ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗ ΣΤΗ ΦΥΛΑΚΗ 3 Σχολεία Δεύτερης Ευκαιρίας 3 φυλακές

1. ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗ ΣΤΗ ΦΥΛΑΚΗ • 3 Σχολεία Δεύτερης Ευκαιρίας • 3 φυλακές • Καινούρια τάση στην ελληνική εκπαιδευτική πολιτική • Αλλαγή προσανατολισμού της κυρίαρχης κατεύθυνσης στα σωφρονιστικά ζητήματα

2. Επαναπροσδιορισμός των αρχών και της μεθόδου διδασκαλίας • Έλλειμμα θεωρητικού πλαισίου

3. Σχολείο <=> Φυλακή Εκπαίδευση<=> Ποινή Γνώση<=> Εξουσία

4. Εξειδίκευση ή Γενική Παιδεία; Γνώσεις ή Δεξιότητες; Εκπαίδευση ή Κατάρτιση;

5. ΕΓΚΛΕΙΣΜΟΣ και ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗ Οι σημαντικότερες εγκάρσιες τομές 1. Η έννοια της Πειθαρχίας Φυλακή => κλειστή και καταναγκαστική δομή Σχολείο=> ανοιχτή και φιλελεύθερη δομή Φυλακή=> επιβεβλημένη πειθαρχία Σχολείο=> αυτοπειθαρχία

6. 2. Κανονικότητα • Αυστηρό ημερήσιο πρόγραμμα φυλακής – προκαθορισμένο ωράριο • Αφθονία χρόνου – αξιοποίηση του χρόνου (;)‏ • Σχολείο: κανονικά μαθήματα σε καθημερινή βάση • Η Εκπαίδευση ως ευχάριστο διάλειμμα από τη ρουτίνα της φυλακής

7. 3. Περιθωριοποίηση • Εκπαιδευτικό Χάσμα λόγω Κοινωνικού Αποκλεισμού • Έλλειμμα τυπικής Εκπαίδευσης – Ποινική εμπλοκή • Οι μαθητές συγκροτούν ισχυρή εκπαιδευτική Κοινότητα που λειτουργεί με στόχο τη Μάθηση • Προνομιακή θέση των μαθητών απέναντι στους λοιπούς κρατουμένους, αλλά και απέναντι σε μερίδα του σωφρονιστικού προσωπικού

8. 4. Η έννοια της Ποινής • Ποινή = Περιορισμός της Ελευθερίας • Τοίχος της Φυλακής = Εξωτερικό φυσικό όριο • Σχολείο εντός των ορίων = Νησίδα Ελεύθερου Χώρου • Μετάβαση: Αγράμματος Κρατούμενος => Ελεύθερος και Εγγράμματος Πολίτης • Αντίθεση ανάμεσα στο ΜΕΣΑ και στο ΕΞΩ : Επίταση του βιώματος του Εγκλεισμού

9. Χαρακτηριστικά ενήλικων εκπαιδευομένων • Είναι ανεξάρτητοι και αυτοκατευθυνόμενοι • Έχουν συσσωρευμένες πολλαπλές και σύνθετες εμπειρίες και γνώσεις • Αυτοκαθορίζονται • Επιζητούν το σεβασμό των άλλων

10. Είναι λειτουργικά αναλφάβητοι • Δεν έχουν σταθερή εργασία • Είναι συνήθως ανήλικοι παραβάτες • Έχουν συνήθως αρνητικές εμπειρίες σε σχέση με την εκπαίδευση και την εξουσία

11. Εκπαίδευση ή Κατάρτιση ; Η επιλογή της Ελληνικής Πολιτείας να ιδρύσει Σ.Δ.Ε. σε σωφρονιστικά καταστήματα σύμφωνα με το αντίστοιχο Ευρωπαϊκό σχέδιο δράσης φαίνεται να λύνει αυτό το δίλημμα ξεκάθαρα προς όφελος της εκπαίδευσης.

12. Προσανατολισμός του Προγράμματος Σπουδών: Γραμματισμοί • Ο γραμματισμός πραγματοποιείται μέσα από μια διπλή δράση : • Αναγνώριση και επικαιροποίηση παλιών δεξιοτήτων από τυπική ή μη-τυπική εκπαίδευσης. • Ανάπτυξη και παγίωση νέων δεξιοτήτων μέσα από την εξάσκησή τους.

