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走過失落與哀傷

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走過失落與哀傷. 鄭玉英 20130810. 失落  哀傷  恢復. 曾經擁有就可能失落 失落帶來哀傷 哭有時 , 笑有時 , 哀痛有時 , 跳舞有時 . [ 訓 3,4] 哀傷如何恢復 *從悲傷到平安到榮耀. 失落的 形式. 一 必然或意外 二 具體或抽象 三 最初的失落與接連後續的失落 例如 : 歲月 夢想 財務 生命. 失落是曠野經驗. 失落帶來成熟 患難生忍耐 , 忍耐生老練 , 老練生盼望 , 盼望不叫人蒙羞 失落帶來喜樂 一宿雖有哭泣 , 早晨卻歡呼 失落帶來改變

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Presentation Transcript
slide1

走過失落與哀傷

鄭玉英

20130810

slide2
失落 哀傷 恢復

曾經擁有就可能失落

失落帶來哀傷

哭有時 ,笑有時, 哀痛有時, 跳舞有時 . [訓 3,4]

哀傷如何恢復

*從悲傷到平安到榮耀

slide3
失落的 形式
  • 一 必然或意外
  • 二 具體或抽象
  • 三 最初的失落與接連後續的失落

例如:

  • 歲月
  • 夢想
  • 財務
  • 生命
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失落是曠野經驗

失落帶來成熟

患難生忍耐, 忍耐生老練, 老練生盼望, 盼望不叫人蒙羞

失落帶來喜樂

一宿雖有哭泣,早晨卻歡呼

失落帶來改變

失落帶來復活

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分享1:甚麼時候你經歷過失落
  • 何時 ?
  • 失落了甚麼?
  • 如何因應和度過 ?
  • 從中學到甚麼?
slide6
約伯的啟示

一 地上的故事與天上的 動力

二 約伯的啟示

* 人神之間無條件的愛

* 失落與恢復

* 陪伴者的警惕

* 一旦遇見神,山河都恢復

* 由人際關係進入人神關係

slide7
死亡

當失落的不是別的

而是生命 !

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生如春花之燦爛

逝若秋葉之靜美

slide9
死亡是必經過的幽谷
  • 當格魯賓已擋住通往生命樹的路 :

上主為亞當和他的妻子做了件皮衣,給他們穿上;

然後上主天主說:

「看,人已相似我們中的一個,知道了善惡;如今不要讓他伸手再摘取生命樹上的果子,吃了活到永遠。」

上主天主遂把他趕出伊甸樂園……派了「革魯賓」和刀光四射的火劍,防守到生命樹去的路 [創3 ,20-24]

slide11
直到….

永遠的福樂 

天使又指示給我一條生命之水的河流,

光亮有如水晶,從天主和羔羊的寶座那裏湧出, 流在城的街道中央;沿河兩岸,有生命樹,一年結十二次果子,每月結果一次,樹的葉子可治好萬民 。

slide12
一切詛咒不再存在了。天主和羔羊的寶座必在其中,他的眾僕要欽崇他, 瞻望他的容貌;他們額上常帶著他的名字。 也不再有黑夜了,他們不需要燈光,也不需要日光,因為上主天主要光照他們;他們必要為王,至於無窮之世。

那誦讀和那些聽了這預言,而又遵行書中所記載的,是有福的!

因為時期已臨近了。[默1,3]

slide13
死亡觀點 : 從猶太和中國文化到天國文化

**死亡是屬於家庭,關乎人際 的

舊約猶太人 : 回到先祖那裏去

信主前的中國人 :死者為大 敬天祭祖 觀落陰

**死亡是關乎天主的

新約精神 :藉耶穌回到天父懷中

認識主的中國人 : 祭天敬祖,為先人祈禱獻祭

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基督徒看死亡
  • 除非碰觸了永恆,才能忍受死亡,
  • 若不從復活角度,怎能看懂死亡
  • 耶穌是橋樑,連接生與死 與永生
  • 祂說: 我是道路,真理 ,生命
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死亡的影響層面很大
  • 自我層面
  • 關係層面
  • 價值層面
  • 生活層面
  • 信仰靈性層面
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如何在死亡經驗中悲而無傷?

