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六一 2 第九組

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六一 2 第九組 - PowerPoint PPT Presentation

emmanuel-frank
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六一 2 第九組

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Presentation Transcript

  1. 阿美族的文化 六一2第九組 王宥翔14 鐘富昇16 洪嬿淇24 : 組員 指導老師:王雪蓉老師

  2. 目錄 壹、研究動機 貳、研究問題 參、專題研究心得與感想 肆、參考資料

  3. 研究問題 阿美族的由來 阿美族的神話傳說 阿美族的特殊節慶 阿美族的竹編作品

  4. 研究動機 14號 我會選阿美族的文化是因為我想知道原住民的文化、生活、由來、還有特殊的節日慶典。而且我曾經看到過一個網站,他是在介紹阿美族的文化的它裡面有寫一些有關他們的文化,例如,阿美族的神話和傳說、阿美族的節慶,還有阿美族的經濟生活等……,我以上所說得,就是我想研究這個主題的第二個動機 。第三個研究動機是因為我以前去過一個地方,裡面全部都在介紹原住民,而且我在那個地方還有看到原住民在大草原上跳舞,我就是因為這個舞蹈而想到這個主題的。結論就是有非常非常豐富的特色文化,使人想要去研究它,並且了解它,讓自己有仗卻的阿美族文化基本常識。這就是我要選阿美族的文化的原因

  5. 16號 研究動機 我之所以選擇著個主題,是因為我一對原住民很興趣,難得有這次機會,我才會提議選這個主題,組員也同意選這個主題,而我們為什麼選阿美族呢?因為我們大家都覺得阿美族比較簡單,所以才會選阿美族,而且阿美族的祭典也很有趣,有豐年祭、捕魚祭、舟祭等等,都非常植得我們去研究,還有阿美族的藝術品也非常有趣,他們做的藝術品,也都被當作是寶物,然後阿美族也有好幾個地方很值得我們去研究,像是阿美族的由來,我個人也很想探索阿美族的一切,阿美族有許多的文化,我希望藉由這次的機會研究阿美族的文化,如果可以的話我也想研究別族的文化,但是我對阿美族比較了解,所以才會選阿美族的文化這個主題。

  6. 24號 研究動機 我的動機是原住民的文化,我覺得我們因該要了解原住民,原住民有分為阿 美族.排灣族.泰雅族……..等,每個族都有不同的特色,我們因該要入近隨俗尊重他們,例如九族文化村就是一個有原住民文化的遊樂園,一組進大門就有活潑可愛的原住民樂情的跳迎賓舞,歡迎大家的到來。其中我最感興趣的族是阿美族的萬年季,晚上大家一起跳舞,喝小米酒,真是舒服啊~還有原住民常常會上山打獵,例如:山豬肉,把山豬肉用烤的來吃豬的超級無敵的好吃耶!還有原住民的服裝非常亮麗,美麗又豐富,讓許多女孩子都想買一件來穿呢!但是達悟族的男生都直接穿丁字褲,讓每個如都看的臉紅心跳,最後覺得每個族都有他們自己的特色,每個如都因該多多了解他們的文化,來充實自己的知識。

  7. 阿美族的藤編發展 14研究報告   阿美族的藤編技術相當的發達,在以前的族中,主要由部落的畚箕、漁簍等等各種生活工具。老人編藤,然後再將藤條做成背框、畚箕、漁簍等等各種生活工具。 陶器也是生活中很重要的工具,雖然藤條可以裝物 品 , 但是對於液體的物品就沒有辦法了

  8. 為了彰顯阿美族男子年齡及其組織的識別表徵和非常重視服飾的穿著。未成年的少年組的工作專事跑腿和傳令,腰掛腰鈴、頭綁毛巾、穿綁腿褲和大腰飾、上身則赤裸,訓練象是矯健與靈活,因此服飾較為簡單。 青年組邁入配備完整的階段,毛巾拿掉,改帶頭飾、頭卷,穿著上衣和繡著家族圖騰的短裙,加上腰帶、置物袋(俗稱情人袋)和首飾,穿著是男子服飾中最具華麗特質的。 過了耀眼炫目的青年組之後,邁入壯年組,這是在阿美男性年齡階層中核心是幹部,除掉華麗頭卷,取下綁腿褲大腰飾,換上羽冠。進入老年組,服飾朝向素樸簡約,成熟穩重的長老級只穿著長衣和置物袋,更簡單的是只在肩上斜披置物袋。 阿美族濃艷鮮麗的服飾和動輒數千的騰舞的場面,每年的七、八月間,在部落豐年祭便陸續展開,若你有機會見識阿美族部落歡慶時的載歌載舞的景象,會發現他們來自海洋的靈思,支橕他們文化的傳承,按照節氣搭配的社會生活,在歡舞中呈現無遺。

