slide1 n.
Download
Skip this Video
Loading SlideShow in 5 Seconds..
BESTIARIO ROMÁNICO PowerPoint Presentation
Download Presentation
BESTIARIO ROMÁNICO

Loading in 2 Seconds...

play fullscreen
1 / 19

BESTIARIO ROMÁNICO - PowerPoint PPT Presentation


  • 141 Views
  • Uploaded on

BESTIARIO ROMÁNICO. CREADO POR CRISTINA SANFRANCISCO. IES ABASTOS-VALENCIA JEFA DTO. GEOGRAFÍA-HISTORIA. CONTENIDO ICONOGRÁFICO DEL ARTE.

loader
I am the owner, or an agent authorized to act on behalf of the owner, of the copyrighted work described.
capcha
Download Presentation

PowerPoint Slideshow about 'BESTIARIO ROMÁNICO' - donovan-rice


An Image/Link below is provided (as is) to download presentation

Download Policy: Content on the Website is provided to you AS IS for your information and personal use and may not be sold / licensed / shared on other websites without getting consent from its author.While downloading, if for some reason you are not able to download a presentation, the publisher may have deleted the file from their server.


- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - E N D - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
Presentation Transcript
slide1

BESTIARIO

ROMÁNICO

CREADO POR CRISTINA SANFRANCISCO.

IES ABASTOS-VALENCIA

JEFA DTO. GEOGRAFÍA-HISTORIA

contenido iconogr fico del arte
CONTENIDO ICONOGRÁFICO DEL ARTE
  • El arte cristiano, hablando en términos generales, siempre ha preferido la representación antropomórfica de la divinidad, a pesar de considerar a Dios como un ser espiritual, y por tanto formalmente irrepresentable. A pesar de esto, no es menos evidente la presencia de representaciones “teriomórficas” (zerion=animal y morfos=forma) o representaciones de la divinidad en forma de animal. Lo cierto es que ninguna cultura o religión en la historia ha disfrutado de tal profusión iconográfica del mundo animal como el románico, bien se trate de animales reales o fantásticos. (...)
animales reales
ANIMALES REALES
  • Uno de los más interesantes quizá sea el caso del Tetramorfos, o dicho de otra manera, de los cuatro vivientes del Apocalipsis o los cuatro evangelistas, en el que tres de ellos son sustituidos por tres animales: El toro, el águila y el león. (...) El Cordero de Dios que quita los pecados del mundo, por citar la frase evangélica completa, es otro de los ejemplos, o la Paloma que suplanta al Espíritu Santo.
simbolog a
SIMBOLOGÍA
  • Poco a poco la mayor parte de los animales conocidos por los libros o por formar parte de la vida cotidiana, fueron adscribiéndose simbólicamente al Bien o al Mal, aunque a veces un mismo animal pueda simbolizar dos cosas contradictorias, según su ubicación o su entorno.
slide5

ARPÍA.

Similar a las sirenas por sus características físicas:

se distinguen de éstas por su cola de serpiente o escorpión y su lengua trífida

Simboliza a las pasiones, los vicios, los tormentos del deseo

y los remordimientos a los que someten a quienes satisfacen sus vicios.

Son creadoras y provocadoras de tormentas, según la tradición.

El significado literal de su nombre es:

“espíritu áspero dominador de la tempestad”.

Sólo el viento las puede expulsar, es decir, en el románico, el soplo del espíritu.

slide6

BASILISCO

BASILISCO

Animal con cabeza monstruosa, cresta de gallo,

cuerpo y cola de reptil o en forma de lanza.

Representa al demonio y su misión era

guiar al infierno las almas de los condenados;

llamado "rey de las serpientes",

esta criatura de mirada mortífera, simbolizaba

el pecado o el diablo.

A veces, su cola se remataba con otra cabeza

slide7

CENTAURO: Uno de los signos del zodíaco, también conocido como sagitario.

Tiene cabeza y tronco humanos y cuerpo de caballo; simboliza la fuerza bruta y se dedica a

acosar y tentar a las damas, (por lo que también se le asocia con la lujuria y el vicio en general),

y a las almas (representadas como aves o ciervos).

Por ser pendenciero y belicoso, se le representa luchando conejemplares de su misma especie.

slide8

Suele ser representado como serpiente alada de dos patas. Simboliza al demonio y al pecado

y es alanceado por San Jorge que va a salvar a la dama secuestrada por el monstruo

que simboliza el alma retenida por el demonio en la oscuridad (pecado)de la cueva.