認識喪親後的多重失落

角色與身分認同

生活目的與意義的茫然和尋回

人際社交失落和建立

*面對自己死亡 :求善終 善別 和 永生

*面對親人往生: 理解 告別 和活下去

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分享2 當死亡臨近身旁,你學到甚麼?
  • 曾經親友過世 ?是誰? 年齡?
  • 罹患重症?
  • 交通事故?

災難式的?

自己擦身而過的?

我們唯有由他人身上學習死亡

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臨終時刻的心靈轉化
  • 心智自我開始退場 : 靈性我浮現
  • 內在神秘劇場上演:精微意識靈裡重生
  • 邏輯減弱/語言變化/睡眠結構斷裂
  • 臨終是嬰兒出生經驗的相反過程
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你被造是奇妙可畏的

你造成了我的五臟六腑,你在我母胎中締結了我。

我讚美你,因我被造,驚奇神奧,你的工作,千奇萬妙!我的生命,你全知曉。

我何時在暗中構形,我何時在母胎造成,我的骨骸你全知情,我尚在母胎,你已親眼看見,世人的歲月尚未來到以前,都已全部記錄在冊表,都已全由你預先定好。(詠 139 :13-16)

slide21
天主給了生的祝福

生育增殖 ,豐盛遍佈大地 ,管理,治理,珍惜善活

天主祝福他們說:「你們要生育繁殖,充滿大地,治理大地,管理海中的魚、天空的飛鳥、各種在地上爬行的生物! 」

天主又說:「看,全地面上結種子的各種蔬菜,在果內含有種子的各種果樹,我都給你們作食物;

slide22
出生時問著:

這個世界可以滿足我的需要嗎?

  • 父母的擁抱,歡迎,都是歸屬感的問題。
  • 從子宮黑暗和安穩進入光明和紛擾的世界
  • 出生的時刻 身份和角色開始發生

死亡時接受:

這一切都要漸漸消失

slide23
介紹一本書
  • 好走心靈工坊出版
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死亡的三階段歷程

一 混亂期

二 臣服期

三 超越期

slide25
一 混亂期
  • 醫師宣告不治時
  • 心智我的秩序感開始崩解直到臨終

混亂都在進行

 狀況: 躁動.衝突.受苦而迷惘

   心智思維中還無法將死亡定位

   尚未能將死亡進入意識的認知範圍

slide26
混亂期的核心情緒

1恐懼 : 因恐懼而躲入狹小框框裡

當想要逃離恐懼時.懼怕更巨大

  倘若是你 你最怕什麼呢?

slide27
混亂期的情緒歷程
  • 1否認:拒絕面對的 自我麻痺

將必死的體認放在無意識中

2憤怒: 為何是我 ?上天不公!

 3討價還價:像是孩子的心,背後還是恐懼。

    向誰祈求?仍有願望?折衷妥協

slide28
混亂期的情緒
  • 4沮喪:深淵般的死蔭幽谷,卻也幫助了進入 

    臨終現實,預備了最大的悲傷失落來臨

    脆弱而更開放了

    承認了必死之真相,認知上出現更深刻

    的整合能力

 5接受:混亂期的颱風眼

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5接受:悄然進行的內心之旅
  • 超越了:世俗信念

     社會契約

     自我稱善

 展開了:面對真我的痛苦向度

接受以前,人被過去的回憶所佔滿,

 接受了的此刻,思緒卻是沉默的朝向未來

 1 

slide30
魔鬼的臨終侵擾五手法

世俗信念上:未經檢視的意識品質引發的焦躁

社會契約上: 貪婪與俗世依戀侵擾著

自我稱善上:自大 驕傲和虛榮侵擾著

知識迷障上:質疑信仰 .懷疑不信

幻滅層次上: 良心譴責帶來深沉的絕望

slide31
張力與混亂促成臣服
  • 魔鬼深入創傷經驗引發混亂

也要求自我檢視和反省

  • 爭戰中得淨化
  • 臨終者交出自己的 靈魂成就生命的 轉化
  • 臣服前的 臨界狀態[Liminality]:

是既存於時間內又存於時間外的狀態

slide32
5接受:悄然進行的內心之旅
  • 接受了卻仍對活下來保留窗口:求生意志
  • 心理上接受即將死亡,身體和心靈尚未
  • 睡眠形態越發相似嬰兒:蛹化般睡眠
  • 醒時常問著:何時可以走?