  9. 阿美竹籐編照片

  10. 專題研究心得與感想 我的感想 我覺得阿美族的藤編技術,對過去的阿美族族人在生活上有很大的幫助,而現在也對阿美族的文化有莫大的幫助。 我的研究心得 研究這個主題讓我更進一步的了解了,阿美族的藤編文化也使我更加想親近阿美族了。

  11. 參考資料 • 圖片參考資料 • 1 http://www.thes.tp.edu.tw/nice/title2-3c2main82.htm • otop.shop.rakuten.tw • 文章參考資料 • 1 http://www.yabit.org.tw/celeb/honor/hero/C0338220155/amisart.htm • 2 http://indigenous.pristine.net/tribes/amis/totems_zh-tw.html

  12. 阿美族的神話傳說 在很久以前,天空上原本有10個太陽,阿美族人不堪其熱,所有的河川都乾枯了,沒有水喝,農作物也長不出來,人民無法生活下去,族裡的人就想,這樣下去也不是辦法,於是,族裡的男生便自告奮勇的說:「就由我們射下打太陽吧!等到我們把太陽射下來了,以後大家都有好日子過了。」於是,阿美族的男生便起身去完成這項任務了。 可是過了很久,太陽還是沒有被打下來,而男生也不知道跑到那兒去,了一直沒有回來,音訊全無。族裡的女生天天在家裡不能工作,一點辦法也沒有,這時,有一個女生拉雅說:「既然男生不能為我們解決困難,我們女生還是靠自己去把太陽抓下來好了。」 16研究報告

  13. 拉雅和其他的女生討論以後,決定用他們最擅長的功夫---織布,來捕捉太陽,他們用世界上最耐熱的布織成好大一片網子,準備佈下天羅地網,網住這禍害他們已久的太陽。他們爬上了樹梢,把網子張開,趁著太陽天黑準備回家的時候,一個一個地把它們抓起來,就這樣她們抓到了7個太陽。拉雅和其他的女生討論以後,決定用他們最擅長的功夫---織布,來捕捉太陽,他們用世界上最耐熱的布織成好大一片網子,準備佈下天羅地網,網住這禍害他們已久的太陽。他們爬上了樹梢,把網子張開,趁著太陽天黑準備回家的時候,一個一個地把它們抓起來,就這樣她們抓到了7個太陽。 剩下的3個好驚訝,覺得這些女生實在是太厲害了。這3個太陽當然也很害怕,害怕自己有一天也會被消滅掉,於是去向阿美族女生求饒,阿美族女生就想:「其實太陽對它們也是有幫助的。」,她們討論了以後,決定派拉雅去跟太陽們協商。拉雅說:「你們要留下來可以,但是你們不可以一起出現在天上,這樣會把我們熱死的。」太陽就問:「那我們要怎麼做呢?只要你們不殺死我們,要我們怎麼樣都可以。」拉雅說:「你們在一起我們太熱受不了,所以,你們其中一個就散開,分布在天空中,分散熱能;剩下的兩個分別出現在白天或晚上,這樣我就可以不殺死你們。我們也不會哪麼難受了。」

  14. 專題研究心得與感想 我的感想: 這一則故事,讓我知道阿美族得故事非常的精采,尤其是射日彩虹,也非常的精采,希望下次還能看到這種精采的故事,而且阿美族的神話傳說,也非常的多彩多姿,其實阿美族的神話傳說,不只有射日彩虹精采,其他的故事也非常的精采,雖然我所知道的神話故事並不多,可是阿美族的故事非常的精采,不管是阿美族的故事,或是阿美族的相關資料,都非常直得我們去研究,我們這一組就是因為阿美組的相關資料非常的有趣,所以才會選這個主題,希望下次還能研究阿美族的文化,這就是我所有的個人感想。以上就是鍾富昇的感想。

  15. 阿美族神話傳說的圖片

  16. 參考資料 文字參考資料 http://www.ananedu.com/a/5/10/total/history2.htm 圖片參考資料 web.ptes.tp.edu.tw

  17. 24 號 阿美族的由來 阿美族分佈於台東縱谷和海岸平原,人口約近十四萬,是原住民諸族群中人數最多的一族。十七、八世紀時,阿美族受到來自西邊山區的泰雅族、布農族、南邊卑南族及在西部被漢人壓迫而往東部遷徒的平埔族等族群的影響,阿美族自身也產生相當大的差異性,依他們居住的地區由北往南可分為:南勢阿美、秀姑巒阿美、海岸阿美、卑南阿美以及恆春阿美五大族群,大多住在平原地區,靠海或沿溪流而居。阿美族有著不同於其他民族的母系社會和男子年齡組織,均衡地維繫著族群中男女社會分工與權力分配。男子年齡階級崇尚敬老與服從,平日由頭目與長老共議村落裡的事,其下依年齡組執行各項職務,年幼者服的勞役較多。