13. Ακρογωνιαίος λίθος της παρεχόμενης εκπαίδευσης είναι η έννοια του ΓΡΑΜΜΑΤΙΣΜΟΥ στο πλαίσιο ενός δικτύου ΠΟΛΥΓΡΑΜΜΑΤΙΣΜΩΝ

14. Η παιδαγωγική των πολυγραμματισμών πρέπει: • Να συνεργασθεί και να χτίσει επάνω στους πόρους καθώς και στα ρεπερτόρια της πολιτισμικής πρακτικής που οι διδασκόμενοι φέρνουν μαζί τους στις αίθουσες • Να είναι δομημένη και σαφής, ενώ παράλληλα να εμβυθίζει τους διδασκόμενους σε ουσιαστικές καθημερινές πρακτικές κατασκευής νοήματος χρησιμοποιώντας ένα ευρύ φάσμα μέσων

15. Η παιδαγωγική των παραγραμματισμών πρέπει : • Να είναι μια σημαντική πολιτισμική δράση και πρέπει να παράγει σχέδια για μια τέτοια δράση • Να μπορεί να στοχεύσει προς –και να διαπλάσει- πρακτικές που απαιτούνται για την κατασκευή και τη διαπραγμάτευση νέων ειδών ταυτότητας, κοινωνικών σχέσεων και παραγωγικής εργασίας Cope και Kalanzis (2000)

16. Πρόταση παιδαγωγικής πρακτικής σε τέσσερα στάδια • Τοποθετημένη πρακτική • Ανοιχτή διδασκαλία • Κριτική πλαισίωση • Μετασχηματισμένη πρακτική

17. Το πρόγραμμα σπουδών των ΣΔΕ προβάλλει: Την βιωματική- επικοινωνιακή προσέγγιση όπου η μάθηση γίνεται βίωμα μέσα από τη διεκπεραίωση πραγματικών περιστάσεων επικοινωνίας

18. Γραμματισμοί -Πολυγραμματισμοί • Διαθεματικότητα • Διεπιστημονικότητα • Ανάπτυξη Κοινωνικών Δεξιοτήτων • Ο μαθητής Ενεργός Πολίτης

19. Στόχοι του Διαθεματικού Σχεδίου Δράσης (Project)‏ • να αποκτήσουν οι εκπαιδευόμενοι γνώσεις για την ιστορία και την εξέλιξη της πόλης • να συνειδητοποιήσουν ότι υπάρχουν πολλές ιστορικές προσεγγίσεις/ματιές που εξαρτώνται από το ποιος, πότε και με ποια ιδεολογική προσέγγιση γράφει • να ασκηθούν στην κατανόηση και παραγωγή προφορικού και γραπτού λόγου όλων των ειδών • να εξοικειωθούν με την έρευνα (βιβλιοθήκη, διαδίκτυο)‏

20. να ασκηθούν στην ικανότητά τους να βρίσκουν πληροφορίες, να επιλέγουν τις κατάλληλες για τις ανάγκες και τα ενδιαφέροντά τους, να αναπτύξουν κριτική σκέψη • να ασκηθούν στην παραγωγή πολυμεσικού υλικού ως τελικό προϊόν αυτού του διαθεματικού σχεδίου δράσης. • να συνειδητοποιήσουν ότι το περιβάλλον (κοινωνικό, ιστορικό, αρχιτεκτονικό της πόλης τους) είναι δημιούργημα του ανθρώπου. • να ευαισθητοποιηθούν στο ζήτημα της βιωσιμότητας της πόλης μας.

21. Υλικά που χρησιμοποιήθηκαν • Χάρτες της Θεσσαλονίκης • Βιβλία ιστορίας της πόλης • Φωτογραφίες της πόλης • Λογοτεχνικά κείμενα • Άρθρα από εφημερίδες, περιοδικά και ιστοσελίδες • Μουσική για τη Θεσσαλονίκη.

22. Κατά τη διάρκεια του διαθεματικού σχεδίου δράσης οι εκπαιδευόμενοι πέτυχαν τα εξής: • Απόκτησαν ιστορικές γνώσεις • Ασκήθηκαν στη γραφή και ανάγνωση • Ασκήθηκαν στην αναζήτηση πληροφοριών, ταξινόμηση, παρουσίαση • Ασκήθηκαν στο διάλογο για συγκεκριμένο θέμα • Εξοικειώθηκαν με την έρευνα

23. Εργάστηκαν ομαδοσυνεργατικά • Μέσα από τις αλλαγές στην αρχιτεκτονική της πόλης μας συνειδητοποίησαν τη σημερινή της εμφάνιση και προβληματίστηκαν για το μέλλον της. • Καλλιέργησαν κοινωνικές δεξιότητες (διαπραγμάτευση, επιλογή, σύνθεση και παρουσίαση πληροφοριών). • Δημιούργησαν πολυμεσικό υλικό-τελικό προϊόν του διαθεματικού σχεδίου δράσης και ένα παιχνίδι ερωταπαντήσεων για τη Θεσσαλονίκη.

