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Lo sagrado y lo profano. ¿Con quién hablaré del devenir sagrado del hombre y de las cosas buenas que acontecen cada día, si la tentación es hablar de lo santo con el Dios tres veces Santo, testigo inexorable de la vida, y huir de la realidad profana, dispar y cotidiana,

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¿Con quién hablaré

del devenir sagrado del hombre

y de las cosas buenas

que acontecen cada día,

si la tentación es hablar

de lo santo con el Dios

tres veces Santo,

testigo inexorable de la vida,

y huir de la realidad profana,

dispar y cotidiana,

al refugio cómodo

de la sombra inútil

de uno mismo,

olvidándose del hombre?

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Sé la necesidad que hay

de iluminar con luz nueva

las sombras opacas de la noche

donde nacen deformes

las formas anónimas del mal

que persiguen implacables

al hombre,

hasta arrojarlo por el acantilado

del vacío abismal.

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Por eso,

no quiero hablar, mientras huyo,

ni conmigo ni con Dios,

de estas cosas;

quiero hablar directamente

y cara a cara, al hombre y decirle:

sal de ti mismo y de la nada,

y regresa,

como las raíces del árbol,

al venero fértil del agua escondida

que te lleva suavemente

al encuentro sublime

de la Vida auténtica y real

con el Dios tres veces Santo

que conoce bien el camino,

profano y sagrado,

por donde transitan los hombres.

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LO SAGRADO Y LO PROFANO

¿Con quién hablaré

del devenir sagrado del hombre

y de las cosas buenas

que acontecen cada día,

si la tentación es hablar

de lo santo con el Dios

tres veces Santo,

testigo inexorable de la vida,

y huir de la realidad profana,

dispar y cotidiana,

al refugio cómodo

de la sombra

Inútil, de uno mismo,

olvidándose del hombre?

Sé la necesidad que hay

de iluminar con luz nueva

las sombras opacas de la noche

donde nacen deformes

las formas anónimas del mal

que persiguen implacables

al hombre,

hasta arrojarlo por el acantilado

del vacío abismal.

Por eso,

no quiero hablar,

mientras huyo,

ni conmigo ni con Dios,

de estas cosas;

quiero hablar directamente

y cara a cara, al hombre

y decirle:

sal de ti mismo y de la nada,

y regresa,

como las raíces del árbol,

al venero fértil del agua escondida

que te lleva suavemente

al encuentro sublime

de la Vida auténtica y real

con el Dios tres veces Santo

que conoce bien el camino,

profano y sagrado,

por donde transitan los hombres.

Juan Manuel del Río