  18. 每逢七、八月在各村落舉行的「豐年祭」,原本是男子自衛禦敵的軍事訓練演習,藉一連串嚴格的體能訓練,培養族人的團結及服從,而今軍事訓練的內容已大幅縮減,僅存象徵性的運動競賽或下海捕漁,以及連日的歌舞共歡。但是,每逢有子弟應召入伍時,家人必定慎重其事地在入伍前夕為他舉行隆重的送行晚宴,邀集眾親友在家中門前團聚歌舞。在族人觀念中,依然認為男子從軍入伍即是接受國家的軍事訓練,是生命中重要的階段每逢七、八月在各村落舉行的「豐年祭」,原本是男子自衛禦敵的軍事訓練演習,藉一連串嚴格的體能訓練,培養族人的團結及服從,而今軍事訓練的內容已大幅縮減,僅存象徵性的運動競賽或下海捕漁,以及連日的歌舞共歡。但是,每逢有子弟應召入伍時,家人必定慎重其事地在入伍前夕為他舉行隆重的送行晚宴,邀集眾親友在家中門前團聚歌舞。在族人觀念中,依然認為男子從軍入伍即是接受國家的軍事訓練,是生命中重要的階段

  19. 專題研究心得與感想 我覺得原住民的文化很直得尊重,所以大家要多多接觸原住民的文化不要讓好去都熱情的原住民文化消失很多人看到原住民都會很畏懼還甚只說不要接近他但原住民其實都還不錯’請大家不要讓寶貴的文化消失!!

  20. 參考網址;Yahoo,知識家

  21. 1. 捕魚祭: 北部阿美稱之為Miladis海岸阿美稱之為Misacepo秀姑巒阿美稱之為Kumoris舉行的時間為豐年祭之前,各地區時間不一。大致在六~八月之間,捕魚祭代表年度的終止。傳統上以毒籐毒魚,目前多改為撒網、垂釣或漁撈。為男子的活動,女性禁止參與。 14.24號 阿美族的特殊節慶

  22. 2. 豐年祭 (Ilisin):是阿美族的過年。原始意義為感謝神露的宗教活動,西方宗教進入以後,傳統的宗教意義漸漸淡薄。每年七月中旬,由台東的阿美族揭開序幕,依次往北推,至花蓮吉安鄉已是八月底或九月初。各村有自發性的豐年祭,時間由一~七天不等。是真正表現阿美族文化的祭典。按照傳統的習俗,豐年祭在夜晚揭開序幕,第一天禁止女孩子參與,最後一天則是女孩子必須全部參加。並由女孩子的歌聲作為結束。4.海祭:又稱「捕魚祭」,是僅次於豐年祭的年度盛典。根據阿美族的習俗,常在婚喪喜慶之後舉行捕魚活動,傳統的豐年祭也常以捕魚活動作為開始和結束。阿美族人藉捕魚一事,教導後膜F解及尊重自然,建立長幼生活經驗的傳承,男子也從中強化自己對家族的責任。

  23. 阿美族的特殊節慶圖片

  24. 專題感想 台灣有許多特別又豐富含意,的特殊節慶,每個節慶都有不一樣的含意,每個都具有很深的意義,例如:五月的母親節,是感謝媽媽辛苦懷胎十月將我們生下來的節慶所以大家都會買一束香味四溢康乃馨來送給母親,這個節日是母親的節日 ,那小孩呢?則是每人都期待的兒童節,因為可以讓孩子們輕鬆的放假一天,所以形成了「兒童節」,當然還有大人還有小孩喜歡的節慶那就是愛搗蛋的萬聖節那是美國國家引進的節日,不給糖就搗蛋是每個小孩都喜歡去別人屋子敲門的第一句話,當服裝也要有變化,就穿戴有邪惡、嚇人的衣服,這樣才會刺激好玩,所以這文化才值得大家尊重

  25. 參考資料 圖片參考 http://tw.image.search.yahoo.com/search/images;_ylt=A8tUwYjUXIdRZAYAqGtr1gt.?p=%E9%98%BF%E7%BE%8E%E6%97%8F%E7%9A%84%E7%89%B9%E6%AE%8A%E7%AF%80%E6%85%B6&fr=yfp&fr2=piv-web