24. Η Θεσσαλονίκη στο πέρασμα των χρόνων (από το 315 π.Χ μέχρι σήμερα) Thessaloniki during the centuries

26. H Θεσσαλονίκη ιδρύθηκε από το βασιλιά της Μακεδονίας Κάσσανδρο, το 315 π.Χ. και της έδωσε το όνομα της γυναίκας του, αδερφής του Μ. Αλεξάνδρου.Η οχύρωση της Θεσσαλονίκης έγινε κυρίως από τον Μ.Κωνσταντίνο αρχές του 4ου αι.

27. Όμως τα κυριότερα έργα έγιναν τέλος 4ου αι. από τον Μ. Θεοδόσιο.Την περίοδο της βενετοκρατίας (1423-1430), πιθανόν όταν οι Τούρκοι απειλούσαν να καταλάβουν την Πόλη, άρχισε η κατασκευή δύο πύργων, του Λευκού και του Τριγωνίου. Επίσης υπήρχαν και μικρότεροι που έφταναν γύρω στους 70.Ακόμη, υπήρχαν μεγάλες πύλες και μικρότερες, παραπύλια ή παραπόρτια.

28. WHITE TOWER • Ο Λευκός Πύργοςαρχικά ονομάστηκε Πύργος των Λεόντων. • Άλλες ονομασίες: Φρούριο της Καλαμαριάς, Πύργος των Γενιτσάρων, kanli-kule (Πύργος του Αίματος). • Τέλος ονομάστηκε Λευκός Πύργος, όταν το 1890 ένας βαρυποινίτης τον ασβέστωσε με αντάλλαγμα την ελευθερία του.Ένα μεγάλο τμήμα των τειχών άρχισε να γκρεμίζεται το 1890.

31. ΡΟΤΟΝΤΑ Η Ροτόντα βρίσκεται βόρεια της οδού Εγνατία, στο ανατολικό τμήμα της παλιάς πόλης. Η Ροτόντα είναι ένα από τα αρχαιότερα και σημαντικότερα σωζόμενα κτίσματα της πόλης, κτισμένο πιθανά στα τέλη 3ου και αρχές 4ου μ.Χ. αιώνα). Πιθανότατα αποτελούσε τμήμα του όλου Γαλεριανού συγκροτήματος που κτίστηκε από το Γαλέριο. Λειτουργικά δεν έχει προσδιοριστεί με σαφήνεια η χρήση της. Η άποψη που επικρατεί είναι ότι χρησιμοποιούνταν σαν αυτοκρατορικό μαυσωλείο, ενώ παλιότερα διατυπώθηκαν απόψεις πως ήταν ειδωλολατρικός ναός αφιερωμένος στο θεό Κάβειρο. Η Ροτόντα, αφού μετατράπηκε σε χριστιανικό ναό, ονομάστηκε ναός των Ασωμάτων Ο ναός των Ασωμάτων (Ροτόντα) υπήρξε μητρόπολη της Θεσσαλονίκης μέχρι το 13ο τουλάχιστον αιώνα και με το όνομα αυτό παρέμεινε σε όλη τη διάρκεια της τουρκοκρατίας (Εσκί Μετρόπολη=Παλιά Μητρόπολη).

32. ΑΡΧΑΙΑ ΑΓΟΡΑ Κύριο σημείο αναφοράς στην πόλη της Θεσσαλονίκης υπήρξε ο χώρος της Αρχαίας Αγοράς και στην ελληνιστική και στη ρωμαϊκή εποχή. Ιδιαίτερα στα χρόνια των Ρωμαίων ο χώρος της Αγοράς (Forum) αποτελούσε το κοινωνικό και θρησκευτικό κέντρο όλης της πόλης και το χώρο όπου υπήρχαν τα πιο επιβλητικά και μεγαλοπρεπή δημόσια κτίρια. Η χρονική περίοδος μέσα στην οποία κτίστηκε η Ρωμαϊκή Αγορά της Θεσσαλονίκης υποστηρίζεται πως είναι το 42 π.Χ.-138 μ.Χ. Στα χρόνια αυτά κτίστηκαν πολλές Αγορές (Fora) στις διάφορες Ρωμαϊκές επαρχίες, σχεδόν πανομοιότυπα. Μία άλλη άποψη υποστηρίζει πως η Αρχαία Αγορά Θεσσαλονίκης είναι έργο της περιόδου της Ρωμαϊκής Τετραρχίας (τέλη 3ου και αρχές 4ου μ.Χ.Αρχαία Αγορά, που βρίσκεται μεταξύ των οδών Φιλίππου, Αγνώστου Στρατιώτου, Ολύμπου και Μακεδονικής Αμύνης, βόρεια και σε μικρή απόσταση από την οδό Εγνατία, αποκαλύφθηκε στις αρχαιολογικές ανασκαφές του 1966

