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古體詩選 左思〈詠史〉 陶淵明〈飲酒〉
課文相關事典 方舟p.11 (一)關於古詩 話說起源:受樂府影響而有。 古詩一詞定義:一般指唐以前的詩歌,又稱為(古體詩)、(古風)。是相對於唐代近體詩而有。 @狹義而言:指起於兩漢,盛於(魏晉)的詩體。
三、沿革: 1起於兩漢 2後漢班固(詠史詩),五言詩可謂正式成立。 3三國曹丕(燕歌行),七言詩才正式成立。 4東漢:以(古詩十九首)為五言詩的代表 作,作者佚名,每首皆無題目,後人則 以(各詩首句)為題,形式皆為(五言)(填每句字數)體,最早見於梁蕭統的 (昭明文選)書中,詩人善用(比興)手法,是早期的五言古詩成熟之作。
5魏晉: @建安時期以三曹及(建安七子)為重要作家。七子中以王粲及(劉楨)較為突出,曹丕說他的詩(妙絕時人),王粲則被劉勰譽為「七子之冠冕」;三曹中(曹植)最佳,謝靈運曾說:「天下才共一石,(曹子建)獨得八斗。」 @魏廢帝正始詩人中,以(嵇康)(廣陵散絕響的作者)及阮籍為最佳。
@太康詩人有潘岳、陸機,二人開六朝輕綺之風,(左思)(造成洛陽紙貴的那個人)所作詠史詩筆力雄建。@太康詩人有潘岳、陸機,二人開六朝輕綺之風,(左思)(造成洛陽紙貴的那個人)所作詠史詩筆力雄建。 @永嘉詩人中有劉琨及郭璞最有名。東晉大詩人,是田園詩人之祖----(陶潛) (就是那個不為五斗米折腰的人啦!)
6南北朝: @南朝作家不少,其中有一位是山水詩人之祖(謝靈運)(就是前面評曹植的人) @還有一種宮體詩,實在不怎麼好,外表豔麗,內容無物,但另創一體,也算可取,(代表作家你隨便認識一下吧),蕭衍、蕭綱、蕭繹父子一家成名 @可以稱為名家的是號稱「徐、庾」體的徐陵及 庾信。 @北朝古詩多似樂府,只有溫子昇、刑邵、魏收稱北朝三才,作風像南方作家。 7唐、宋以後,因近體興起,作者已不若以往專精,但李白、杜甫、白居易、蘇軾、黃庭堅所作也都不賴。
體製: 1每句:以(五言)及(七言)居多,間或雜言。 2每篇:( 不)限句數。(填不或有) 3平仄:( 不)限平仄。(填不或有) 4對偶:不要求。 5用韻:較近體為寬,(可)換韻。(填可、不可) 6作者:以(士大夫)居多(填士大夫或平民) 7風格:多(溫雅)(填遒勁或溫雅) 8內容:多(抒情)(填敘事或抒情)
(三) 古代詩歌文學之「最」 1.最早的歌謠──唐堯時代的擊壤歌 2.最早的詩歌總集──詩經 3.最早的專題詩集──南朝徐陵所編選的玉臺新詠(內容全與婦女有關) 4.最早的抒情長詩──屈原的離騷 5.最早的抒情組詩──古詩十九首 6.最早的敘事長詩──東漢末年的孔雀東南飛 7.最早的文人五言詩──東漢班固的詠史詩 8.最早的文人七言詩──魏曹丕的燕歌行 9.最早的詠史詩人──西晉的左思 10.最早的田園詩人──東晉的陶淵明 11.最早的山水詩人──南朝宋的謝靈運
題解 古詩,原是唐朝人對漢、魏、六朝詩歌的通稱,後代凡不遵近體格律的古體詩,也都可簡稱為古詩。 古詩在句數、平仄、用韻、對仗各方面,都遠較近體詩自由;每句的字數以五言為最常見,另有四言、六言、七言及雜言等。從東漢末建安年代到南北朝,五言古詩全面發展,各種題材、手法雜出紛呈,蔚為盛況。本課選錄此一時期兩位重要詩人左思、陶淵明詩各一首。
南朝梁昭明太子蕭統主編,選錄先秦至梁百餘位作家,七百多篇詩、文、辭賦。是現存最早的詩文總集 詠史選自昭明文選。旨在表明自己才堪世用、願意為國立功的志向,以及功成身退的襟懷。
