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多元族群與文化認同: 從摩梭文化談起. 中國大陸雲南省永寧縣山區. 風景秀麗的瀘沽湖. 資料出處:周華山 2001 無父無夫的國度頁 4-5 香港:香港同志研究社。. 社會組成分析. 婚姻型態:多夫多妻 ( 雜婚 ) 、一妻多夫、 一夫多妻、一夫一妻 居住方式:從 ( 夫 ) 父、從 ( 妻 ) 母、新居 繼嗣法則:父系、母系、雙 ( 併 ) 系. 泛文化比較下的社會組成. 根據 HRAF 資料檔的分析 父系比率高於母系社會 母系不見得早於父系社會 從母居不見得早於從父居社會 母權不見得早於父權社會. 漢人社會組成.
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多元族群與文化認同:從摩梭文化談起 中國大陸雲南省永寧縣山區
風景秀麗的瀘沽湖 資料出處:周華山 2001 無父無夫的國度頁4-5香港:香港同志研究社。
社會組成分析 • 婚姻型態:多夫多妻(雜婚)、一妻多夫、 一夫多妻、一夫一妻 • 居住方式:從(夫)父、從(妻)母、新居 • 繼嗣法則:父系、母系、雙(併)系
泛文化比較下的社會組成 • 根據HRAF資料檔的分析 • 父系比率高於母系社會 • 母系不見得早於父系社會 • 從母居不見得早於從父居社會 • 母權不見得早於父權社會
漢人社會組成 • 婚姻型態:以大婚為主(另有小婚或稱童養媳婚、招贅婚、冥婚) • 居住方式:從夫居(另有從妻居、新居) • 繼嗣法則:父系繼嗣(如1)(另有過繼、領養) • (1)夫 妻(2) (3) • • 父 母 兄 妹 • 子 女 •
漢人全家福照中的男女是什麼關係? 資料出處: 張典婉 2004 客家女性 頁 133 台北:玉山社。
摩梭族是母系社會 • 親屬關係:丈夫是外人、舅舅是家人 • 繼嗣法則:母系 • 居處方式:從母居 • 權力分配:平權
摩梭族全家福照中的男女是什麼關係? 資料出處:周華山 2001 無父無夫的國度頁2-3香港:香港同志研究社。
摩梭族的走婚 • 情慾自主:男女雙方的事 • 婚姻自由 • 走婚對象:一生沒有、一個或多個 • 人品與心地善良重於外表 • 無處女觀念 • 無結婚證明書 • 無為情自殺或殉情之事
能幹且忙碌的摩梭女子 資料出處:周華山 2001 無父無夫的國度頁38香港:香港同志研究社。
母系社會不等於母權社會 • 重女不輕男並非母權至上 • 男女皆歸屬母親的家庭 • 當男人成為舅舅時社會地位提高
生活悠閒的摩梭男子 資料出處:周華山 2001 無父無夫的國度頁37香港:香港同志研究社。
長者端坐火塘 資料出處:周華山 2001 無父無夫的國度頁14-15香港:香港同志研究社。
泛文化比較 • 摩梭族男人與 • 漢族女人的 • 社會地位? 資料出處: 張典婉 2004 客家女性 頁 65 台北:玉山社。
徘徊於傳統與現代間的摩梭文化 • 認同傳統文化? • 自製衣服、從母居、重女不輕男、情慾自主、 • 扶老攜幼、共負勞作、守望相助、夜不閉戶 • 採藉漢文化與觀光文化並避免被侵擾? • 增加財富 • 娛樂多樣化 • 教育帶來的涵化或同化? • 通婚可能 • 性氾濫性病?
觀光文化的領航者或販賣者? 資料出處:周華山 2001 無父無夫的國度頁49香港:香港同志研究社。
觀光文化與漢藏文化拼貼 資料出處:周華山 2001 無父無夫的國度頁49香港:香港同志研究社。
反身自省文化接觸 • 台灣的母系社會何在?平埔、阿美、卑南 • 父系社會成員如何看待母系社會? • 如何同理母系社會? • 如何學習母系社會的優點?