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性學的性邏輯 --- 一個「性史」的討論. 969132 蕭湘樺. 一、金賽博士的性史位置. 從美國 50 年代開始,金賽的研究奠定了美國當代性學的基礎 對性研究產生革命性的影響 表面「科學中性」宣稱下的性別意識型態 「異性戀婚姻」的主流價值 19 th 的性「正常/ 變態 」的規訓→「性愉悅」. 二、新性學論述的確立與問題. William Masters 和 Virginia Johnson 的兩性隊伍 (M / J) 以醫學權威為根,走向大眾市場 女性性解放還是可能的新規訓? 性反應循環 → DSM 新的「正常與病理」.
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性學的性邏輯---一個「性史」的討論 969132 蕭湘樺
一、金賽博士的性史位置 • 從美國50年代開始,金賽的研究奠定了美國當代性學的基礎 • 對性研究產生革命性的影響 • 表面「科學中性」宣稱下的性別意識型態 • 「異性戀婚姻」的主流價值 • 19th的性「正常/變態」的規訓→「性愉悅」
二、新性學論述的確立與問題 • William Masters和Virginia Johnson的兩性隊伍(M/J) • 以醫學權威為根,走向大眾市場 • 女性性解放還是可能的新規訓? • 性反應循環→DSM • 新的「正常與病理」
三、性器官零組件修配廠,或「泌尿醫學」的帝國主義?三、性器官零組件修配廠,或「泌尿醫學」的帝國主義? • 近20年來,陰莖勃起功能障礙﹝所謂陽萎﹞的領域,原本認為是在性學或心理學範疇,被不斷擴張中的「泌尿醫學」所殖民 • 陽具中心主義 • Tiefer-「陰莖填充術」 • 醫療化 • 性革命、對女性性愉悅新規訓的反應
四、性史的繼續:二十世紀的「新開拓」 • 新性學以來,「壓抑」的說法越來越沒有解釋力和詮釋效果 • 新的「錯亂」-有什麼模型就有什麼錯亂 • 無慾錯亂 • 對「性無趣」的人們進行醫療化的過程:有四點 • 性學醫生與無慾族的羅曼史分四階段
五、討論了「無慾族」後,我們現在來看「變性族」五、討論了「無慾族」後,我們現在來看「變性族」 • 變性主義 • 「男/女」分別意識相當狹宰 • 第三種性別:變性人 • 性學的「新人類與新族類」繼續的滋生、繁衍,傅科的「性史」也繼續著-在不同的時代、在不同的角度裡
一、舉不舉,有關係 • 男性的脆弱 • 泌尿科醫生的知識權威 • 威而剛的問世
二、男性身體的醫療化 • 身體或性的「醫療化」 • 新型的醫療化特色之一,就是把男性的性身體集中到男性的一個小器官上:陰莖
三、勃起功能國際量表 • 威爾剛的使用,是男人個人身體器官的表現問題,女伴的觀感和意見並不重要 • 問卷題目(勃起功能國際量表IIEF)非常機械、冰冷的語言 • 一根孤單而軟小的陰莖
四、雙人的性身體 • 「身體界線」 • 「相互吞食」-強調一種徹底的雙人互動與共同建構的關係
五、結語 • 回頭看威而剛,一方面,它可以是陽具勃起主流論述意義下的威而剛,但是在「去醫療化」的另類視野中,透過再詮釋,它可以是一種特殊的「維他命」,在各種不同的性品味與性偏好中,成為(停經)女性、男女同性戀者、高齡者、異性戀者等,在她/他們發展多元「性風格」選擇中的一種。
避孕主要為女人的事,男人的避孕術除了保險套之外,大概只剩下結紮避孕主要為女人的事,男人的避孕術除了保險套之外,大概只剩下結紮 • 主要面對社會與文化的抗拒 • 男性避孕藥設定的使用者是一夫一妻、性關係穩定以及伴侶彼此信任的男性 • 從新定義男性氣概與性別角色
主要阻力-媒體 • 一個創新科技能否成功,靠的不只是技術的突破,也得同時改造性別、文化與社會等場域。 • 男性避孕藥是個還在發展過程中的技術,成敗還需持續追蹤觀察,也值得做進一步的分析研究。