33. ΑΨΙΔΑ ΓΑΛΕΡΙΟΥ (ΚΑΜΑΡΑ) Ένα από τα πιο χαρακτηριστικά μνημεία της Θεσσαλονίκης είναι η Θριαμβική Αψίδα του Γαλερίου (Καμάρα). Σύμφωνα με στοιχεία αρχαιολογικών ανασκαφών, η Καμάρα συνδεόταν λειτουργικά με τη Ροτόντα και -με κάποιο τρόπο- και με τα Ρωμαϊκά Ανάκτορα που βρίσκονταν προς το νότο. Η Καμάρα είναι κτίσμα της εποχής της Ρωμαϊκής "Τετραρχίας" (αρχές 4ου μ.Χ. αιώνα) και αποτελεί το ένα σκέλος (δυτικό) μίας στεγασμένης στοάς, που σχηματιζόταν από αψίδες και τόξα. Η Αψίδα του Γαλερίου κατασκευάστηκε για να τιμηθεί ο Ρωμαίος Αυτοκράτορας, όταν αυτός επέστρεψε νικητής στην πόλη (περί το 306 μ.Χ.) μετά από πολέμους του κατά των Περσών. Ανάλογες είναι και οι ανάγλυφες παραστάσεις που υπάρχουν στους δύο πεσσούς που σώθηκαν ως τις μέρες μας.

34. ΣΥΝΤΡΙΒΑΝΙ Όταν ο Σαμπρή πασάς κατεδάφισε το 1869 τα παραθαλάσσια Βυζαντινά Τείχη της Θεσσαλονίκης και λίγο αργότερα (1889) ο Μιδάτ πασάς τα ανατολικά για να δημιουργηθεί η ονομαζόμενη -τότε- Λεωφόρος Χαμηδιέ (σημ. Εθνικής Αμύνης) προκειμένου να "εξωραϊστεί" η πόλη, δημιουργήθηκε άσχημη εντύπωση στον πληθυσμό της πόλης και ιδιαίτερα στους Έλληνες. Για να απαλειφθεί η εντύπωση αυτή, η τουρκική διοίκηση αποφάσισε να εξωραΐσει το χώρο κατασκευάζοντας το Συντριβάνι, που πέρα από το διακοσμητικό του ρόλο χρησιμοποιούνταν και για το πότισμα των ζώων. Τα παλιό Συντριβάνι αναστηλώθηκε πρόσφατα (1977) από το Δήμο Θεσσαλονίκης και ξανατοποθετήθηκε στον ίδιο ακριβώς χώρο της ομώνυμης πλατείας

35. ΣΚΕΠΑΣΤΗ ΑΓΟΡΑ (ΜΠΕΖΕΣΤΕΝΙ) Το πιο χαρακτηριστικό κτίσμα του πρώτου αιώνα της τουρκοκρατίας, όπου είναι φανερή η τεχνική των βυζαντινών είναι η Σκεπαστή Αγορά ("Μπεζεστένι"), που βρίσκεται στη διασταύρωση των οδών Εγνατία και Βενιζέλου, σε ένα σημείο της παλιάςπόλης της Θεσσαλονίκης. Το Μπεζεστένι, η ομορφότερη αγορά των Βαλκανίων, στέγαζε διάφορα επαγγέλματα, κύρια όμως υφασματέμπορους καιχρυσοχόους.

36. ΓΕΝΗ ΤΖΑΜΙ     Το Γενή τζαμί βρίσκεται στην οδό Αρχαιολογικού Μουσείου, στον ανατολικό τομέα της πόλης. Κτίστηκε στα 1902 με σχέδια του Ιταλού αρχιτέκτονα Vitaliano Poselli και χρησιμοποιήθηκε ως τέμενος των "ντονμέδων" (εξισλαμισμένων εβραίων της Θεσσαλονίκης).  

