Dalam persekutuan dengan-Nya, jerih payahmu tidak pernah sia-sia.

ad