左思詠史共八首,都是藉詠史以詠懷之作;此為第一首,其作用如同整個組詩的序詩。詩中並未述及任何史事,而只以「卓犖觀群書」一筆帶過。內容由「才」寫到「志」,寫的雖是一個理想狀態中的我,從中卻也反映出左思年輕時期的自負與自許。左思詠史共八首,都是藉詠史以詠懷之作;此為第一首,其作用如同整個組詩的序詩。詩中並未述及任何史事,而只以「卓犖觀群書」一筆帶過。內容由「才」寫到「志」,寫的雖是一個理想狀態中的我,從中卻也反映出左思年輕時期的自負與自許。
左 思 • 一、印象左思 • 二、曖曖內含光:左思 • 三、課文賞析:〈詠史〉第一首結構 • 四、全詩分析 • 五、附錄:詠史詩其餘七首
左思,字太沖,臨淄(今山東省淄博市)人。約生於魏齊王嘉平四年(西元二五二年),約卒於西晉惠帝永興三年(西元三○六年),年五十五左右。 http://blog.sina.com.cn/s/blog_4fc83b7101000bqx.html
左思出身寒微,其妹左芬以才名被晉武帝納入後宮,舉家隨之遷往京城洛陽,左思也開始步入仕途。但受阻於門閥制度,始終屈身下僚,無法一展長才。八王之亂時避禍移居冀州,不問世事,數年後因病去世。 西晉時,汝南王亮、楚王瑋、趙王倫、齊王冏、長沙王乂、成都王穎、河間王顒、東海王越互相爭殺,遂成大亂,史稱為「八王之亂」。
左芬 後宮深院裏被白白湮滅的才女及詩作 《啄木詩》 南山有鳥, 自名啄木。 饑則啄木, 暮則宿巢。 無干于人, 唯志所欲。 此蓋禽獸, 性清者榮, 性濁者辱。 http://www.xkyn.com/Photo/peri/ct/Photo_347.htm
九月菊花,花神左芬。晉武帝時期一位有名的才女,一生鍾愛菊花,曾多次寫詩作賦爲之歌詠,在民間廣爲傳頌,後來受帝王寵幸,納其爲左貴嬪,時人尊她爲菊花花神。九月菊花,花神左芬。晉武帝時期一位有名的才女,一生鍾愛菊花,曾多次寫詩作賦爲之歌詠,在民間廣爲傳頌,後來受帝王寵幸,納其爲左貴嬪,時人尊她爲菊花花神。 本無流蝶逐蜂心, 自有清霜明月襟。 縱使狂風直吹折, 黃花休作落花吟。 http://blog.sina.com.cn/s/reader_4aed48af0100069q.html
左芬,字蘭芝,西晉著名文學家左思的妹妹。左芬體弱多病,長得也很醜陋,但是很有才學,是當時有名的才女。晉武帝聞聽左芬有才學,召之入宮,並于272年封爲修儀。楊皇後去世後,她奉召作了《離思賦》,晉武帝十分感動,晉封她爲貴嬪,世稱左貴嬪。但是左芬實在是太醜了,後宮中有上萬的美女,她自然得不到皇帝的眷寵,只是在皇帝出遊或祭祀、喜喪大典時奉命寫頌作賦,皆爲應時之作。盡管晉武帝時常與她談論文學,但是更多的時候,她是獨居薄室,在昏暗的燈光下看書寫字,打發時間。其間,左芬寫下著名的《啄木詩》,千古流傳,因爲啄木鳥是一種很醜陋的益鳥,所以這首詩被認爲是左芬寄情所作,抒發自己懷才不遇的感情。因爲一直落落寡歡,加上身體不好,左芬四十余歲就去世了。她哥哥左思很悲痛,其作品《悼離贈妹詩》也流傳至今。左芬,字蘭芝,西晉著名文學家左思的妹妹。左芬體弱多病,長得也很醜陋,但是很有才學,是當時有名的才女。晉武帝聞聽左芬有才學,召之入宮,並于272年封爲修儀。楊皇後去世後,她奉召作了《離思賦》,晉武帝十分感動,晉封她爲貴嬪,世稱左貴嬪。但是左芬實在是太醜了,後宮中有上萬的美女,她自然得不到皇帝的眷寵,只是在皇帝出遊或祭祀、喜喪大典時奉命寫頌作賦,皆爲應時之作。盡管晉武帝時常與她談論文學,但是更多的時候,她是獨居薄室,在昏暗的燈光下看書寫字,打發時間。其間,左芬寫下著名的《啄木詩》,千古流傳,因爲啄木鳥是一種很醜陋的益鳥,所以這首詩被認爲是左芬寄情所作,抒發自己懷才不遇的感情。因爲一直落落寡歡,加上身體不好,左芬四十余歲就去世了。她哥哥左思很悲痛,其作品《悼離贈妹詩》也流傳至今。