(En los romances medievales es frecuente la lucha entre un caballero y un dragón,

símbolo de la lucha permanente entre el bien y el mal).

A veces aparece luchando contra el elefante, símbolo de las castidad y se enrolla en sus patas para vencerlo.

Puede tener otros significados positivos: su aguda visión lo convierte en buen vigilante, por lo que aparecen

como guardianes de tesoros y lugares sagrados en calidad de centinelas contra el mal, en ciertos casos.

DRAGÓN

slide9

HERÁLDICA: La figura del dragón alado medieval pasó a convertirse en símbolo heráldico de escudos y banderas, como en el caso de la Corona de Aragón.

slide10

ESFINGE

Animal fantástico con cabeza de mujer, cuerpo de león y alas de águila.

Su misión era la de vigilar los lugares sagrados

y fulminar con su mirada a quienes no cumplieran las disposiciones

y condiciones de dichos lugares.

slide11

GRIFO.

Monstruo de cabeza y alas de águilay el resto del cuerpo de león.

Fusión de dos animales representantes de Jesucristo: uno de la

fuerza terrestre y la otra de la visión celeste.

En el mundo medieval representan las dos naturalezas de Cristo:

La humanay la divina. Fuerza y sabiduría.

Su misión vigilar los lugares sagrados con la agudeza visual

del águila y la fuerza del león.

Por lo tanto, es frecuente verlo en los capiteles de puertas y

ventanas

o acompañando al personaje principal al que está dedicada la

iglesia,.

GRIFO.

slide13

NINFAS o NEREIDAS

En la mitología griega, eran las ninfas de las aguas del mar,

manantiales y fuentes que vivían en las profundidades del

océano pero emergían para ayudar a los marinos en apuros.

Su aspecto es de cabeza y tronco femeninos con cola de

pez sencilla o doble( a veces con pies humanos, llevan botas o cola

de escorpión como en la imagen).

Aparecían al mediodía, por lo que se localizan en capiteles o en

portadas orientadas al sur; representan la voluptuosidad, los vicios y

las tentaciones.

Con instrumentos musicales aluden a la música corruptora,

en contraposición a la música celestial, símbolo del orden cósmico

del universo.

Su homólogo masculino es el “tritón” .

slide14

EL PERRO

San Miguel lucha contra el maligno

La simbología del perro es ambivalente en el románico: Se le contempla con el atributo de la

fidelidad al amo y como guardián de la casa pero también como lisonjero e hipócrita, incluso como un ser

impuro por su costumbre de curarse las heridas lamiéndose o de volver a ingerir lo vomitado,

en comparación con el pecador, que se redime con la penitencia impuesta en la confesión pero reincide

y vuelve a pecar.

A veces aparece en capiteles de portada devorando y despedazando condenados como símbolo del demonio,

o, como en la foto, en lucha contra el bien.

slide15

QUIMERA

Monstruo con cabeza de león y cuerpo de cabra rematado por una cola de dragón.

A veces vomita fuego y representa en general a las fuerzas infernales.

Es un ejemplo de la iconografía de animales inspirada en los monstruos orientales,

creados con partes de diversos animales, a partir de la que los romanos crearon el mito de La Quimera,

monstruo abatido por Belerofonte a lomos de su caballo alado Pegaso.

slide16

SÁTIRO:

Representado como un hombre con cuernos

y con patas de macho cabrío.

Simboliza claramente al demonio y el AntiCristo.

slide17

SIRENA

Cabeza de mujer con cuerpo,

patas y cola de ave,

(no de pez como la nereida).

Las sirenasseducen a los navegantes

con

sus cantos para arrastrarlos a la muerte

y devorarlos, siendo los navegantes

los creyentes cristianos.

El sentido que tiene este animal fantástico

es doble:el peligro de las tentaciones

nacidas de las bajas pasiones,

y de los deseos, capaces de destruir

el alma humana y la imagen del alma

del condenado al purgatorio

o al infierno.

Las encontramos muy representadas y localizadas en muchos lugares como capiteles de portada,

canecillos, en el interior e incluso en el presbiterio.

Su origen es grecorromano,( recordemos a Ulises), pero los egipcios ya representaban el alma humana

con este aspecto, y de ellos pasó, a través de los musulmanes al románico.

pervivencia en la actualidad
PERVIVENCIA EN LA ACTUALIDAD
  • En bastantes casos, los atributos y su significado simbólico aún se mantienen. Baste recordar para demostrarlo la frase “llorar lágrimas de cocodrilo”, o sea, lágrimas hipócritas.