37. ΓΙΑΧΟΥΝΤΙ ΧΑΜΑΜ     Κατά τη διάρκεια της τουρκοκρατίας κτίστηκαν και πολλά λουτρά. Το κυριότερο απο αυτά είναι το Γιαχουντί χαμάμ, το οποίο είναι τουρκικός λουτρώνας, που χρησιμοποιούταν μάλιστα μέχρι και πρόσφατα. Βρίσκεται στη διασταύρωση των οδών Φραγκίνη και Βασιλέως Ηρακλείου Θεσσαλονίκης.

38. ΧΑΜΖΑ-ΜΠΕΗ ΤΖΑΜΙ     Το Χαμζά-Μπέη τζαμί, (σημερινό "Αλκαζάρ"), βρίσκεται στη διασταύρωση των οδών Εγνατία και Βενιζέλου, στο κέντρο της Θεσσαλονίκης. Υπολογίζεται ότι το κτίριο αυτό κτίστηκε στα 1468.

39. ΑΛΑΤΖΑ-ΙΜΑΡΕΤ Το Αλατζά-Ιμαρέτ (φτωχοκομείο), βρίσκεται σε πάροδο της οδού Κασσάνδρου και κτίστηκε από τον Ισαάκ-πασά, στα 1500. Το "πολύτρουλο" αυτό κτίσμα ξεχώριζε για τον πολύχρωμο μιναρέ, μέρος του οποίου σώζεται και σήμερα.

40. Ο ΑΓΙΟΣ ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ Ο ναός του Αγίου Δημητρίου βρίσκεται στο κέντρο σχεδόν της παλιάς πόλης της Θεσσαλονίκης, σε επαφή με τη σημερινή οδό Αγίου Δημητρίου, που ακολουθεί τη χάραξη αρχαίας οδού της πόλης. Είναι κτισμένος σε σχήμα πεντάκλιτης βασιλικής, του λεγόμενου "Ελληνιστικού" τύπου και χτίστηκε το 324 μ. Χ.

41. ΑΧΕΙΡΟΠΟΙΗΤΟΣ Ο ναός της Αχειροποιήτου βρίσκεται στο κέντρο της παλιάς πόλης της Θεσσαλονίκης. Είναι ξυλόστεγη, τρίκλιτη βασιλική "ελληνιστικού" τύπου και αποτελεί, μαζί με τους ναούς της Θεσσαλονίκης Άγιο Δημήτριο και Αγία Σοφία χαρακτηριστικό δείγμα της παλαιοχριστιανικής ναοδομίας. Ο ναός χτίστηκε το 431 μ.Χ. και πήρε την ονομασία "Ναός της Παρθένου και Θεοτόκου της Αχειροποιήτου και Οδηγήτριας". Κατά τη διάρκεια της τουρκοκρατίας ονομάστηκε και Ναός της Αγίας Παρασκευής

42. ΠΑΝΑΓΙΑ ΧΑΛΚΕΩΝ Ο ναός της Παναγίας των Χαλκέων βρίσκεται στο κέντρο της παλιάς πόλης της Θεσσαλονίκης. Είναι κτισμένος σε σχήμα σταυρού, με τρούλο που στηρίζεται στη διασταύρωση των κάθετων. Ο ναός της Παναγίας των Χαλκέων μπορεί να θεωρηθεί εκπρόσωπος της λεγόμενης "Αρχιτεκτονικής Σχολής της Κωνσταντινούπολης" και πρόγονος της "Μακεδονικής Σχολής", όπου διαμορφώθηκαν καθαρές λύσεις "σταυροειδούς" τύπου Κατά τη διάρκεια της τουρκοκρατίας ο ναός της Παναγίας των Χαλκέων μετατράπηκε από τους Τούρκους σε μουσουλμανικό τέμενος (τζαμί) με το όνομα "Καζαντζιλάρ τζαμί", μία και βρισκόταν κοντά στην περιοχή των "χαλκάδικων" (καζαντζίδικα) της πόλης.

43.     Το Διοικητήριο της Θεσσαλονίκης βρίσκεται στην ομόνυμη πλατεία, πάνω στην οδό Αγίου Δημητρίου. Το κτίριο αυτό κτίστηκε το 1891 με σχέδια του Ιταλού αρχιτέκτονα Vitaliano Poselli, στη θέση που βρισκόταν παλιά το τούρκικο "κονάκι". Μάλιστα, στο Κονάκι, που αποτελούσε το κτίριο της Τουρκικής διοίκησης, σφαγιάστηκαν δημόσια πολλοί αγωνιστές του Απελευθερωτικού Αγώνα. Σήμερα το κτίριο αυτό είναι έδρα του Υπουργείου Μακεδονίας-Θράκης.