     甚至想要安樂死

  • 在平靜表象之下,內心活動轉變著

 朝向臣服

slide33
混亂中明白了
  • 悔恨懊惱都是已然失落的 過往
  • 憤怒 害怕與渴望也會在未來消失
  • 這混亂只是企圖由當下逃開所造成的混亂

當心智仍運作時,我們躲入“安全” 其實是想躲開恐懼,卻更恐懼[否認就是恐懼的 第一張面具]

slide34
放下執著接受失落

列一清單:

  • 所擁有的
  • 所喜愛的
  • 所遺憾的
  • 所自認的
  • 清單長度就是與真實生命的 距離

當注意力在此就忘了朝向遠方

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二 混亂到臣服
  • *執著消失了
  •  在沒頂懼怖[dread]中,縱身入深淵
  •  放手並不易,只是已經不能承受
  • *存有本源傾注,認知瓦解

*超個體經驗出現:直覺,創造性,夢,異象等

slide36
從混亂到臣服
  • 心智我的意識結束,進入更深層更精微的意識
  • 停止了掙扎,人赤裸裸經驗到人際孤單,也發現自己與存有本源之間的疏離
  • 時間穿梭,記憶潮水般湧現
  • 嚴肅沉思:這一生…我是誰?
  • 陰影釋放出來:

酸楚經驗,自我憎恨,轉為悔悟

[由懊惱自責到自我寬恕]

slide37
三 臣服後的超越
  • *邁向圓神經驗:
  • 回到靈性中心,默觀一切流動,既不干擾也不
  •  批評
  • *來到靈魂層次:經驗天主或
  •         自性光明之存在
  • *最後離開自身攀升到與母體直觀認同
slide38
有神與無神之異
  • *臣服是否有對象
  • *對本元大能之體認
  •  1通曉光明本性
  •  2見到天使,耶穌或聖母
  •   進入天堂與主相遇
slide39
一本書:臨終陪伴者認識

最後40堂奇蹟課 啟示出版

slide40
天主給了死的 祝福
  • 耶穌對她說:「你的兄弟必定要復活。」
  • 瑪爾大說:「我知道在末日復活時,他必要復活。」
  • 耶穌對她說:「我就是復活,就是生命;信從我的,即使死了,仍要活著;

凡活著而信從我的人,必永遠不死。你信麼?」

slide41
有神與無神之同

*都需珍惜與預備:

生之珍惜 / 死之預備

* 珍惜才不會暴殄天物

* 成功屬於準備充分的 人

*都有平靜安穩,不再害怕甚至能安慰親友

slide42
放下好走

每一個提昇都需放下,

踏著死亡走向新生,

委身與轉向

依附與分離

肩負與放下

暫時與永恆

slide44
陪伴臨終

*不批判,滿懷慈悲的傾聽混亂期的話語

*臨終者回顧此生感到榮耀,進而放下時,

靜止成為暴風眼的見證

*在無言的臣服期裡,安靜寬容的相伴

 一同默觀,一同吐納,

以愛相隨邁入超越時刻

slide45
陪伴臨終

*要會區分生病時分和臨終時分

 奮力活著和面對死亡各有定時

*安排一個護持的環境, 讓摯愛可以用他

 獨特的方式,專心不受打擾的走此神聖歷程

 從塵世退出, 進入永生

slide46
分享3 你怎麼看臨終?
  • 曾有怎樣的臨終陪伴或觀察機會?
  • 從其中理解了甚麼?
slide47
你怎麼看臨終?

* 是生命的提醒 ,是靈性的提昇

* 人格面具與陰影之間界線消失而整合

接受了所有小我[次人格] 寬恕和好

  • 注意力轉往存在的本源和更高的超個體層次

進入輝煌神聖的處所

slide48
再看死亡的 意義

死亡給生命意義臨門一腳

如果人不會失去生命 , 生命還有甚麼珍貴

不經死亡,怎麼復活?