左芬墓志文 http://www.sh1122.com/top100/jingd.php
字茂先,西晉方城(故城在今河北省固安縣南)人。學業優博,辭藻溫麗,圖緯方伎之書,無不詳覽,伐吳有功,封廣武侯,長於政事,時人許之為「鄭國子產」。後為趙王倫所害,著有博物志。 左思其貌不揚,又拙於言辭,不善交際,但富於文才,辭賦、詩歌皆為世所稱道。嘗以十年時間構思、儲材,寫就三都賦。司空張華讀後大為嘆賞,名士皇甫謐(ㄇㄧˋ)更作序為之揄揚,於是豪貴之家競相傳抄,一時洛陽紙貴,至今傳為美談。 字士安,幼名靜,自號玄晏先生,晉安定朝那人。年少游蕩不好學,為叔母之言所感,乃勤學不怠,遂博通百家之言。以著述為務,弟子多為晉之名臣。著有帝王世紀、高士傳、逸士傳、列女傳及玄晏春秋。 稱揚、讚譽
所作詩歌,筆力矯健,情調高亢,能超脫當時彫琢成風的文壇習氣,遙承「建安風骨」,自成一家。作品今僅存十餘篇,幾乎篇篇精采,尤以詠史詩八首結合詠史與詠懷,慷慨壯美,別開生面,對後世詠史詩的演變發展多所啟迪,影響深遠。後人輯有左太沖集。 漢末建安時期的詩歌創作中,以表現出明朗剛健﹑悲涼慷慨為主要的特色。此時期重要的作家有曹氏父子和建安七子等。亦稱為「漢魏風骨」。 前進→左思的文學地位
印象左思 一、洛陽紙貴 • 左思是西晉著名文學家,他小時候被認為天資愚笨。父親教他識字,常常費盡心機,但他都記不住,父親因此常為兒子的前途唉聲嘆氣。 • 左思是個孝順的孩子,不想父親為他操心,便下決心刻苦學習,將勤補拙。從此,他將別的小朋友遊戲的時間全用在學習上,一遍不懂學兩遍,兩遍不懂學三遍,直到學懂弄通為止。
皇天不負有心人,幾年後左思不僅精通經典,且善陰陽之術,對詩賦研究尤其深厚。皇天不負有心人,幾年後左思不僅精通經典,且善陰陽之術,對詩賦研究尤其深厚。 • 他寫的〈三都賦〉震動整個京城,滿城豪貴之家競相傳抄,竟然令洛陽紙張因而缺貨,價格也暴漲起來。 • 這也就是成語「洛陽紙貴」的來由。
二、十年寫成〈三都賦〉 • 據說,左思創作〈三都賦〉整整苦思了十年。在這十年裡,他對三國時期的三個都城(蜀都益州、吳都建業、魏都鄴縣)的山川地理、歷史風俗等都作了詳盡的實地考察。 • 回到家裡,他把宣紙懸掛在院籬、廁所,每想到一句就隨時寫下來,這樣經過十年的精心構思,反復修改,終於完成了他的鴻篇巨構──〈三都賦〉。
三、其貌不揚 • 《晉書》記載左思:「貌寢、口訥,而辭藻壯麗,不好交游,以閒居為事。 」 • 《世說新語‧容止篇》有故事刻劃他貌寢的程度:「潘岳妙有姿容,好神情。少時;挾彈出洛陽道。婦人遇者,莫不連手共縈之。左太沖絕醜,亦復效岳遊遨。於是群嫗齊共亂唾之,委頓而返。」
曖曖內含光:左思 • 身 世 • 戰國時齊國公族左公子的後代。 • 父親左熹,出身於小官吏。妹左棻 〈離思賦〉自言「生蓬戶之側陋」,足見左思乃是寒門出身。 • 左思母親早死。兄妹均以文才出名。
左思少年時代曾學過鍾繇、胡昭的書法,並學鼓琴,都沒有學成。其父對友人說:「思所曉解,不及我少時。」左思受到他父親的激勵,更加勤奮學習,涉獵甚廣,兼通陰陽之術。左思少年時代曾學過鍾繇、胡昭的書法,並學鼓琴,都沒有學成。其父對友人說:「思所曉解,不及我少時。」左思受到他父親的激勵,更加勤奮學習,涉獵甚廣,兼通陰陽之術。
平生經歷 • 左思一生並未做過重要的官職,當張華做司空的時候,他做過張華的祭酒。 • 他曾依附過賈謐,賈謐做祕書監時曾舉薦左思做祕書郎。左思曾為賈謐講過《漢書》,是依附賈謐的「二十四友」之一。 • 賈謐因參與謀廢以至謀害太子,於永康元年被斬。同年的三月十八日,左思的妹妹左棻也死去了。他的退隱,這兩件事影響極大。
