Arte Gótico

1. Arte Gótico

6. Catedral de Chartres (Francia)

9. Bóveda de crucería

10. Bóveda sexpartita

13. cuadrifolias gabletes Arbotantes Pináculos Contrafuertes Mainel

14. Gárgolas Catedral de Palencia Catedral de Bourges Siglo XIII

15. Pilaresfasciculados

19. Tracerías de piedra

21. Triforio Tribuna

23. LA CONSTRUCCIÓN DE UNA CATEDRAL GÓTICA DEL SIGLO XIII

33. ARQUITECTURA GÓTICA EN FRANCIA

34. Saint Denis, Paris 1144

35. ): "En el centro de la catedral se alzan doce columnas correspondientes al número de apóstoles y otras tantas en las naves laterales para significar el número de los profetas: ellas sustentan en alto el edificio, según las palabras del apóstol que edifica en el espíritu:- ya no seréis desde ahora huéspedes y forasteros, sino conciudadanos de los santos y servidores de Dios,- edificad sobre los cimientos de los apóstoles y de los profetas, sobre el mismo Jesucristo como piedra angular, la que une las paredes de ambos lados, sobre Él todo el edificio, ya sea espiritual, ya sea material, se eleva como templo santo en el Señor-" . ): "En el centro de la catedral se alzan doce columnas correspondientes al número de apóstoles y otras tantas en las naves laterales para significar el número de los profetas: ellas sustentan en alto el edificio, según las palabras del apóstol que edifica en el espíritu:- ya no seréis desde ahora huéspedes y forasteros, sino conciudadanos de los santos y servidores de Dios,- edificad sobre los cimientos de los apóstoles y de los profetas, sobre el mismo Jesucristo como piedra angular, la que une las paredes de ambos lados, sobre Él todo el edificio, ya sea espiritual, ya sea material, se eleva como templo santo en el Señor-" . ): "En el centro de la catedral se alzan doce columnas correspondientes al número de apóstoles y otras tantas en las naves laterales para significar el número de los profetas: ellas sustentan en alto el edificio, según las palabras del apóstol que edifica en el espíritu:- ya no seréis desde ahora huéspedes y forasteros, sino conciudadanos de los santos y servidores de Dios,- edificad sobre los cimientos de los apóstoles y de los profetas, sobre el mismo Jesucristo como piedra angular, la que une las paredes de ambos lados, sobre Él todo el edificio, ya sea espiritual, ya sea material, se eleva como templo santo en el Señor-" . ): "En el centro de la catedral se alzan doce columnas correspondientes al número de apóstoles y otras tantas en las naves laterales para significar el número de los profetas: ellas sustentan en alto el edificio, según las palabras del apóstol que edifica en el espíritu:- ya no seréis desde ahora huéspedes y forasteros, sino conciudadanos de los santos y servidores de Dios,- edificad sobre los cimientos de los apóstoles y de los profetas, sobre el mismo Jesucristo como piedra angular, la que une las paredes de ambos lados, sobre Él todo el edificio, ya sea espiritual, ya sea material, se eleva como templo santo en el Señor-" . "En el centro de la catedral se alzan doce columnas correspondientes al número de apóstoles y otras tantas en las naves laterales para significar el número de los profetas: ellas sustentan en alto el edificio, según las palabras del apóstol que edifica en el espíritu:- ya no seréis desde ahora huéspedes y forasteros, sino conciudadanos de los santos y servidores de Dios,- edificad sobre los cimientos de los apóstoles y de los profetas, sobre el mismo Jesucristo como piedra angular, la que une las paredes de ambos lados, sobre Él todo el edificio, ya sea espiritual, ya sea material, se eleva como templo santo en el Señor-" . Abad Suger, Saint Denis

36. Notre Dame Paris 1163-1182 FRANCIA

37. Escenario de la conversión de Enrique IV o la coronación de Napoleón. La Revolución Francesa la consagró a la diosa Razón, y destruyó la galería de reyes de la fachada creyendo que representaban a reyes de Francia cuando en realidad se trataba de 28 reyes de Israel y Judá. La obra de Víctor Hugo  "Nôtre Dame de París" (con jorobado incluido) contribuiría a aumentar su fama y en concreto la de sus extrañas gárgolas que serían restauradas en el siglo XIX. Victor Hugo incluye en su novela un capítulo entero dedicado a la arquitectura de la catedral de París que es una de las más tempranas y sentidas defensas de la arquitectura medieval. Critica la pintura dada al edificio (se había blanqueado enteramente en 1804 con motivo de la coronación de Napoleón) y censura el raspado de los muros. Souffot, el deslumbrante autor del Panteón de París no dudó en destruir en 1771 el parteluz de la portada principal , con la escultura del Buen Dios bendiciendo, así como los delicados relieves de su dintel y tímpano para abrir un hueco mayor que permitiera pasar por allí con más comodidad. La destrucción de los reyes se realizó por decreto revolucionario de 23 de octubre de 1793. Las figuras destruidas fueron sometidas a diversos escarnios y sus cabezas repartidas. Jacques-Louis David propuso levantar un monumento dedicado al pueblo francés en forma de Hércules galo pisoteando aquellos restos mutilados de los reyes de Judea-Francia. La idea no pasó del mero proyecto. Los restos serían utilizados como piedra en la cimentación de una casa y volvieron a la luz durante unas obras en 1977. Hoy, recuperadas, descansan en el museo de Cluny. La restauración definitiva sería encomendada a Violet-le-Duc y Lassus en 1845, quienes rehicieron el tímpano y el dintel perdidos inspirándose en los de otras catedrales francesas. Los años transcurridos y la humedad impiden distinguir hoy a simple vista entre la obra medieval y la restaurada.

40. 9,60 m diámetro

43. Chartres primera mitad siglo XIII

44. Elmagnífico conjunto de vidrieras que adorna la nave central es uno de los escasos conjuntos medievales que han llegado íntegros. Aparecen todos los estratos de la sociedad del momento: el rey, los nobles con sus escudos de armas y los gremios representados realizando sus actividades profesionales. Todos ellos contribuyeron para que la catedral pudiera realizarse gracias a un importantísimo esfuerzo económico en una ciudad de menos de 10.000 habitantes.

46. Potico Real, construido para la anterior catedral románica. Portada Real, Catedral de Chartres 1145-55

47. Por poseer la túnica que la Virgen María llevaba puesta en el momento de la Natividad era éste un importantísimo centro de peregrinación.