好書: 死亡 南與北 出版

slide49
有愛無懼
  • 恐懼是死亡的兄弟 愛是生命的 泉源
  • 信的相反是恐懼 愛的相反是恐懼
  • 恐懼使人狹隘 無法呼吸,

愛和信任讓人平靜 寬闊

  • 恐懼使人癱瘓 信仰使人自由
slide50
自我預備第一課是 面對恐懼
  • 面對失落後的 未來
  • 害怕清單與排序
  • 如何預備
  • 如何善活
  • “真理使人得自由”
slide51
死亡經驗教育我們什麼?
  • 一 要及早有所認識免得因無知而糟蹋美好

  重要過程

  • 二 要及早有靈修操練在臨終時期容易度過
  • 三 知死而善活:更加珍惜活著的日子
slide53
自我預備以便陪伴他人
  • 除了為自己生命失落與大限之期

更為陪伴親近之人

為牧靈關懷

為傳福音

slide54
自我預備之內容
  • 一份穩定踏實的生死觀點
  • 經過檢視的靠近死亡之經驗焦慮
  • 曾經歷練的生命回顧整理
  • 充沛的同理心
slide56
作者:李玉嬋、李佩怡、

李開敏、侯南隆、

陳美琴、張玉仕

slide57
認識哀傷有發展階段
  • 一逃避期
  • 二面對期
  • 三調適期
slide58
哀傷調適階段性任務

1接受事實

2經驗悲傷

3適應失落後的 環境現實

4重新投入其他關係事務

slide59
失落 哀傷 恢復

失落帶來哀傷

* 未完的哀傷歷程

* 哀傷持續過久

-- 哭有時 ,笑有時, 哀痛有時, 跳舞有時 .

[訓 3,4] --

哀傷如何恢復

*從悲傷到平安到榮耀

slide60
失落之後 不同的反應與影響

立即反應:

逃避 壓抑

封閉悲傷

經驗喪慟:

允許哀悼

吸納失落

與過去經驗相容

因應變化

無法接受這些感受

內在分裂狀態

情結掌控

久了:失去生命活力

賦與意義 接納陰影

自我整合

slide61
悲傷情緒需要分享
  • 可能須有預警
  • 分享 :個別或團體
  • 由悲傷到療癒:

來回擺盪的趨勢

哀傷反應中漸漸康復

康復行動中仍在哀傷

slide62
對悲傷情緒有所涵容
  • 情緒如水如風 自由來去
  • 不加判斷的聆聽陪伴 允許發生
  • [不躲避 /不誇張/不急促]
  • 尊重當事人的進度與速度
slide63
悲傷與創傷
  • 分辨出創傷型反應:

解離 失憶 生活失功能

恐慌 侵入式記憶

空虛 無意義

過久或過劇

slide64
藉著調整認知度過哀傷
  • 重新建構[reconstruct ]失落或死亡的意義
  • 對生命故事賦予正面意義[reframing]
slide65
陪伴者三要素
  • 樸實simplicity
  • 謙卑 humility
  • 耐心patience
slide66
如何導引哀傷進入恢復
  • 用靈性力量超越性提升[祈禱 代禱]
  • 由悲哀到恩寵 由黯然到榮耀
  • 助人者的自我保護和自我預備
slide67
當哀傷遇上家庭系統
  • 原先家庭中的 一切都要了解 : 放入脈絡
  • 孩子 的 不解和無措[電影 extremely loud and incredibally close ]
  • 少年的獨立任務受到衝擊 [ 悖論利弊 ]
  • 老年人如何超越哀怨與擔心 [找到意義]
  • 夫妻的衝突
  • 多重失落 整合到系統中
slide68
失落 哀傷 恢復

曾經擁有就可能失落

失落帶來哀傷

* 未完的哀傷歷程

* 哀傷持續過久

-- 哭有時 ,笑有時, 哀痛有時, 跳舞有時 . [訓 3,4] --

哀傷如何恢復

*從悲傷到平安,還要到榮耀

slide69
榮上加榮,愈顯主榮

反映出天主的榮耀特質

  • 主的神在那裏,那裏就有自由。 我們眾人以揭開的臉面反映主的光榮的,漸漸地光榮上加光榮,都變成了與主同樣的肖像 [格後 3.18]
  • 失落之後奪回產業
  • 死亡與復活,最後的得勝
slide70

斐理伯書 一20—21

  • 我或生或死,總要叫基督在我身上受頌揚。
  • 因為在我看來,
  • 生活原是基督,
  • 死亡乃是利益。
slide71

斐理伯書 三8—14

我只以認識我主基督耶穌為至寶;

為了衪,我自願損失一切,

拿一切當廢物,為賺得基督,

我並不以為我已經奪得,

我只顧一件事:即忘盡我背後的,

只向在我前面的奔馳,

為達到目標,

為爭取天主在基督耶穌內召我向上爭奪的獎品。