同年,他開始退居宜春里。西元301年,齊王冏想讓他做記室督,他以病為由辭掉了,打算專心於創作。同年,他開始退居宜春里。西元301年,齊王冏想讓他做記室督,他以病為由辭掉了,打算專心於創作。 • 不料,過了兩年,即晉惠帝太安三年,河間王司馬顒的部將張方作亂京師,「入京大掠,死者萬計」。左思想求得一個安定的寫作環境而不可得,遂「舉家適冀州,數歲以疾終」。 • 以此推斷,左思的卒年,大約在晉惠帝永興三年(西元306年)左右。
方舟p.10 • 文學地位 • 歷代文人對左思的詩歌,特別是他的〈詠史〉評價是比較高的,而且從六朝到明、清,有逐漸升高的趨勢。 • 鍾嶸把左思列在「上品」,其評語說:「文典以怨,頗為精切,得諷諭之致。雖野於陸機,而深於潘岳。」 • 清人沈德潛說:「太沖胸次高曠,而筆力又復雄邁,陶冶漢、魏,自製偉詞,故是一代作手,豈潘、陸輩所能比埒。」
陸機 字士衡,晉吳郡華亭(今江蘇省松江縣)人。祖父陸遜、父親陸抗皆吳國名將。吳亡後,與弟陸雲至洛陽,為晉太常張華所器重,文名大噪,時稱為「二陸」。陸機為晉太康、元康間聲譽最著的文學家,詩多樂府及擬古之作,講求形式的華美整飭;善駢文,辯亡論為其代表作;所著文賦,為古代重要的文學理論作品。著有陸平原集。
潘岳 字安仁,西晉中牟(今河南省中牟縣東)人。美姿儀,出洛陽道,婦人嘗縈繞投果。為文詞藻絕麗,尤長於哀誄,有悼亡詩,為世傳誦。後孫秀誣以謀反,族誅。亦稱為「潘河陽」﹑「潘安」。
劉熙載說:「若鍾仲偉(鍾嶸)謂左太沖『野於陸機』,野乃不美之辭。然太沖是豪放,非野也,觀〈詠史〉可見。」劉熙載說:「若鍾仲偉(鍾嶸)謂左太沖『野於陸機』,野乃不美之辭。然太沖是豪放,非野也,觀〈詠史〉可見。」 • 左思不像陸機那樣雕琢字句,因襲模擬。他的詩壯美、豪放而且富有創造性,思想高度和藝術成就均在潘、陸之上。
代表作 • 左思的創作,留存下來的不多,僅有賦三篇,詩十四首,他的大多數作品,靠《文選》和《玉臺新詠》得以保存下來。 • 據《隋書˙經籍志》載,左思原有文集《左思集》 三卷,大約在宋代已散佚。 • 左思的代表作是〈三都賦〉與〈詠史〉八首。
借代: 借指年輕。 借代:借指毛筆。 古代男子二十歲舉行冠禮,以示成人,而此時身體尚未壯實,故稱「弱冠」 ㄍㄨㄢˋ。 弱冠弄柔翰, 卓犖觀群書。 ˙我二十歲時就從事寫作, ˙又博覽群書,見識卓越。 形容才華、見識的傑出。犖,音ㄌㄨㄛˋ。
年齡由小而大 Q & A 襁褓 1. _____之中:一歲以下2. _____ㄗㄨㄟˋ:一歲3. _____ㄔㄣˋ:約七、八歲4. _____年華:約十三歲5. _____之年:十五歲6. _____之年:十五歲7. _____之年:女十五歲8. _____年華:女十六歲9. _____之年:女十六歲10.一朵花 :女____歲 周晬 始齔 荳蔻 束髮 志學 及笄 二八 破瓜 十八
雙十 11. _____年華:女二十歲12. _____之年:男二十歲13. ____之年:女二十四歲14. ____之年:三十歲15. ______ :三十歲16. _____之年:四十歲17. _____之年:四十歲18. _____鼎盛:約四十歲19.一枝花 :女人歲____20._____之年:五十歲 弱冠 花信 而立 壯有室 不惑 強仕 春秋 四十 知命
易經:大衍之數… 聖人 21. ____之年:五十歲22. ____之年:五十歲23.大衍之年:____歲24.杖家之年: ____歲25. ____之年:六十歲26. ____之年:六十歲27.杖鄉之年:____歲28.從心之年:____歲29.古稀之年:____歲30. ___車之年:七十歲 艾服 五十 五十 耳順 花甲 六十 七十 七十 懸 年五十則可做官從政。語本禮記˙曲禮上:「五十曰艾,服官政。」後指五十歲。