44. Το κτίριο του παλιού τελωνείου το λιμάνι της Θεσσαλονίκης κτίστηκε το 1909 με σχέδια του αρχιτέκτονα Freyssent και αποτελεί ένα πολύ χαρακτηριστικό δείγμα κατασκευής έργου με οπλισμένο σκυρόδεμα της εποχής. Σήμερα έχει ανακαινισθεί από το Δήμο Θεσσαλονίκης και χρησιμοποιείται σαν επιβατικός σταθμός του λιμένα Θεσσαλονίκης.

45. Το Δημοτικό Νοσοκομείο Θεσσαλονίκης "Ο Άγιος Δημήτριος" αποτελεί ένα πολύ χαρακτηριστικό κτίσμα των αρχών του αιώνα μας στη Θεσσαλονίκη. Το κτίριο αυτό χρησιμοποιήθηκε σαν νοσοκομείο της Ελληνικής Κοινότητας κατά τη διάρκεια των τελευταίων χρόνων της τουρκοκρατίας

46. Το κεντρικό κτίριο της Φιλοσοφικής Σχολής του Αριστοτέλειου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης, είναι ένα από τα πιο χαρακτηριστικά κτίσματα της τελευταίας δεκαετίας του προηγούμενου αιώνα. Κτίστηκε το 1887 με σχέδια και επίβλεψη του Ιταλού αρχιτέκτονα Vitaliano Poselli και χρησιμοποιήθηκε αρχικά σαν δημόσια προπαρασκευαστική σχολή, πριν να έρθει στην κυριότητα του Αριστοτέλειου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης.

47. Η Βίλλα Αλλατίνη βρίσκεται στην παλιά περιοχή των Εξοχών Θεσσαλονίκης. Στο κτίριο αυτό φυλακίστηκε ο Σουλτάνος Αβδούλ Χαμήτ Β΄, μετά την επανάσταση των Νεοτούρκων το 1909. Στο ίδιο κτίριο, μετά την απελευθέρωση, στεγάστηκε το 1926 το νεοσύστατο -τότε- Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης. Το κτίριο αυτό κτίστηκε το 1896 με σχέδια και επίβλεψη του Ιταλού αρχιτέκτονα Vitaliano Poselli.

48. Η Κάζα Μπιάνκα (Casa Bianca) είναι ένα νεοκλασικό κτίριο που βρίσκεται στη διασταύρωση της Λεωφόρου Βασιλίσσης Όλγας με την οδό Θεμιστοκλή Σοφούλη. Κτίστηκε στις αρχές του αιώνα με σχέδια και επίβλεψη του Ιταλού αρχιτέκτονα Piero Arrigoni και χρησιμοποιήθηκε σαν κατοικία του έμπορα Φερνάντεζ. Το κτίριο αυτό είναι ένα από τα πιο χαρακτηριστικά νεοκλασικά κτίσματα της Θεσσαλονίκης.

49. Στην περιοχή του Μπεχτσινάρ (κήπος των πριγκίπων) ανάμεσα στον εμπορικό σιδηροδρομικό σταθμό και στην πύλη 14 του λιμανιού, δεσπόζει ένας ψηλός πενταόροφος πύργος, φιγούρα ανέγγιχτη στο πέρασμα των χρόνων. Πρόκειται για τον μύλο του Χατζηγιαννάκη. Χτίστηκε το 1924 και μέχρι το 1986 λειτουργούσε ως αλευρόμυλος.

50. Η πλατεία και η οδός Αριστοτέλους είναι η μοναδική πολεοδομική ενότητα της Θεσσαλονίκης που διατηρήθηκε όπως προτάθηκε από την περίφημη Επιτροπή Εμτιράρ, που σχεδίασε την ανοικοδόμηση της πυρίκαυστης ζώνης, της κεντρικής περιοχής της πόλης, η οποία είχε καταστραφεί από τη φοβερή πυρκαγιά του 1917 Η σημερινή μορφή των προσόψεων της πλατείας Αριστοτέλους, που πριν από την πυρκαγιά καλυπτόταν από διώροφα σπίτια με στενούς δρόμους, ολοκληρώθηκε μόλις τη δεκαετία του 1960.